民族民間剪紙技法在中學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)效性探究

陳麗娟

【摘要】：在中學(xué)的美術(shù)課本里，我們和同學(xué)都學(xué)習(xí)了不少的美術(shù)作品，各個(gè)種類的美術(shù)作品都有，例如國畫、油畫、版畫、雕塑、建筑、書法、還有各類玲瑯滿目的工藝作品，每件藝術(shù)作品都有他吸引人的一面，但是往往有很多的同學(xué)是只知其然，而不知其所以然。這也是當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教育的一種遺憾。我們?yōu)槭裁床荒茏屛覀儗W(xué)生深入透徹的去學(xué)好美術(shù)知識(shí)呢？其實(shí)他們只需要一個(gè)讓他們能夠深入學(xué)習(xí)的平臺(tái)，找到一個(gè)有效的切入點(diǎn)。民族民間剪紙技法的學(xué)習(xí)就是很好的切入點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】：民間剪紙；美術(shù)教學(xué)；技法

民族民間剪紙其質(zhì)樸單純的特征，作品中表現(xiàn)的堅(jiān)定與執(zhí)著，在他背后蘊(yùn)藏的則是一種直率、樂觀、積極、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，大量的剪紙作品在體現(xiàn)生命意識(shí)的同時(shí)也往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的樂觀和進(jìn)取精神。在民族民間剪紙中，幾乎沒有反映悲觀厭世情緒的剪紙作品，而大多是表現(xiàn)廣大民眾如何在貧困中追求富貴、在痛苦中追求歡樂、在劣境中追求解脫的積極樂觀向上的心理狀態(tài)和自強(qiáng)不息的精神。這正是當(dāng)代中學(xué)生需要大量補(bǔ)充的勵(lì)志的美學(xué)。

一、民族民間剪紙?jiān)谥袑W(xué)美術(shù)開展的教學(xué)實(shí)效分析

在多年延用的中學(xué)的美術(shù)教材中，我們可以看到的教本涉入了一部分民族民間剪紙作品，通常都作為欣賞教學(xué)來展開，在這中教學(xué)的形式下，同學(xué)們也對(duì)其產(chǎn)生發(fā)展有著一定的認(rèn)識(shí)，但是這只是極其短暫的記憶而已，既然是一門學(xué)習(xí)的知識(shí)，我們就應(yīng)該去把握他、在學(xué)習(xí)和生活中運(yùn)用他，而不是去暫時(shí)的敷衍他。對(duì)于民族民間剪紙技法本身而言還有著更有利于學(xué)生發(fā)展和成長的教學(xué)優(yōu)勢，那就是對(duì)他文化和技藝的學(xué)習(xí)和把握。多年以來民族民間剪紙作品在教學(xué)中的運(yùn)用僅僅只是停留在欣賞的角度上，即便是講到有關(guān)作品的背景及發(fā)展上時(shí)學(xué)生也會(huì)覺得很困惑，枯燥，一副很木然的樣子。教師最后就是堅(jiān)持講完。學(xué)生終究是水過鴨背----上過了也丟完了。

隨著社會(huì)的日益進(jìn)步和發(fā)展，對(duì)學(xué)生綜合能力的要求也會(huì)登上新的一個(gè)臺(tái)階，學(xué)生面向的目標(biāo)是全面發(fā)展。藝術(shù)學(xué)科當(dāng)然也不能忽略。學(xué)生不但要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要學(xué)會(huì)生活，要學(xué)會(huì)不斷演繹著自己精彩的人生，所以他們更需要學(xué)會(huì)如何創(chuàng)造美，如何把握創(chuàng)造美的技法。

民族民間剪紙作品引進(jìn)課堂是個(gè)很好的知識(shí)點(diǎn)，如果我們對(duì)它的學(xué)習(xí)只是停留在表面的觀賞上，也可以說是對(duì)資源的浪費(fèi)。我們?nèi)绻茉诮虒W(xué)上更深入的去挖掘他更好更多的教學(xué)優(yōu)勢----民族民間剪紙技法，來提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，才是真正的把民族民間剪紙教學(xué)落到實(shí)處。

二、民族民間剪紙技法特點(diǎn)及教學(xué)優(yōu)勢

1、民族民間剪紙多單色，技巧多變化。剪紙以黑白、陰陽關(guān)系在畫面上所占主次的不同，從形式上可分成“陽刻法”、“陰刻法”和“陰陽混刻”。“陽刻法”是中國畫線描造型的發(fā)展，有些陽刻剪紙作品細(xì)如毫發(fā)，精妙非凡?！瓣幙谭ā眲t是利用剪影效果，在黑色物像上再用亮點(diǎn)或白線豐富表現(xiàn)力，形象比陽刻更顯樸厚凝重。陰刻與陽刻交替結(jié)合更豐富了剪紙語言。這個(gè)技法首先在單色剪紙中的教學(xué)優(yōu)勢其一；材料單一、方便攜帶、形式相對(duì)簡單，同學(xué)們只需帶上一把小刀、一塊橡皮、一張紙、一只鉛筆、一把剪刀，工具小巧、易攜帶、造價(jià)低。參與率是100%，這一點(diǎn)就保證了民族民間剪紙技法學(xué)習(xí)的可行性，有了這樣的可行性，才能為技法學(xué)習(xí)的實(shí)效性提供保證。其二民族民間剪紙技法造型簡明，大多數(shù)傾向平面。學(xué)生對(duì)這樣的二維空間相對(duì)要好把握，容易接受。對(duì)于學(xué)生來說畢竟只是一個(gè)考察科目，他沒有考試的壓力，我們的關(guān)鍵要把難度放在適中，首先培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族民間剪紙技法產(chǎn)生興趣。其三造型自由，這是民族民間剪紙技法的最大優(yōu)勢，自由通常是指物體的結(jié)構(gòu)比例，的伸縮度相對(duì)較大，學(xué)生在這樣的條件下，表現(xiàn)的空間非常廣闊。自由變形更符合中學(xué)生獨(dú)有的活潑天性。其四有規(guī)律可行，中學(xué)生思維敏捷，觀察力強(qiáng)，對(duì)于有規(guī)律的事物更容易把握。這些民族民間剪紙技法的優(yōu)勢，提高了課題研究的實(shí)效性。

2、“鋸齒”是作者在制作過程中，由于紙和刀的切割移動(dòng)而自然產(chǎn)生的，它利用鋸齒的長短、疏密、曲直，剛?cè)?，鈍銳的變比，結(jié)合不同物象的特征，表現(xiàn)它的質(zhì)感、量感、結(jié)構(gòu)等。 刻植物時(shí)，柔和的鋸齒紋可以表現(xiàn)它的花果，堅(jiān)硬的鋸齒紋可以表現(xiàn)樹的葉子和莖的針刺、毛絨。 刻動(dòng)物時(shí)，細(xì)密的鋸齒紋可以表現(xiàn)軟軟的絨毛，剛健的鋸齒紋可以表現(xiàn)硬實(shí)的鬃毛，圓實(shí)半弧形的鋸齒紋可以表現(xiàn)禽鳥、魚蟲的羽毛和鱗。 刻人物時(shí)，用跳動(dòng)的鋸齒紋可以表現(xiàn)活動(dòng)的眉毛，胡子，頭發(fā)，用修長豐潤的鋸齒紋可以表現(xiàn)小孩豐滿的肌膚。鋸齒的刀法，在形式的表現(xiàn)上阿諾多姿，為整個(gè)剪紙的形式增添更多的風(fēng)采。形式的多樣性正是我們教學(xué)的又有一大優(yōu)勢。除此之外，此刀法他極具裝飾氣味，極易出效果。學(xué)生特別能從這里或的成就感。

3、“月牙兒”也是剪刻時(shí)自然產(chǎn)生的各種弧形裝飾，它以陰刻為主，主要表現(xiàn)人物的衣紋，或破壞大塊黑的面積，根據(jù)個(gè)同物象的特征，形狀，可長可短，可寬可窄，可曲可直，能變化出各種不同的類型。教學(xué)優(yōu)勢明顯，簡單易學(xué)好控制，出效果。針對(duì)與當(dāng)今的學(xué)習(xí)形式來看，中學(xué)生課務(wù)重，此法則難度不大，耗時(shí)不多，效果能見。這也是同學(xué)們理想的表現(xiàn)形式之一?！颁忼X”和“月牙兒”這兩種形式也往往在一張剪紙畫面中交錯(cuò)運(yùn)用，使得層次更加分明和富有變化。 從南北朝時(shí)期的“對(duì)馬團(tuán)花”和“對(duì)猴團(tuán)花“剪紙技法中的鋸齒和月牙兒的萌芽出現(xiàn)，經(jīng)過于百年的歷史演變，一直延續(xù)至今，巳成為一種裝飾圖案的規(guī)律被人們所喜愛和運(yùn)用。 民間剪紙的刀法形式除“鋸齒”和“月牙兒”之外，還有諸如花朵、渦紋、云紋和水紋等。

三、民族民間剪紙技法如何有實(shí)效性的在中學(xué)美術(shù)中教學(xué)中開展。

1、注重對(duì)民族民間藝術(shù)文化的培養(yǎng)與宣傳。民族民間剪紙?jiān)诒镜貐^(qū)是較為常見的，尤其是嫁娶喜事幾乎缺少不了，有很多就是來自民間的藝人，因?yàn)樗讓W(xué)好懂，在民間多地區(qū)形成自發(fā)的學(xué)習(xí)群體。特別是在很多少數(shù)民族地區(qū)，在服飾、背帶、背包、頭帕、鞋帽的制作中也會(huì)運(yùn)用到剪紙來做刺繡圖案的模版。對(duì)于這些剪紙素材的運(yùn)用我們要讓學(xué)生看到他們被運(yùn)用的良好效果，隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，這些民族民間剪紙跨出了本區(qū)域的運(yùn)用，逐步跨向時(shí)代的潮流，不斷的與現(xiàn)代流行元素相結(jié)合，小到飾品大到建筑。同時(shí)我們也會(huì)不斷的看到這些民族民間剪紙的散光點(diǎn)。我們只有讓學(xué)生看到它的用途、價(jià)值、和魅力，才會(huì)受其感染，心有所悟。

2、注重民族民間剪紙的選材及表現(xiàn)難度。在學(xué)習(xí)民族民間剪紙技法的過程中選材是非常重要的，要了解學(xué)生的興趣與愛好，技法中表現(xiàn)的內(nèi)容要盡量的靠近他們的氣息，我們選材對(duì)于學(xué)生來說既要熟悉又要有興趣，特別是還要讓他們學(xué)有所用，見到實(shí)效。今天我們學(xué)，明天我們就能用?；ǖ臅r(shí)間和精力也不多。這樣學(xué)生就比較容易接受這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的不斷深入。例如喜字的學(xué)習(xí)就是一個(gè)典例，本身喜字在我們大眾生活中很是常見，就字的結(jié)構(gòu)來說也不復(fù)雜，從單喜到雙喜，從雙喜到加花，從雙面加花到多面假話，從簡單到復(fù)雜。同學(xué)們會(huì)一步一步的體驗(yàn)著喜字的千變?nèi)f化。喜字的變化可以引向?qū)W生的興趣點(diǎn)，加入一些學(xué)生的愛好。更應(yīng)該有意識(shí)的引導(dǎo)升入民族民間藝術(shù)元素，抓住特點(diǎn)，體現(xiàn)特色。

3、技法的靈活運(yùn)用及有針對(duì)性的演示分解練習(xí)。要把一套民族民間剪紙技法學(xué)好，是需要培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性的，要培養(yǎng)他們獨(dú)到的見解的同時(shí)，更需要培養(yǎng)他們處理問題的靈活性。在開展剪紙的過程中，多種剪紙的技法是需要交替混合使用的。如何根據(jù)其表現(xiàn)的內(nèi)容來思考各種技法的使用，怎樣運(yùn)用陰陽刻的對(duì)比關(guān)系來體現(xiàn)作品的主體部分加深對(duì)形體的表現(xiàn)。除此之外，在學(xué)習(xí)多種技法的過程中，為了加大技法帶來的感染力，教師可以選取部分效果尤為突出的技法以內(nèi)容分解的形式作為示范教學(xué)進(jìn)行有針對(duì)性的演練?？梢杂镁植康男Ч麃砀腥緦W(xué)生，局部演練是非常具有可行性的，在學(xué)生沒有熟悉技法的過程中，我們都可以局部分解練習(xí)來完成篇幅偏大復(fù)雜的作品。這種方法可以降低難度，提升耐力，為技法的深入有效的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

總之，加大力度把民族民間剪紙技法在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中有實(shí)效性的開展，不但繼承我國民間剪紙藝術(shù)的文化，更有利于教育教學(xué)，同時(shí)從自己動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)中，體味到生活的樂趣，更加熱愛生活，提高審美的能力，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的繪畫能力、構(gòu)圖能力、想象能力等綜合素質(zhì)能力的提高，更讓學(xué)生對(duì)美好未來的向往和對(duì)美的追求。