曲黎敏：自在·隨緣·真性情

魏策

冬日的京城，陽光清冷。午后，我們如約去拜訪曲黎敏女士。

網上百科曲黎敏女士的資料：著名中醫文化專家，健管家。1987年畢業于北京師范大學中文系，后攻讀于北京中醫藥大學研究生，現為北京中醫藥大學醫學副教授、碩士生導師，系北京師范大學文學學士、北京中醫藥大學醫學碩士。著有《從頭到腳說健康》、《黃帝內經：養生智慧》、《中醫與傳統文化》、《中華養生智慧》、《易學氣功養生》、《從字到人》、《把健康徹底說清楚》等。

于是按著這個資料，見到曲黎敏之前，我心中設想過一個標準“養生專家”的形象：面色紅潤、語調輕和，說話慢聲細語，正襟危坐，告訴我們一堆這個不能吃那個不能用的養生清單。

然而，并沒有。當我們踏上她那飄著淡淡藥香的二層小樓時，曲黎敏女士坐在靠窗的茶臺前，穿著家常服飾，熱情爽朗地大聲招呼：“來啦！快過來喝茶。”

自在隨性，養生真味

和很多名人不同的是，曲黎敏在自己的微博上只分享養生之道和心靈感悟，很少能透過微博看到她的行蹤。問及此事，一旁的友人笑著說，“其實曲老師是一個學者，可是很多人都把她當明星了”。曲老師大笑著說：“我不是名人，我只是一個女孩兒！”

問到曲老師的作息習慣，曲老師再次大笑：“其實我國學比養生講得好！可是大家都愛問我養生。”養生和作息有很大關系：《黃帝內經》上說“飲食有節”，在“飲食”方面，曲黎敏說：“吃快樂飯最重要！我吃飯的時候很少思前想后，也不會刻意去考慮什么該吃，什么不該吃；喝酒也是看心情，我不喜歡應酬，所以喝酒只會和好朋友一起，特別高興時也會自斟自飲。有一個好心情最重要！高高興興吃下去的東西，會對身體有益；反之，再有營養的東西吃下去對身體的作用也很有限。”

至于“起居有常”，曲老師也有自己的看法：從養生的角度來說，當然是提倡早睡早起的，但我從來不會強迫自己一定要如此。每個人的精氣神是不同的——比如晚睡，有的人先天元氣足，晚點睡也沒關系，第二天起來照樣神清氣爽。每個人都有自己的生活習性，也就是西醫說的“生物鐘”，勉強自己按照某個養生范本其實大可不必。我的原則是心里無事，不必愁苦，如果能一夜無夢一睡到天亮，那就再好不過。如果不得不熬夜晚睡，與其懷著糾結晚睡弊端的痛苦之心入睡，不如索性痛快地接受晚睡，“因為內疚的情緒遠比晚睡本身對身體的傷害更大”。

“自在”二字，其實是曲黎敏養生的核心觀點。不糾結、不擰巴，始終保持一顆自在隨性的赤子之心。

詩酒田園的寧靜

從曲黎敏老師的身上，仿佛能看到魏晉名士的曠達率性，不端不拘，豪情天縱。她說她的內心其實最為向往的是詩酒田園的寧靜生活，這種“采菊東籬下，悠然現南山”的情致擁有一種能讓人內心安定寧和的力量。

對于近年來突然熱起來的香事文化，曲黎敏自有她自己的認知：

香文化給人的感受是人生的無常。用香，首先是一種生活方式。用心去做香，這個過程是為“有常”；香燃完之后消逝不見，是為“無常”。

曲黎敏認為：生活中真正能讓生活有變化的是香味，再就是顏色。所謂活色生香。香的妙處在于從有形到無形，中國傳統文化形而上謂之道，形而下為氣，中國哲學無非是“道”與“氣”的分辨。

最令她感動的是，在我們《香事》雜志中曾采寫過一個制香的藏族小伙子，用心制香，無論寒暑困窘，都堅持將香做到極致。雖然香燃完就沒有了，但是在無常中還能有一份堅守，而且將“無常”做到極致，這種情懷很是令人在悲憫中充滿欽佩。對于藏族小伙說用心制香，以此來造福藏民，曲黎敏忍不住擊節贊嘆：“他燃的哪里只是一支香，他燃的分明就是他的心意啊！”

轉瞬即逝的事物用心經營，心中自會留存一段美好。因為用心，所以這個“有常”的過程使得那個“無常”蒼白無力。

她曾在微博里寫到“來了就好”，只要像花一樣綻放，像樹一樣成長過，就好。

純真心+禪定心的真性情

曲黎敏最早是學中文的，后來又去了中醫藥大學學習中醫。這兩者之間跨度不小，問她何以如此，她大笑著說：“這是一個特別有意思的事！人不要過早的規劃未來，未來什么樣子只有天知道，上天給你的使命你未必知道。我在北師大學中文時認認真真地在學，在中醫藥大學學中醫的時候也是好好地去學。學到最后，天道酬勤，老天會給你指出一條路，你自然會找到自己的方向。”

《生命沉思錄》系列是曲黎敏最新的著作，從“養生”到“養心”，曲黎敏對文字的駕馭仍如庖丁解牛般流暢。她在書中詳細而生動地解讀人性，以春夏秋冬四時流轉來展現人生的豐富和甘美，對青春、愛情、孤獨、道德、自由、婚姻、命運等諸多人生重要主題進行深刻的思考和詩意的表達。

比如對于青春，她如是說：“很多人見證了我們長大，但我們秘密的心靈史，幾乎無人知曉。而且，越是面對生活上親密的人，我們越是三緘其口，因為，我們怕自己內在的驚世駭俗驚擾了他們，也怕驚擾了我們自己表象穩定的生活。于是，人生有條秘密的路，我們必須自己走。”

所以，一切，只是看上去挺美；實際上，很苦。但，青春時的美與苦，都是辣辣地、青澀地、火熱的，充滿了營養的汁液。

青春，是自我覺知的開始。它意味著飽滿的生長痛，意味著孤獨感的開始，只是，這種生長痛和孤獨感令人驕傲，而不是沮喪。”

讀她的文字，能感覺到文字背后有一顆飽蘸著真性情的真詩心。

有的人學了文學仍是俗不可耐。曲黎敏覺得這是天生的差異性所決定的。差距可以追趕，然而差異是不可追的。骨子里是一個真性情的人，玩什么都是真性情；骨子里沒有真性情，怎么學都學不來。

曲黎敏說：“漢字和中醫是中華的兩大瑰寶。我是一個被老天厚愛的人，從事的工作居然與這兩者都相關，非常幸運。中華之‘道如此龐雜，從醫生入‘道是捷徑。”

雖然內心挺成熟，但實際上活得像一個孩子，曲黎敏笑說自己其實“是孩童的純真之心和一顆老衲禪定心的完美結合”。

曲黎敏不愛玩微信，不喜歡沒完沒了地看手機。她說自己如果不是一個養生老師，她會保持著犀利。只是現在她必須溫柔敦厚。對于這個世界，曲黎敏仍然有著非常敏感的觸角，溫柔敦厚的外衣下，她內心的利劍都在鞘內，平時隱忍不發，一旦需要，隨時可以利劍出鞘。

采訪的最后，曲黎敏笑著總結：“我的生活是‘隨緣，精神永遠是‘自在，就這兩條伴我行走天下。”隨遇而安，于她而言，是一種溫柔的常態，也是人生的哲學。