黃菡：知性如你

籽言

黃菡老師陪這個節目走過了六年，今天是她錄制的最后一期。 3月19日，在《可惜不是你》的背景音樂聲中，主持人孟非現場宣布了嘉賓主持黃菡的離開。此言一出，現場充滿哀傷的氣氛。即便是一向穩重戲謔的孟非，在看完節目組制作的《一首獻給黃奶奶的歌》后，也哽咽淚崩。

在這個娛樂至死的年代里，真人秀以及綜藝節目乘著生猛的時風，挑逗著現代人的娛樂神經。為博曝光率的毒舌女主持，生冷不忌的奇葩男女嘉賓，荒腔走板的語調言論充斥其間。然而，就是這樣一個與黃菡老師風格大相徑庭的舞臺，她愣是穩坐了六年。

擔任《非誠勿擾》的嘉賓主持以前，黃菡雖客串過幾次談話類節目，但一直鮮為人知。直到她44歲那年，推開《非誠勿擾》的節目之門后，才開始正式進入公眾視野。

作為中國最火的綜藝節目，《非誠勿擾》自2010年1月開播以來，收視率居高不下，甚至曾一度直逼《新聞聯播》，迅速成為江蘇衛視創收最高的節目，很多觀眾甚至因此無比期待周末的到來。這樣一檔相親節目之所以能多年熱度不減，與其勁爆的話題尺度、荒腔走板的男女嘉賓都不無關系。然而，《非誠勿擾》更深層的吸引力，還是來自于其呈現出的復雜社會命題與多元化的價值沖突。這一節目的主持人和嘉賓也為這個節目灌注了獨特的風骨及魅力。

被卷入娛樂漩渦的“黨校女教授”

最初加盟《非誠勿擾》時，黃菡是以“省委黨校女教授”的身份擔任嘉賓主持，大眾民意調查的結果顯示，支持黃菡在節目中露面的觀眾只有11%，接近90%的人都投了反對票。然而半年后，黃菡開始逐漸成為《非誠勿擾》備受觀眾喜愛的“國民丈母娘”，并被媒體盛贊為電視熒屏“最溫暖的存在”。

在黃菡的微博中，很多網友都留言感謝其愛情觀價值觀對很多觀眾的個人成長起到了正面積極的影響。“無論她旁邊坐的是誰，男嘉賓女嘉賓又是誰，她都能起到特別好的調和作用。而且這調和并不是和稀泥，其中總是包含著她的原則。”

關于黃菡離開的原因，媒體解讀為因其與黃磊的“性格都太過溫和”，由此網絡一度盛傳以“毒舌”“手撕”主持風格著稱的金星將加盟。但最終接替黃菡的，卻是另一位風格相似的“黃老師”，《虎媽貓爸》的美女制片人黃瀾。

在中國最火的相親節目里擔任嘉賓主持，就意味著要成為公眾人物。而成為公眾人物則意味著，隨時要被那種近乎狂熱的大眾輿論所裹挾。這份巨大體量的壓力，差點擊垮黃菡。就如同孟非叮囑新任“黃老師”黃瀾的那句：“三個月扛住不要上網，怕動搖你對這個世界的信心。”

《非誠勿擾》上，一位男嘉賓上臺說：“我理想中的心動女生就要像黃菡老師這樣溫柔、善良。”隨后，黃菡答道：“相親的時候這樣說不合適，會讓臺上的女嘉賓很尷尬。比方說我跟你相親，我說喜歡孟非這樣的，你會不舒服。”第二天，娛樂媒體報道寫到“黃菡自曝喜歡孟非”。

“特別排斥娛樂新聞，就算我在做《非誠勿擾》，我還是覺得娛樂跟我沒有什么關系。”自此以后，黃菡再面對“被表白”“被自曝”，她一般選擇緘默不語。因為不想被斷章取義，借題發揮。

黃菡剛剛加盟《非誠勿擾》的時候，節目正遭受著觀眾漫天遍地的差評。馬諾等女嘉賓的“寧坐在寶馬里哭，也不坐在自行車后座上笑”的拜金言論甚囂塵上，不少嘉賓都被認為是“三俗”的代表。但與此同時，節目的收視率也空前高漲。

由此，廣電總局等主管單位對節目進行了把控。此時的節目需要一個點評嘉賓的加入，而此前與電視臺有過長期合作的黃菡，便被邀請了進來。“他們選擇我未必是沖著我在黨校，但確實是有一個所謂體制內的身份，是不是給主管部門看起來好接受一些？”黃菡說，“但是我想總體上來講，肯定要是個女的，肯定得溫和一點，然后要有婚姻和家庭這樣的經歷，觀念相對主流……”

而隨著黃菡的加入，節目也在男女嘉賓的遴選以及場上話題的導向上做了適度的調整。

但“黨校女教授坐鎮《非誠勿擾》”后，也隨之迎來網民接近90%的質疑，那些沒有底線的批評與辱罵，讓黃菡震驚。

“壓力非常大，我沒有想到人對另外一個他根本不了解的人可以那么狠，或者沒有那些定語，就是一個人竟然可以對另外一個人有那么深的惡意，可以那樣去表達。我真的很震驚，我女兒看了那些評論就哭了，她說他們怎么可以這樣說你，甚至于他們怎么可以這樣說人呢？”

對這些負面評價，黃菡選擇了回避處理。先生則成為了她的“防火墻”，幫她過濾掉負面信息，并挑揀些積極的信息給她。一旦她看到或聽到一些難聽的話，他就說：“網上說的你也信？”

學會從根本上看待情感

《非誠勿擾》里的愛情大多建立在精確價值的匹配上，雙方交換價值，實現利益的最大化。并且，誰也不能吃虧，誰也別想占便宜。正如女嘉賓脫口的言論：“要么給我錢，要么給我愛，要么給我滾。”

由此，臺上這些俊男靚女留給黃菡這個過來人的印象是，重“術”超過重“道”。“婚姻和情感，擇偶或和配偶相處，更應該注重的是技巧還是自己內心的價值觀，這就是道和術的關系。我始終強調，重要的不是技巧，不是該在哪兒約會、該穿什么、該怎么察顏觀色，更重要的是該怎么理解婚姻和價值。年輕人會覺得我說的這些太虛了、太空了，他們就想要一個具體的指導，‘到底是該點咖啡還是點鐵觀音。技巧和方法，可能給你帶來一段短暫的激情，而如果你要尋找漫長而和諧的婚姻，應該從根本上學會如何看待情感。”

可見，在這場“價值交換”里，黃菡更看重的是人的內心。

“留有余地，與人為善，特別你在臺上，處于一種比較有先天優勢的地位。你是老師，是長輩，而且你還有一種專家的權威感，你面對的都是年輕的孩子。另外，我真的覺得，在公共表達當中，一定要支持少數和弱者。我特別討厭一哄而上，仗著主流就要滅了誰。哪怕為大眾所唾棄的亞文化、亞群體的東西，我都愿意寬容，或者表達一點支持。”

在面對臺上那些形色各異的男女嘉賓時，黃菡有一個非常珍貴的品質：不論是誰，她始終都能保持著一份關切。

撕掉大眾貼在自己身上的標簽

“我并不如我的年紀一般保守，我甚至會比年輕人更激進。我完全可以接受年輕人不結婚。”體制內的本職工作從未限制過黃菡的思想，相反，她有著更為廣闊的包容度。

80年代的開放思潮對黃菡影響很大，1984年她考入南開大學社會學系，當時的社會學還是本科招生的第二屆，在國內尚屬于剛剛起步的新銳學科。全國也不過中大、復旦、北大和南開四家學府開設而已。而她的研究生，以及博士研究方向，在今天也依舊具備著前沿價值。

所以說，擁有著這般學術背景的黃菡，絕不僅僅是一位傳統意義上的“溫良恭儉讓”的女性。在賢淑溫柔的外表下的她，還擁有著現代女性的獨立思想。由此，知性的她在毒舌遍地走，苦情滿天飛的主持界，顯得如此與眾不同。

但同時，她也被大眾誤解成了一位“完美的女性”。

曾經有男嘉賓在場上對黃菡說道：“我覺得黃老師就是我心目中的完美女性，是天底下最幸福的女人。”對此，黃菡也曾表示強烈的反感。

“我覺得很傻，那是他們的公眾需要：幸福婚姻，幸福家庭，然后各方面都完美。講起政治上的個人崇拜，大家都深惡痛絕。但是講起男神、女神，大家都不反對，大眾心理就需要有這么一個人，哪怕像我這種完全沒有‘神的素質的，他也非把你弄成完美的。”

其實，脫下完美光環后的黃菡，只是一個被生活磨礪過的平凡女人而已。

而自從加入《非誠勿擾》后，黃菡便成為了一位大眾意義上的“婚戀專家”，但她并不喜歡這個標簽：“主要是覺得沒什么可說的，臺上也說，臺下也說——情感不就那點事兒？況且，我也不是研究這個的，我的專業是社會心理學。”

并且，她對于“情感專家”這樣的名號也是持質疑的態度。因為她的交往經驗告訴自己：解決情感問題，有的時候只是需要傾聽。沒有人能為他人提供真正的解決方案。溝通，聽別人傾訴，才真正有著治愈與解決的意義。

離開《非誠勿擾》時的黃菡對觀眾說：“我其實就是你們，你們在電視里看我講對生活的理解，我不過是在說咱們共同過著的生活。”而現在回到觀眾中去的她，終于可以暫別辛勞的工作，休息一段時間了。她列了一份長長的旅游清單，以備今后一一實現。