中國民族聲樂與美聲唱法之比較研究

劉嘉樺

【摘要】：隨著時代的發展進步，中國民族聲樂和美聲唱法逐漸融合，但是也存在較多的不同方面。因此，本文分別論述了民族唱法和美聲唱法的概述。從而對民族唱法與美聲唱法進行比較研究，進而更好的促進兩者的結合，利于中國民族聲樂和沒事唱法的相互借鑒與共同進步。

【關鍵詞】：中國民族聲樂；美聲唱法；比較研究。

在世界藝術文化的發展融合的過程中，美聲的唱法對于我國民族聲樂的發展具有重要的促進作用。而中國的民族聲樂與美聲唱法雖然屬于不同的藝術概念，但是卻擁有著藝術上類似的特點所以，兩種聲樂之間應把握好各自的特色，在相互借鑒中逐漸完善發展自身。

一、民族唱法概述

中國是一個歷史悠久，地域廣闊，人口眾多的東方文明古國。在中國上下五千年的發展歷程中，各族的人們都留下了豐富的文化遺產，中國民族的聲樂的藝術便是其中濃墨重彩的一筆。我國的民族聲樂藝術可以分為狹義的和廣義的。而所謂的狹義的民族聲樂簡單地來說就是“民族唱法”。它一方面繼承發展了傳統的民族演唱，同時又吸收了西洋美聲唱法的精髓，由兩者融會貫通而形成的。從實踐的經驗來看，人們對中國唱法過于狹隘的概念的理解，已經逐漸向更加寬泛的領域拓展。這反映了中國聲樂界在理論與實踐上向更廣泛階段自覺的攀登。由此可見，中國的民族聲樂是在繼承發揚了傳統演唱藝術精華與特點的基礎上，借鑒、吸收西歐美聲唱法的歌唱理論和優點而形成的獨樹一幟的，具有科學的、民族的、藝術性和時代精神特征的新民族歌唱藝術。

二、美聲唱法概述

美聲唱法起源于歐洲，它的產生不僅與歐洲音樂的發展過程有著密切的聯系，而且作為人類文化意識形態的一部分，它同樣也是社會、時代發展的產物。美聲唱法又稱“柔聲唱法”。它要求歌者用半分的力量來進行演唱。當高音時，不是用強烈的氣息來沖擊，而是非常自然、柔美的發音方法。美聲區別于其他唱法的最主要的特點就是美聲唱法是混合聲區唱法。隨著時代的發展，美聲唱法不僅影響著中國的聲樂藝術，還影響著社會其他國家的聲樂藝術。

三、民族唱法與美聲唱法的比較研究

（一）演唱技巧的比較

1.唱法

民族聲樂與美聲聲樂最大的區別就在于唱法的不同。中國稅務民族聲樂講究的是協調，就是真假聲轉換的重要性。而美聲聲樂則講究的是混合聲區的唱法。也就是說，對于民族聲樂來說男演唱家與女演唱家演唱是沒有太大的區別的。其實，在美聲聲樂中也存在著真假聲的轉換，不過美聲的真假聲是按照音高的比例的需要來進行混合使用的，沒有民族聲樂那么重視而已。總之，無論是民族聲樂還是美聲聲樂都要按照適合自身的真假聲的比例來進行相應的調整，才能真正的發揮各自的優勢，從而促進自身的發展進步。

2.氣息

無論是何種的唱法，要想達到感染觀眾的目的都要靠正確的氣息來支撐，當然，民族唱法與美聲唱法更不例外。中國自古以來就流傳著“氣沉丹田”，那么丹田具體有什么作用呢？其實丹田分為上丹田、中丹田和下丹田。上丹田氣就是美聲所謂的頭聲共鳴；中丹田就是美聲之中所提及的橫膈膜處；而下丹田就是美聲中所謂的小腹收縮處。雖然兩種唱法的氣息劃分相同。但是，民族唱法講究的是氣成一條線，就是說演唱者的發聲要從上到下都保持一致。而美聲唱法則更講究氣的下沉，然后依據需求發出的聲音就可大可小。

3.共鳴

在共鳴腔的運用方面民族聲樂和美聲聲樂也存在較大的區別。對于美聲唱法中，將共鳴腔分為上共鳴腔和下共鳴腔兩個部分。上共鳴腔指的就是口、咽以及鼻腔等部分。而下共鳴腔則主要指的是胸腔部分。美聲的唱法使用的就是全共鳴方式，就是將所有的共鳴腔在演唱中都能用到，就是說美聲唱法更注重的是混合聲區以及混合的共鳴。而對于民族聲樂來說，在演唱的時候只是運用到了部分的共鳴腔，因而導致美聲唱法與民族唱法之間表現出很大的不同。

4.吐字

中國文化博大精深的重要的一個表現的方面就是語言了。中國人比較注重語言的韻律，因此對于咬文嚼字十分的講究。在中國文化看來，多樣化的咬字與禿子的方法使得漢語的發音極具韻味。同時中國的傳統的唱法的訓練模式也不同于美聲聲樂。對于民族聲樂來說，美聲聲樂訓練的喊嗓，念白等訓練方法只是基本功的一項。民族聲樂在咬字發音講究的基礎上，還要講究聲音的圓潤等，使其聽起來極其富于美感和強大的感染力。而美聲聲樂則沒有強調咬字的基礎，由此可以看出傳統的唱法與美聲唱法在咬字上相去甚遠。

（二）文化內涵的比較

對于社會的發展來說，音樂藝術是人類社會發展中貫穿始終的線條，可以說音樂的藝術在一定程度上是人類社會的見證人。但是每一種聲樂藝術都有其各自的文化內涵。因為由于東西方的各個國家的歷史條件、社會背景、地域風情以及宗教信仰的不同，導致各國的聲樂文化擁有各自不同的文化內涵。中國民族的聲樂文化藝術是在中國上下五千年的優秀文化的積淀中形成的。因此，民族聲樂文化表現出的就是中國文化的風格和特點。由于中國的文化受到中國的經濟政治以及文化各方面的影響深遠，所以民族聲樂也受到這些因素的制約，形成了具有中國民族風格的、韻味濃郁、情感動人的優秀的聲樂藝術。而對于美聲唱法來說，它是在西方文化的傳統文化上形成的。由于歐洲的各個國家長期以來都受到宗教的通知，因此在美聲的唱法中具有極強的宗教氣息，從美聲的藝術中時時的透露著宗教的節制與容忍的特點。

（三）情感表達的比較

不同的環境與性格造成了不同聲樂藝術的情感表達。比如中國南方人們的性格柔美，歌曲的表現形式就透露著溫柔。而北方人大多比較豪放，因此，音樂的風格也是比較開放的。同時，中國的民族唱法更注重表現的形式，希望通過外在的形式來吸引觀眾的目光，因此比較受到一定的外在條件的約束。而相反，美聲唱法則更加注重音樂本身的內在美，不會刻意的在乎藝術的表演的形式是否觀眾喜歡，單純地就是通內在的音樂力量感染觀眾。再者，不同的歷史文化對于聲樂的情感表達造成的影響也是不同的。由于中國的文化長期受到根深蒂固的儒家文化的影響，從而導致聲樂的風格是十分遵從“禮”的內涵的。同時，西方國家在中世紀時期，受到宗教的統治長達千年，因此，美聲唱法所表達的情感則帶有宗教節制的韻味。

（四）藝術審美的比較

中國自古以來民族聲樂都講究的都是協調之美，因此，字韻純正是民族聲樂審美的核心。中國的民族唱法的演唱習慣就是以行腔韻味為特長，并與形體表演渾然一體的情、聲、字等的綜合效果才能達到審美的藝術層次。而對于美聲的唱法講究的則是聲音的優美為主。西方人比較看中的是聲音的本身，這與西方傳統的閹人歌的傳承具有極大的關系。發展到現在，這種歌曲形式已經成為西方人心目中對于欣賞美聲音樂的一種藝術標準。而且閹人歌最重視的以及它能夠流行的主要的原因都要歸結于聲音的優美。

結語：不同的社會環境構成了各具特色的音樂藝術，給世界的文化發展帶來了豐富的色彩。而民族聲樂與美聲聲樂是其中不可缺少的一部分。同時通過民族唱法與美聲唱法的比較，我們可以了解二者在很多的方面都存在差異。其中，更為重要的就是民族唱法與美聲唱法都有其各自的優缺點。因此，在中國民族聲樂的發展中，要充分的借鑒優秀的先進的美聲唱法。但是又不能完全的照搬照抄，這樣就會失去民族自身的特性。所以要取其精華，去其糟粕，在立足于中國傳統美學的思想基礎上，借鑒其他各國先進的音樂因素，以促進中華民族聲樂的創新與進步。

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