西北地區(qū)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目起源發(fā)展與教學(xué)

范乾輝 段歡慶

摘 要：我國(guó)西北地區(qū)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目甚多，其中就包括叼羊和木球，“叼羊”活動(dòng)在新疆游牧民族中開(kāi)展十分廣泛，具有豐富的民族特色，其流傳較早、對(duì)抗性強(qiáng)、爭(zhēng)奪激烈、有廣泛群眾基礎(chǔ)的一項(xiàng)人力與馬力相結(jié)合的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。[1]木球運(yùn)動(dòng)是由少數(shù)民族民間的一種游戲活動(dòng)，逐漸演變?yōu)槿珖?guó)少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)正式比賽項(xiàng)目，目前，木球運(yùn)動(dòng)在我國(guó)不同地區(qū)、不同民族間有著較好的開(kāi)展現(xiàn)狀和發(fā)展前景。本文分別介紹了叼羊和木球項(xiàng)目的起源發(fā)展與教學(xué)，以期能為教練員、體育教師和運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者提供一些參考與借鑒。

關(guān)鍵詞：西北地區(qū) 民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目 起源發(fā)展 教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G812.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2016）8（b）-0000-00

1 木球

1.1 木球起源與發(fā)展

木球運(yùn)動(dòng)流行于我國(guó)寧夏、湖南、北京等地區(qū)。在這些地區(qū)的木球的玩法還有些許不同，不僅如此，對(duì)于木球的名稱也會(huì)因?yàn)椴煌牡貐^(qū)傳統(tǒng)打法和地方特色而有所不同，如在寧夏回族中稱大吉子、打毛球；湖南稱木球、木棒球；北京稱木球。木球運(yùn)動(dòng)也是我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)賽項(xiàng)目。

關(guān)于木球的起源有眾多說(shuō)法，每種說(shuō)法都與其地區(qū)差異和風(fēng)速特色有關(guān)。例如，湖南關(guān)于木球的起源的說(shuō)法為，在清朝順治年間，一次瑤族歡度傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，有幾個(gè)壞蛋向聚會(huì)廟堂里亂扔石頭。一位老者忍無(wú)可忍，舉杖還擊，將石頭回?fù)舳ィ虻脡牡氨ь^鼠竄落荒而逃。從此瑤族人認(rèn)為以杖擊石很有用，紛紛效仿練習(xí)而逐漸演變成木球游戲；北京地方則認(rèn)為木球是由清朝民間盛行的“打卯球”發(fā)展而來(lái)。相傳是在清朝乾隆年間傳入承德地區(qū)回民居住的地方，后來(lái)為各族喜愛(ài)而開(kāi)展形成。[2]

改革開(kāi)放以后， 1982年9月，在內(nèi)蒙古自治區(qū)主辦的第2屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上，木球運(yùn)動(dòng)被作為表演項(xiàng)目進(jìn)行。1986年，在新疆烏魯木齊市舉辦的第3屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上，寧夏木球隊(duì)再次進(jìn)行了表演，木球運(yùn)動(dòng)開(kāi)始從傳統(tǒng)游戲活動(dòng)模式向現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)過(guò)渡。1989年寧夏首屆全國(guó)木球邀請(qǐng)賽上，木球比賽在端線設(shè)門(mén)，用以打門(mén)得分的形式取代了趕球入坑的傳統(tǒng)游戲模式，由此木球的場(chǎng)地設(shè)計(jì)和競(jìng)賽規(guī)則初步形成，基本完成向現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的過(guò)渡。2015年第十屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上仍有木球比賽項(xiàng)目。

近幾年來(lái)，木球運(yùn)動(dòng)普遍在寧夏廣大農(nóng)村、湖南江東和北京的部分中小學(xué)中廣泛地開(kāi)展，有些地方甚至還將木球收納到中小學(xué)體育教材之中。這也標(biāo)志著木球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展揭開(kāi)了嶄新的一頁(yè)，相信這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的前景更加令人期待。

1.2 木球的基本技術(shù)教學(xué)

木球的基本技術(shù)主要包括傳球、接球、運(yùn)球、射門(mén)、搶截球以及守門(mén)員技術(shù)等，具體如下。

1.2.1 傳球

傳球是組織進(jìn)攻、變換戰(zhàn)術(shù)和創(chuàng)造射門(mén)機(jī)會(huì)的有效手段。傳球主要有正手傳球、反手傳球、傳騰空球等。

1.2.2 接球

接球指運(yùn)動(dòng)員有目的地用擊球板的合理部位，將運(yùn)行中的球停擋在控制范圍內(nèi)的技術(shù)。接球技術(shù)動(dòng)作有正板接球和反板接球兩種，它們由移動(dòng)方法、停球部位、削弱球的動(dòng)作、停球后的隨移動(dòng)作等四個(gè)環(huán)節(jié)組成。

1.2.3 運(yùn)球

運(yùn)球是運(yùn)動(dòng)員在跑動(dòng)中，用擊球板推撥球有目的地將球保持在自己的控制范圍內(nèi)而做的連續(xù)觸球動(dòng)作。運(yùn)球技術(shù)包括撥球運(yùn)球、推球運(yùn)球。

1.2.4 射門(mén)

射門(mén)是取勝的關(guān)鍵，是一切技、戰(zhàn)術(shù)配合的目的。掌握快速準(zhǔn)確的射門(mén)技術(shù)，養(yǎng)成良好的射門(mén)意識(shí)，能為取勝打下良好的基礎(chǔ)。射門(mén)的突然性、準(zhǔn)確性是得分的關(guān)鍵。射門(mén)技術(shù)包括掃射、擊射等。

1.2.5 搶截球

搶截球指防守隊(duì)員利用規(guī)則允許的合理動(dòng)作，把對(duì)手控制的球或?qū)Ψ絺鞒龅那驌尳刈』蚱茐牡舻募夹g(shù)動(dòng)作。它包括截球搶截、勾球搶截兩種方法。

1.2.6 守門(mén)員技術(shù)

守門(mén)員是防守的最后防線，他的主要任務(wù)是不讓球射入本方球門(mén)，另外，也要觀察全局，指揮本隊(duì)的進(jìn)攻和防守。守門(mén)員技術(shù)包括選位、準(zhǔn)備姿勢(shì)、移動(dòng)、用板擋球、半分腿擋球、雙腿側(cè)躺檔球等。

2 叼羊

2.1 叼羊起源與發(fā)展

叼羊運(yùn)動(dòng)流行于我國(guó)北方草原上的游牧民族中間。它起源于中世紀(jì)，歷史非常悠久。在眾多民族中，哈薩克族牧民對(duì)于叼羊運(yùn)動(dòng)最為熱衷。中世紀(jì)時(shí)期，游牧部落非常痛恨草原惡狼，一旦有狼被捕獲，牧民便將其馱于馬上奔跑，爭(zhēng)相搶奪以慶賀。由此逐漸發(fā)展成一項(xiàng)活動(dòng)，并將叼狼改為叼羊。現(xiàn)在，叼羊運(yùn)動(dòng)更多的是出現(xiàn)在民族喜慶節(jié)日或重要節(jié)氣時(shí)的慶典儀式中。我國(guó)蒙古、哈薩克、柯?tīng)柨俗巍⑺恕跗潉e克和維吾爾等兄弟民族就會(huì)進(jìn)行叼羊比賽，如每年的新疆古爾邦節(jié)日等。[3]

叼羊運(yùn)動(dòng)對(duì)參與者的考驗(yàn)，不僅僅局限于力量和勇敢，而且還對(duì)智慧和騎術(shù)有較高的要求。優(yōu)秀的叼羊手在族內(nèi)很受尊敬，被譽(yù)為“草原上的雄鷹”。在1986年8月，新疆舉行的第3屆全國(guó)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)上，叼羊運(yùn)動(dòng)成為比賽項(xiàng)目。叼羊運(yùn)動(dòng)對(duì)人的多項(xiàng)身體素質(zhì)都能起到極大的促進(jìn)作用，因此它具有較強(qiáng)的健身性。經(jīng)常參加這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，能夠較好地培養(yǎng)參與者的身心素質(zhì)，使其與困難作斗爭(zhēng)的勇氣得到進(jìn)一步提高，身體的協(xié)調(diào)性與靈活性有所增強(qiáng)，培養(yǎng)集體主義精神等，有積極作用。

2.2 叼羊的基本技術(shù)教學(xué)

叼羊的基本技術(shù)主要包括速度技術(shù)、抓羊、持羊、搶奪技術(shù)等幾個(gè)方面，具體如下。

2.2.1 速度技術(shù)

在叼羊運(yùn)動(dòng)中，沖刺抓羊、持羊返回，及追趕對(duì)手時(shí)，騎馬快跑是必不可少的，因此擁有良好的騎馬速度是對(duì)叼羊選手的基本要求。起馬快跑時(shí)，要求騎乘者身體前傾，坐時(shí)臀部要略微離開(kāi)馬鞍，以減輕馬背負(fù)重，讓馬跑得更快。騎馬者必須使自己的身體隨著馬匹的前進(jìn)節(jié)奏而移動(dòng)。

2.2.2 抓羊技術(shù)

抓羊要采取鐙里藏身的技術(shù)方法。由于馬跑的速度很快，往往稍有差錯(cuò)就會(huì)失手，所以抓羊時(shí)出手要迅速準(zhǔn)確。在抓羊的時(shí)候，最好抓羊腿，并注意下手時(shí)機(jī)，避免抓其他異物劃破手。

2.2.3 持羊技術(shù)

（1）搶到羊便要把羊搭在馬鞍前放穩(wěn)，用身體半壓住并護(hù)好羊。要避免用手提羊；也要避免露出羊腿，不然容易被對(duì)手搶走。

（2）持羊后為更好地保護(hù)自己，同時(shí)使對(duì)手無(wú)法搶奪，可以通過(guò)各種變向、假傳、虛晃來(lái)誘騙對(duì)方。面對(duì)堵截時(shí)，擺脫對(duì)手動(dòng)作要快、突然，假動(dòng)作要逼真。

（3）向目的地沖刺要發(fā)揮控制騎乘速度和自由變換方向的能力。注意不要減慢速度，一旦速度變慢，羊就容易被搶走。技術(shù)好的選手能以熟練的持羊技術(shù)避過(guò)對(duì)方的阻截。

（4）要求運(yùn)動(dòng)員視野開(kāi)闊，眼睛要看到整個(gè)比賽場(chǎng)地（尤其是遠(yuǎn)端）的情況，不能只盯著羊。

2.2.4 搶奪技術(shù)

叼羊運(yùn)動(dòng)的搶奪技術(shù)是將對(duì)方手中的羊搶下來(lái)的技術(shù)。該技術(shù)對(duì)于反應(yīng)時(shí)間和動(dòng)作速度的要求極高，需要在瞬間判斷持羊者及同伴的意圖，然后大膽出手搶羊。持羊者往往同樣會(huì)以快速的反應(yīng)躲避對(duì)手的搶奪。在持羊飛奔的過(guò)程中利用身體掩護(hù)羊或變換騎行方向，所以搶奪技術(shù)要求在追趕時(shí)不斷調(diào)整位置，尋找合適時(shí)機(jī)。

參考文獻(xiàn)

[1] 苗苗，林玲.柯?tīng)柨俗巫濉暗鹧颉盵J].搏擊，2015，12（12）：93-94.

[2] 孫慧峰，史永.木球運(yùn)動(dòng)的起源與發(fā)展探究[J].2012，34：649-650.

[3] 張崇艷，田玲.新疆游牧民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“叼羊”的現(xiàn)狀及開(kāi)發(fā)[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2006，25（3）：326-329.