虞允文疏奏淺談

朱志鵬

【摘要】：“抗金采石立奇功，為相治蜀有佳政[1]”簡明概要地總結(jié)了虞允文的生平事跡，這位文武雙全的亂世英雄可謂是一個傳奇，對他及他的作品進(jìn)行研究具有十分重要的價值。盡管眾多學(xué)者圍繞這一主題展開了探究和探索，但他們所涉及的領(lǐng)域還是有限的，多數(shù)人將研究重心偏向他的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能，特別是采石之戰(zhàn)，對其的研究還有較大的空間。因此，本文將另辟蹊徑，對他的疏奏風(fēng)格進(jìn)行淺議，以期對古代公文的研究有一定借鑒作用。

【關(guān)鍵詞】：虞允文；疏奏；淺談

虞允文，字彬甫，自幼聰慧，六歲就能背誦不少詩文并開始寫文章，后來因?yàn)楦赣H而進(jìn)入仕途，終成國家棟梁，抗金杰出將領(lǐng)。他不僅能“武”，而且寫作才能俱佳，對于疏奏類的文章更是得心應(yīng)手，其作品在古代公文研究領(lǐng)域地位突出，吸引了無數(shù)學(xué)者的研究。

一、疏奏的概念及作用

疏奏是中國古代著名的一種文書，屬于上行文范疇。從字面上解釋，奏是進(jìn)上的意思。疏有疏浚問題使其暢通之意，因此對問題剖析的奏章就可以稱為疏。唐宋以后對臣子上奏的文章才開始叫做“奏議”，隨后改為“疏奏”。而所謂疏奏就是古代臣子對皇帝陳述意見或說明事情而上呈的奏章，一般在寫作時會帶入很強(qiáng)的個人感情，例如，先利用感恩戴德、憶苦思甜等方式引起皇帝的共鳴，然后再陳述事情，讓皇帝更容易接受。

疏奏作為一種政治工具在古代具有十分重要的地位。它的使用范圍極其的廣泛，可以是臣子向皇帝匯報工作、歌頌豐功偉績、商議兵事、彈劾其他官員等；也可以是有為人士談?wù)摱Y儀探究學(xué)習(xí)，關(guān)注社會和人生，發(fā)表自己的主張。疏奏這種文體的閱讀對象一般是固定的，主要是下級向上級，例如皇帝和高官，其寫作的目的是非常明確的，而且都是針對具體的事件進(jìn)行陳述的，時效性很強(qiáng)，因此這種文章的寫作特點(diǎn)是十分鮮明的。

就公文而言，宋代的公文從內(nèi)容質(zhì)量到藝術(shù)技巧，從名篇巨制到深遠(yuǎn)影響，幾乎都達(dá)到了中國古代公文的最高水平。而虞允文對于疏奏這種公文的寫作自然也是得心應(yīng)手，且寫出了自己的風(fēng)格和見解，深得大家喜歡，對其進(jìn)行研究可以見微知著。

二、虞允文疏奏的主要內(nèi)容和風(fēng)格

1.疏奏內(nèi)容多和軍事相關(guān)

所謂亂世出英雄，虞允文可謂是生在一個內(nèi)憂外患的動亂時代，從國內(nèi)來說，趙宋王國政治腐敗、民不聊生、國勢越來越衰退[2]，秦檜當(dāng)權(quán)更是讓國家陷入困境；從國外來看， 完顏亮昏庸兇殘[3]，金國人不斷地挑起戰(zhàn)爭，戰(zhàn)火向南蔓延，南宋節(jié)節(jié)敗退，不斷妥協(xié)求和，家國處境堪憂，其疏奏作品心憂家國天下。

內(nèi)憂外患的處境，從側(cè)面襯托了虞允文的神話，特別是其在軍事方面的才能。關(guān)于采石之戰(zhàn)，他就有四部著名的作品，即《江上軍事第一剳子》、《江上軍事第二剳子》、《江上軍事第三剳子》和《奏還汪應(yīng)辰知衢州詞頭疏》。后來他到四川做官時，仍然在軍事方面大有作為，代表作是《論用吳璘以圖恢復(fù)疏》、《論鞏州未下可憂疏》、《論營田之利弊》等疏奏。隆興元年，虞允文又有著名的《論今日可戰(zhàn)之機(jī)有九疏》，這些作品對后代影響甚遠(yuǎn)。

2.疏奏語言直率中肯

當(dāng)他被皇帝召見時，對皇帝上言道：“君主一定要敬畏上天，一定要安定百姓，一定要效法祖宗……隨后又直言不諱地提及當(dāng)今士大夫風(fēng)氣的各種弊病：依靠文章選拔的一定要抑制其中輕佻浮滑的人，憑借議論升遷的一定要罷黜其中巧言虛偽的人，仰仗政務(wù)提拔的一定要革除其中過分苛刻的人，大約這么做才能夠肩負(fù)重?fù)?dān)實(shí)現(xiàn)宏遠(yuǎn)目標(biāo)”。向皇帝直抒胸臆，坦誠自己對治理國家、納用人才、安定百姓等間接，可謂是教皇帝如何做人處事，此般勇氣非常人能及。

3.疏奏未雨綢繆

虞允文疏奏未雨綢繆，從金國入侵南宋這件事就可以看出。王倫訪金回朝報告說金人順從朝廷，態(tài)度友善，完全沒意識到完顏亮修整汴京是要南侵。后來湯思退再次去金國朝拜恭賀，對邊陲軍事防備情況置之不理，絲毫不過問。而虞允文就很有先見之明，從完顏亮寫的詩中就讀出了他想進(jìn)攻南宋的意圖，于是上奏疏道：“金人一定會違背盟約，會從五個路線進(jìn)攻，希望陛下詔令大臣們做好應(yīng)戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備，籌備好防御措施。”當(dāng)他看到金人運(yùn)輸大批糧草，建造眾多戰(zhàn)船時，便立刻辭行回國，上奏皇上金國在加緊備戰(zhàn)了，要求皇上一定要鞏固淮、海兩地的守備力量。正是因?yàn)樗穆敾郏蚧实凵献嘞冗M(jìn)知名的疏奏，后來才使宋國做到有備無患，最終取得戰(zhàn)爭勝利。

4.疏奏兼顧人文情懷

打敗金國入侵后，虞允文又上奏道：“金國完顏亮已被誅殺，新主完顏褒剛上任沒多久，他們朝野局勢正混亂不堪，這是上天相助，我們可以藉此機(jī)會收復(fù)失地。而求和的話就會使抗金士氣受到嚴(yán)重打擊，繼續(xù)抗金才能提升將士百姓抗?fàn)幍降椎男判摹！备咦趯λ氖枳嗪苁琴澩呛锨楹侠淼模驗(yàn)樗淖嗾聵O具人文情懷，兼顧奏章授受者的感受，能夠很好地鼓舞人心，強(qiáng)化民族凝聚力。

這種效果不僅在他的疏奏中隨處可見，在他與將士的交談中也有體現(xiàn)。采石之戰(zhàn)中，長江北岸陸續(xù)集結(jié)了金人的騎兵，情況非常危險。虞允文考慮到原地等待李顯忠會延誤軍情，對我方不利，于是立即招來部下，勉勵他們?yōu)閲е业溃骸败婐A和誥命都在這里，得勝回朝發(fā)放給你們。”各軍領(lǐng)回答說：“如今因?yàn)榻y(tǒng)帥在這里指揮，我們將孤注一擲，拼盡全力。”有人問：“你是接受命令前來犒勞部隊(duì)的，并沒有督戰(zhàn)的責(zé)任與權(quán)力，倘若有人揭發(fā)你，你難道會聽?wèi){他們指責(zé)嗎？”虞允文斥責(zé)道：“事關(guān)國家社稷的存亡，我又怎么能回避危難呢？”這樣的語言極大地振奮了軍心，最終取得戰(zhàn)役的勝利。

5.疏奏從國家和人民利益出發(fā)

隆興元年（1163），虞允文入宮答復(fù)皇上的提問，史浩向來堅(jiān)持棄地求和政策，升為右相后，就立刻奉行他的主和措施，并且親自草擬詔書，其中有這樣的詞句：“拋棄這些像雞肋一樣沒有實(shí)際意義的東西，可以打消金人的狼子野心。”虞允文入宮上奏說：“如今有八足以說明我們繼續(xù)抗金的理由。”孝宗問到棄地問題時，虞允文用朝見時所執(zhí)的手板在地上畫，力陳喪失土地的利害。此翻疏奏將他的愛國主義和愛民之心展現(xiàn)得淋漓盡致。

身處亂世，加之激烈的黨爭造成很多流弊，激發(fā)了虞允文“志在當(dāng)世”的參與意識和參與行為，孕育和涵養(yǎng)了他嫻熟的疏奏技巧。后世對他的研究多圍繞他的愛國主義和英勇抗戰(zhàn)展開，對他文學(xué)方面的貢獻(xiàn)研究不足，特別是他在疏奏方面的成就幾乎無人問津。本文淺談他的疏奏內(nèi)容和風(fēng)格，以期引起更多學(xué)者對其的關(guān)注和重視，從而為古代公文的研究開辟新的視野，取得新的成績。

參考文獻(xiàn)：

[1]張香寧.虞允文研究[D].浙江大學(xué)學(xué)報.2011（05）

[2]王墉.以天下安危為己任的虞允文[J]. 文史知識.2007（11）

[3]史宗義.創(chuàng)造軍事神話的虞允文[J].文史天地.2011（06）