中國歷史上的圣人

碧波

至圣

孔子

孔子名孔丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國陬邑（今山東省曲阜市）人。我國古代著名思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。漢以后，孔子的學(xué)說逐漸成為中國封建文化的正統(tǒng)，影響極大，后世一直把他尊為“圣人”，號(hào)稱“至圣先師”。

詩圣

杜甫

杜甫字子美，號(hào)少陵，河南鞏縣（今河南省鞏義市）人。我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，著有《杜工部集》。他一生寫了許多反映社會(huì)矛盾和現(xiàn)實(shí)生活的詩歌。因?yàn)樗脑姳容^真實(shí)地反映出一個(gè)復(fù)雜、動(dòng)蕩的歷史時(shí)代，所以被稱為“詩史”，他被尊為“詩圣”。

書圣

王羲之

王羲之字逸少，人稱“王右丞”，東晉瑯琊（今山東省臨沂市）人，我國歷史上最著名的書法家，作品有《黃庭經(jīng)》《蘭亭序》等 。他的字吸取了魏晉諸家書法的精華，創(chuàng)立了獨(dú)特的風(fēng)格。他寫的楷書，進(jìn)一步擺脫了隸法的形跡，達(dá)到了獨(dú)立完美的境地，人們稱贊他的字“飄若浮云”“矯若驚龍”，公認(rèn)他為“書圣”。

醫(yī)圣

張仲景

張仲景名機(jī)，漢末南陽涅陽縣（今河南省鄧州市）人，我國古代杰出的醫(yī)學(xué)家，著有《傷寒雜病論》一書。書中闡述的“辯證論治”的中醫(yī)理論和治療方法，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，所以后人尊他為“醫(yī)圣”。

亞圣

孟子

孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)鄒國（今山東省鄒城市）人，我國古代著名的思想家、政治家、教育家。著有《孟子》一書，是儒家的經(jīng)典之一。他被認(rèn)為是孔子學(xué)說的正宗繼承者，與孔子并稱為“孔孟”，尊為“亞圣”。

詞圣

蘇軾

蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山（今四川省眉山市）人。我國宋代著名的詞人，文學(xué)家、書畫家，“唐宋八大家”之一。他對(duì)詞的發(fā)展有突出的貢獻(xiàn)，以往的詞內(nèi)容狹隘，他擴(kuò)展了詞的內(nèi)容。他寫的詞筆力縱橫、豪邁奔放，對(duì)后世影響很大，故被尊為“詞圣”。

畫圣

吳道子

吳道子名道玄，唐代陽翟（今河南省禹州市）人。他的畫立體感很強(qiáng)。他擅長畫人物，用朱粉的厚薄來表現(xiàn)骨肉的高低起伏，他的畫如同塑像一樣真實(shí)。又善于畫佛像，形象逼真，人物的衣帶子飄飄若飛，有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之譽(yù)，后世尊他為“畫圣”。

藥圣

孫思邈

孫思邈（公元581—682年），自號(hào)孫真人，京兆華原（今陜西省銅川市耀州區(qū)）人，是隋、唐兩代大醫(yī)學(xué)家。其所著的《千金要方》是我國最早的醫(yī)學(xué)百科全書，該書從基礎(chǔ)理論到臨床各科，理、法、方、藥齊備，是價(jià)值千金的中醫(yī)瑰寶，故后人稱孫思邈為“藥王”“真人”“藥圣”。

酒圣

杜康

杜康又名少康，字仲宇，夏朝人。相傳杜康正是取些水造酒，有文字為證：“他邑酒，足滋酒；白之酒獨(dú)醫(yī)病。故飲之終日，而無沉湎之患；服之終身而得氣血之和。鄰里百里許，多沽酒于白。先澤之遺，本地獨(dú)得其身，至今遺址槽沿存，此其明驗(yàn)也。”杜康作為酒的始造者，開辟了源遠(yuǎn)流長的華夏酒文化的源頭。三國時(shí)，曹操吟詠出了“慨當(dāng)以慷，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康”的千古絕唱。杜康是古代傳說中釀酒術(shù)的發(fā)明者，故而后人稱之為“酒圣”。

茶圣

陸羽

陸羽字鴻漸，號(hào)東岡子，唐代復(fù)州竟陵（今湖北省天門市）人，我國古代著名的茶葉專家，著有《茶經(jīng)》三卷。他不慕榮華，畢生研究茶事，終于撰寫出世界上第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》，從而開茶葉研究的先河，所以后人譽(yù)他為“茶神”“茶圣”。