高淳區(qū)漆橋村傳統(tǒng)村落保護情況調(diào)查報告分析

左宜鑫 李明

摘 要 傳統(tǒng)村落作為中華傳統(tǒng)文化的發(fā)源地和聚集地，有著不可磨滅的歷史文化價值和現(xiàn)代價值，江蘇省南京市高淳區(qū)漆橋村是江南地區(qū)最大的孔子后裔聚居地，村內(nèi)物質(zhì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，已被列入傳統(tǒng)村落名錄。但近年由于城市化侵蝕等原因，村落的建筑遺跡、民俗人文都遭到不同程度的破壞。基于此，通過在漆橋村實地問卷調(diào)研所得的數(shù)據(jù)資料，總結(jié)漆橋村文化遺產(chǎn)保存現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)漆橋村落保護存在的問題。本次調(diào)查對象為當?shù)卮迕瘢贸龅恼{(diào)查結(jié)果在一定程度上代表著群眾對傳統(tǒng)村落保護的看法和建議。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)村落；文化遺產(chǎn)；漆橋村

中圖分類號：K878 文獻標志碼：B DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2016.32.030

傳統(tǒng)村落是指村落形成較早，擁有較豐富的傳統(tǒng)資源，具有一定歷史、文化、科學、藝術(shù)、社會和經(jīng)濟價值，應予以保護的村落[1]。傳統(tǒng)村落作為中華傳統(tǒng)文化的發(fā)源地和聚集地，有著不可磨滅的歷史文化價值和現(xiàn)代價值，然而隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展和社會城市化進程的加速，傳統(tǒng)村落面臨著消失的危險。

江蘇省南京市高淳區(qū)漆橋村是江南地區(qū)最大的孔子后裔聚居地，被譽為“金陵第一古村落”。漆橋村中有一條長500 m，歷史近2000年的老街巷。2011年，老街保護和開發(fā)辦公室成立，修繕工程在2012年春節(jié)后全面啟動，但保護修復效果不盡如人意，村落文化遺產(chǎn)狀況堪憂。當?shù)丶毙柽M行村落保護相關(guān)實地調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)當?shù)乇Ｗo存在的問題，并提出解決方案。

1 調(diào)查設計

本次調(diào)查旨在探究目前高淳區(qū)漆橋村傳統(tǒng)村落的保護狀況，發(fā)現(xiàn)當?shù)乇Ｗo存在的問題，并探討解決對策。本次調(diào)查分為兩部分，第一部分實地觀察當?shù)毓沤ㄖ⒐沤窒锉Ｗo情況；第二部分采用問卷的方式進行調(diào)查。在問卷調(diào)查中，通過隨機抽樣選取了200位村民，調(diào)查了村民的基本情況、對傳統(tǒng)村落保護現(xiàn)狀的評價、對漆橋村保護的建議。以此研究古村落的物質(zhì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護狀況、漆橋村特色孔子文化的保護情況以及生態(tài)環(huán)境的保護情況等，發(fā)現(xiàn)漆橋村保護存在的問題并得到村民的相關(guān)意見。

2 調(diào)查結(jié)果分析

2.1 調(diào)查對象的基本情況

本次調(diào)查所訪對象共176人，均為漆橋村常住村民，30%的受訪者為孔姓；受訪者中有男性村民95人，女性村民81人，受訪者中年居多。

當?shù)卮迕袷芙逃潭戎械绕停杖胨街械龋殬I(yè)以經(jīng)商和外出打工為主，較少從事與古村落發(fā)展相關(guān)工作。

村民對傳統(tǒng)村落及保護的概念不明晰，對村落保護不夠重視。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當?shù)卮迕駥Α皞鹘y(tǒng)村落”這個概念相對陌生，在調(diào)查中，有許多年輕的受訪者表示對傳統(tǒng)村落的保護并未關(guān)注，對問卷中涉及的內(nèi)容也表現(xiàn)出不清楚的態(tài)度。

2.2 漆橋村保護現(xiàn)狀的評價

2.2.1 文化遺產(chǎn)保護欠佳，自然環(huán)境保護較好

當?shù)匚镔|(zhì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護欠佳，高淳漆橋老街的后半段房屋并沒有得到修繕，許多古建筑坍塌破敗，保存相對完整的古建筑外墻也泥垢遍布，許多墻體有較大裂紋，古建筑的保護情況并不樂觀。對于該村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，70%以上的村民認為本村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存不夠好，也少有村民繼承傳統(tǒng)手藝或戲劇，更少有人從事相關(guān)職業(yè)。同時，在實地調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，漆橋村老城區(qū)自然風光秀麗、綠樹成蔭、花草遍布，在居民區(qū)和商業(yè)區(qū)之外的地方是大面積的農(nóng)田或綠地，自然環(huán)境保護相對較好。

2.2.2 當?shù)貍鹘y(tǒng)習俗保護不到位，傳統(tǒng)習俗缺乏物質(zhì)依托

漆橋村是江南地區(qū)最大的孔子后裔聚居地，漆橋老街上的居民90%以上是孔子的直系后裔，在20世紀40年代仍保留著孔廟祭拜的習俗，還保留著孔氏家訓家規(guī)。然而當今孔廟在戰(zhàn)火中被毀，與此相關(guān)的許多習俗也隨之消失，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有近50%的當?shù)卮迕袢员Ａ糁腊菘讖R的習俗。在實地走訪時還發(fā)現(xiàn)，當?shù)卦S多家庭住宅和商鋪內(nèi)仍供有孔子畫像，但當?shù)卮迕駞s找不到正式祭拜的場所，曾經(jīng)的孔氏私塾也早已不在，孔家文化越來越難以傳承，當?shù)貍鹘y(tǒng)習俗缺乏物質(zhì)依托，難以傳承。

2.2.3 政府保護工作力度小，保護進程遲緩

據(jù)資料顯示，在2012年春節(jié)后，漆橋村政府總投資5.3億元的修繕工程已經(jīng)全面啟動，但只有老城區(qū)高淳老街沿街的部分危宅得以修復，而其他的古建筑破損仍舊嚴重。在調(diào)查中，有40.9%的受訪村民表示雖然感受到了政府保護村落的行動，但效果并不明顯，甚至有11.4%的受訪村民表示自己沒有感受到政府的保護行動。在詢問漆橋村的保護有哪些不足之處時，52.8%的受訪者認為政府實際投入保護的經(jīng)費不足，無法進行高質(zhì)量的修復和保護。

2.2.4 保護范圍局限，效果不理想

調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，當?shù)亟?jīng)營建材等現(xiàn)代行業(yè)的村民有很多，但基本無人經(jīng)營傳統(tǒng)文化工藝相關(guān)商業(yè)。在調(diào)查中，有21%的受訪者表示政府僅僅保護了當?shù)匚镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，而對傳統(tǒng)手工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護不夠；44.3%的受訪村民表示當?shù)刂槐Ｗo了能夠帶來利益收入的文化遺產(chǎn)，暫時不能夠帶來經(jīng)濟利益的文化沒有得到有效保護，保護范圍局限。

政府為保護當?shù)匚镔|(zhì)文化遺產(chǎn)制定了一些方案，但部分方案脫離實際或?qū)嵤┬Ч邢蕖＠纾寒數(shù)卣?jīng)為了修整道路而將歷史悠久的青石板路改造為水泥路，而后為了修復村落古貌又將青石板路挖出，對這一行為，有19.9%的受訪村民認為此舉費錢費力，由此可見當?shù)卣谋Ｗo措施不夠完善，保護經(jīng)驗仍然欠缺。

2.3 當?shù)孛癖妼ΡＷo的參與情況

2.3.1 當?shù)卮迕裾w保護意識淡薄

在實地走訪時發(fā)現(xiàn)，當?shù)刂星嗄甏迕裰饕幼≡谄針虼宓男鲁菂^(qū)“雙牌石”，新城區(qū)內(nèi)新式水泥建筑林立，道路多為平整的柏油路，街邊多為建材商鋪，儼然看不到老城的影子。當?shù)氐哪贻p人稱，他們從小在新城區(qū)長大，甚至沒有去過一次幾公里外的老城區(qū)，對當?shù)貍鹘y(tǒng)文化知識也知之甚少，更不要說對當?shù)貍鹘y(tǒng)村落保護情況的了解。

2.3.2 村民注重切身利益，尋求經(jīng)濟利益與保護的結(jié)合

在實地走訪方時發(fā)現(xiàn)，村民的當下的期望主要集中在兩個方面：一是改善居住環(huán)境；二是提高收入水平。大部分村居住在老城區(qū)的村民贊成漆橋村的旅游開發(fā)，他們迫切希望自己的住宅能夠得到修繕，居住環(huán)境能夠有所改善，居住在新城區(qū)的村民希望游客的到來能促進農(nóng)副產(chǎn)品的銷售、帶動農(nóng)家樂等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高自己的收入[2]，民眾希望傳統(tǒng)村落的保護能夠為自己帶來切身的利益。

3 結(jié)論與建議

經(jīng)過觀察分析數(shù)據(jù)分析總結(jié)，漆橋村的保護仍存在以下問題。從政府的角度來看，保護范圍相對局限，僅對部分物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行了修復；保護規(guī)劃不細致、不系統(tǒng)，工程拖沓，效果一般；政府單方保護，沒有調(diào)動當?shù)卮迕窈椭苓吶罕姟娜罕娊嵌葋砜矗迕駥Ξ數(shù)匚幕私獠簧睿绕涫悄贻p一代人群不關(guān)心傳統(tǒng)文化；村民對傳統(tǒng)村落、文化遺產(chǎn)相關(guān)問題關(guān)注較少，當?shù)匚幕諊粷夂瘢淮迕駥Υ迓浔Ｗo相關(guān)政策不關(guān)心，與政府互動較少，政策參與不夠積極。

針對以上問題，結(jié)合傳統(tǒng)村落的保護相關(guān)文獻綜述，試著給出了以下解決方案。

第一，政府在制定保護規(guī)劃前應進行實地調(diào)研，充分發(fā)掘當?shù)氐奈幕Y源，在保護前做好遺產(chǎn)評估，制定細致全面的規(guī)劃，不僅考慮物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的保護，更要考慮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。在政策實施前法律先行，明確政府官員考核標準、制定整體保護條例、探索傳統(tǒng)村落規(guī)劃制度。

第二，調(diào)動當?shù)孛癖姺e極性，讓保護工作與村民的切身利益相結(jié)合。在當?shù)赝辽灵L的村民是傳統(tǒng)村落的重要組成部分，他們身上傳承著歷史的記憶和民俗技藝。在保護過程中應最大限度地調(diào)動他們的積極性，改善他們的生產(chǎn)生活條件。當?shù)孛癖娔軌驈闹蝎@益，也就會非常愿意去維持傳統(tǒng)村落的保護和發(fā)展，保留傳統(tǒng)村落的生機與活力[3]。

第三，注重保護當?shù)氐奶厣Ｈ珖?555個傳統(tǒng)村落，并且這個數(shù)字還在不斷增加。結(jié)合當?shù)氐奶厣珌肀Ｗo，能夠避免在保護過程中出現(xiàn)千村一面的尷尬局面。當?shù)亻_發(fā)的旅游街區(qū)與其他各地的“老街”“古街”經(jīng)營模式相似，少有自己的特色，期間店鋪種類、商品質(zhì)量甚至落后于其他古街導致當?shù)芈糜螛I(yè)市場冷清。然而當?shù)鬲毺氐墓沤ㄖ瑑?yōu)美秀麗的自然風光和孔家文化是當?shù)亓咙c與獨特之處，若依托當?shù)亓咙c興建古建筑客棧、發(fā)展休閑養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)，建設文化祈福孔廟，則能夠更好地利用當?shù)靥厣l(fā)展村落。

第四，將“文化治鎮(zhèn)”列入治鎮(zhèn)規(guī)劃，提高村民文化素養(yǎng)，加強中國傳統(tǒng)文化的熏陶和宣傳，尤其加強對年輕一代傳統(tǒng)文化的教育。通過宣傳活動讓村民了解傳統(tǒng)村落、文化遺產(chǎn)相關(guān)知識，讓村民樹立起保護傳統(tǒng)村落的意識，自覺參與到保護傳統(tǒng)文化的行動中來，成為政策的參與者與支持者，也成為政策的監(jiān)督與建議者。

系統(tǒng)而深入地調(diào)查研究傳統(tǒng)村落，既可以搶救性挖掘、整理村落農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，有利于傳承鄉(xiāng)土文化和歷史記憶，也有助于實現(xiàn)“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的現(xiàn)實要求[2]。雖然漆橋村的實地調(diào)研結(jié)果并不是十分樂觀，但結(jié)果能夠反映出當?shù)匾灾两K省傳統(tǒng)村落保護的真實情況。保護傳統(tǒng)村落是一個漫長的過程，需要社會各界的關(guān)注和支持，也有待學者進一步地研究實踐。

參考文獻

[1]黃焱，孫以棟.鄉(xiāng)村聚落的生態(tài)審美詮釋——以浙江傳統(tǒng)村落為例[J].建筑與文化，2016（12）：232-237.

[2]劉馨秋，王思明.中國傳統(tǒng)村落保護的困境與出路[J].中國農(nóng)史，2015，4（1）：99-100.

[3]唐盈，王思明.江蘇省傳統(tǒng)村落調(diào)研報告[J].中國民族博覽，2016（6）：9-11.

（責任編輯：趙中正）