方黎江
【摘要】:高加林是路遙《人生》中的塑造出來的鮮活復雜人物形象,大家對這一形象一直褒貶不一,同情他的不幸遭遇的同時,譴責他的始亂終棄、薄情寡義。但從他與兩位女性的愛情糾葛來看他也是一個命運的受害者。本文主要從他與劉巧珍、黃亞萍之間的情感分析他愛情的悲劇性。
【關鍵詞】:愛情;命運;悲劇
高加林的一生可以說是悲劇的,這是當時的社會造成的,他想要實現自己的價值,實現自己的理想,想憑借自己的知識和努力離開農村,改變自己的命運,這是沒有錯的。但是命運捉弄人,他的二次努力都以回歸土地而失敗告終。在失敗中他獲得了愛情,但愛情也并非像他想象的那樣美好,在殘酷的現實面前,他錯過了劉巧珍,失去了黃亞萍,留給他的只是一無所有。但這所有的一切都是高加林得錯嗎?不是,是嚴峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚的路。正如文中所說的那樣,人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候。高加林沒有走好這關鍵的幾步,注定了他愛情的悲劇。
一、高加林與劉巧珍
劉巧珍身上傳承著中國古典意義上賢妻良母式的女性美,是一個為了愛情大膽反抗的女性。她對高加林“毫無保留”,也做了一些在當時看來“很過”的事。但她心甘親愿,她一直默默地喜歡著加林,不論是加林當民辦教師還是最后加林只是個農民,她依舊深深的喜歡著加林,把加林看作自己的“白馬王子”。但正是這種愛讓高加林不知所措。確實,在他人生最低谷的時候,巧珍用自己的愛溫暖了他,他對巧珍產生了好感,也想就這樣和巧珍在一起了。但這是真愛嗎?他們在思想、性格、情感等方面存在著很大的差異,正是這樣的差異造成了他們愛情的悲劇。
巧珍是一個善良美麗,擁有豐富的內心世界的姑娘。她將有見識、有抱負的高加林看做自己相親相愛廝守一生的“白馬王子”。主動大膽地向高加林表白,要和高加林生活在一起,并且承諾不讓高加林吃苦,這種“巾幗不讓須眉”的豪氣讓高加林深感汗顏,也表現出劉巧珍對愛的執(zhí)著和果敢,一個直率、火辣的陜北妹子形象躍然紙上。她還敢于挑戰(zhàn)世俗的眼光,在高加林的勸說下每天刷牙,不論父親怎么罵她都沒有動搖,還敢坐著高加林的自行車一起去省城,而且當著鄉(xiāng)親們的面。可以看出巧珍對愛情的大膽追求和勇敢的態(tài)度。但反觀高加林,,他有苦不敢言,就算自己的職位被人用手段奪去了,他也不敢做什么。他是一個不敢反抗,只會被動接受的一個弱者人物形象。而且在愛情中也是處于被動接受的那一個。作為一個男性,他被動的接受著劉巧珍對他的愛,接受著劉巧珍對她所做的一切。這是他的性格使然,他與劉巧珍的性格形成了鮮明的反差,這也注定了他們愛情的悲劇。
高加林在當時來說是一個高級知識分子,他有自己的理想和抱負,他想通過自己的努力走出困了父母一輩子的黃土地,他想有不一樣的人生,這意味著高加林不會平庸的過完一生。巧珍是一個地地道道的農民,大字不識幾個。高加林熱愛文學,關心國家大事,而巧珍只知道和他談論誰家的豬下崽子了,誰家娶媳婦了……他們沒有共同語言。在這樣的“先天差距”下,他倆最終是不可能在一起的。這也預示了他與巧珍的愛情悲劇。當機會降臨在了高加林的面前,這時他的“野心”與理性必須做出決定,他只好放棄只知道談論家中的老母豬生了幾只豬仔的劉巧珍,放棄巧珍賢妻良母的愛,和劉巧珍說了再見。這一切都源于他們思想與文化上的差異,他們愛情的悲劇是不可避免的。而且這樣的悲劇同樣也是他的性格使然,在整個過程中高加林完全沒有自我,習慣被動的接受著一切,沒有為了自己的愛情主動爭取。當他最后無奈的再次回到土地時,已經物是人非,巧珍已經嫁人,原有的愛情已經蕩然無存。他的被動讓他的愛情悲劇成為必然。
二、高加林與黃亞萍
黃亞萍是一個現代知識女青年的代表,她受過良好的教育,有知識,有理想,與高加林有著同樣的教育背景,而且他們還是同學,在上學期間也彼此互有好感。他們的愛情相比較劉巧珍來說是有一定基礎的,但命運安排他們再次相聚的時候,因為無法逃避的現實而讓他們的愛情注定成為悲劇。
黃亞萍和高加林之間的愛是建立在一定基礎上的,那就是高加林可以繼續(xù)待在城里,當高加林被告發(fā)后不能繼續(xù)待在城里時,這個在一起的條件便不存在了,高加林與黃亞萍也就不可能了。如果說現在的黃亞萍可以像巧珍那樣無私的愛著高加林,那么他倆可能還會在一起。而偏偏現在高加林面對的是黃亞萍,一個自主觀念很強的女性,她不會像巧珍一樣義無反顧的、無條件的愛著高加林,她也不會主動去追求高加林。黃亞萍有自己的底線,她是一個理性的人,她的愛情就像是一場游戲,必須滿足所有的規(guī)則,超出了規(guī)則游戲就不存在了。這就造成了兩個人的感情悲劇。但不僅僅是如此,這與高加林的性格還是不可分的,雖說他是個知識分子,但他或多或少保留了一些傳統(tǒng)的觀念,沒有生活情趣,不懂浪漫,只知道被動地接受感情,由此才造成了這樣的結局。
在追求愛情的過程中,劉巧珍和黃亞萍的理念是不一樣的。劉巧珍追求愛情時,對世俗的牽絆非常決絕,而黃亞萍追求愛情時卻表現出了幾分猶豫。黃亞萍對高加林的愛在現實面前可以說是不堅定的,黃亞萍雖然和高中時就是同學,但高加林因農村戶口而被迫回到農村,生活上巨大的差距使他們失去了對方的聯系,三年的時間里他們誰都沒有聯系過彼此。當她孤單、寂寞、無助的時候,張克南走進了她的情感世界,可黃亞萍并不愛他,只是因為張克南適時的關懷了她。對于張克南的主動接近,她的態(tài)度也慢慢發(fā)生改變,由反感、拒絕變?yōu)槿萑獭⒔邮堋|S亞萍逐漸向城市妥協(xié),淡忘了高加林。而當高加林以一顆新星的姿態(tài)再次出現在縣城的時候,黃亞萍又燃起了昔日的愛情之火。此時的高加林以記者身份頻頻出現在會場,以瀟灑的青春 姿態(tài)活躍在周末的球場,他儼然“成了這個城市的一顆明星”。當高加林在城里獲得認可,取得地位時,黃亞萍又迫切地向所有人展示她新的戀情,那些被一般人視為生活準則的道德規(guī)范,在她看來,一切都要為愛情讓步。她的愛是沒有根的,她的愛是任性的。很明顯的我們可以看出兩位女性對高加林的態(tài)度可能都有愛的成分,但巧珍的則表現的那么無私,那么具有母性,而黃亞萍則不同于她,更多的是一種目的性的愛。這種愛是有條件的,是被束縛限制的愛,因此她和高加林的愛情注定就是悲劇的。
悲劇就是把美的東西毀滅給人看,《人生》讓我們看到美的同時也看到了悲劇。高加林與劉巧珍,與黃亞萍的愛情可以說是悲劇的,而高加林的一生也是悲劇的。從回到黃土地到離開黃土地到再一次回歸黃土地,命運似乎和他開了個玩笑。高加林其實也是一個受害者,在命運的安排下他一直什么也做不了,只能承受。承受本身就是一種悲劇。(指導教師 陳丹)
參考文獻:
[1] 龍彥竹.一曲假愛中的人生悲歌——《人生》中高加林的矛盾性格心理分析[J]. 語文學刊(高教版),2005,(9)
[2] 路遙. 路遙文集[M]. 北京:人民文學出版社,2005.