云蒙山與鬼谷子

曹懷新

鬼谷子研究者認為鬼谷子是中國歷史上確實存在的人物，但也有少數學者認為鬼谷子是一個群體。

北京懷柔的云夢仙境，集自然景觀與人文歷史于一身，對于喜歡山水風光，又喜歡歷史文化的人來說，應該可以進入他（她）的旅游路線圖。

作為一個老北京，對懷柔并不陌生。最早是初中時，學校在懷柔的神堂峪公社官地大隊建了一個學農基地，供全校的學生輪流“學農”。神堂峪的官地村是一個極為清秀的小山村，依稀記得，村前流過的小溪，清澈至極；對面山上的烽火臺，時常被飄忽不定的山嵐掩去。

初到云蒙山，順著盤山公路到了望京臺，茂密的森林，裸露而纖滑的巨大巖石，把南方的細膩與精致，原汁原味地搬到這里；不時有白云飄過，把天襯得更加純凈；腳下的白河，穿越歷史，從遠方的山坳間鉆出，七曲八彎地向更深、更遠的叢山流去……這里就是龍潭澗景區的太極大峽谷，也被譽為“雅魯藏布大峽谷”。

早晨，大峽谷的景象更是不同凡響，山嵐云海氣勢磅礴。一會兒從山的那邊爬上峰頂，像瀑布一樣流瀉下來；一會兒又如漲潮般地涌到觀山者的腳邊，掩去山川溝壑貪欲后的羞澀與懺悔。這時，只有一座清麗的遠山露出一個尖頂，像是海上的一座孤島，讓人置身于波濤之上……大約是怕你看膩了，一輪紅日從那孤島的頂上升了起來，把云海照耀得七彩迷離。

山不在高，有仙則靈。此山也許是因了鬼谷子而秀美，或者鬼谷子當年正是看中了這座山的靈秀。鬼谷草廬的石級，蜿蜒而上。順著山勢，依山建著巍峨的鬼谷祠，直至山頂。

作為智慧代表的鬼谷子，每個時代都有，戰國時期即是王禪老祖。他選中了懷柔的云蒙山，隱居修為，開壇授徒，培養造就了一大批經邦濟世之才。

云夢仙境的老祖洞中有一塊匾，上書四個大字“通天徹地”，與天地相通的大智慧。歷史上對人類精神產生過重要影響的巨人都是具有通天徹地的大智慧之人，如老子、莊子、釋迦牟尼、耶穌、孔子、蘇格拉底等，當然，鬼谷子也是其中之一。

人類的直覺思維是獲得大智慧的必要臺階，如何掌握直覺思維，并掌握通天徹地的大智慧呢？這就是鬼谷子在云夢仙境修為期間所做的事情。如今，仙人已去，山水還在，草廬還在，如此一來，云蒙山云夢仙境便蒙上了一層神秘的面紗。

責任編輯 李婧