高穎君
摘 要:
《綠化樹》與《男人的一半是女人》,以人性最基本的構成部分食、性為透視角度,對主人公知識分子章永璘在苦難、饑饉的壓迫下與非人的政治煉獄中,在本能驅動下真實的靈魂波動及人性墮落、精神毀損的悲劇進行了細致剖析。在“落難”這一特殊的生命情境中,“洛神”式的人物馬纓花、黃香久對他進行了靈與肉的雙重拯救,可知識分子的文化優越感和精神本能,又使他在重獲新生后,必然會背叛他的“洛神”,去追求更高遠的境界。這有關“拯救”與“背叛”的“陰暗記憶”,再現了時代重軛之下一代人的命運圖景,勾勒了中國當代“落難精英”的歷史剪影。
關鍵詞:《男人的一半是女人》;《綠化樹》;落難精英;拯救;背叛
中圖分類號: I206.7 ? ?文獻標志碼: A ? ? 文章編號:16720539(2016)01008605
一
1957年7月,張賢亮因在《延河》上發表《大風歌》被劃為“右派”,從此他便被時代的渦輪卷入了另冊的人生。在那“明關暗監”、屈辱與劫難相伴的二十余年中,他深味了“故國八千里,風云三十年”的人生況味。這二十余年的流離、生聚與教訓,這混合著生與死、血和淚、罰與罪的苦難經歷,并未湮沒于歷史的足音中,而是沉淀為不可磨滅的人生記憶,使他在新時期如浴火的鳳凰一般,用喑啞的嗓奏出了涅槃更生的華美樂章。
八十年代,他發表了《綠化樹》、《靈與肉》、《土牢情話》、《男人的一半是女人》等一系列小說,這些作品在文壇引起了極大反響之同時,也招來了諸多爭議之聲。他自己就曾說過:“我本人大約是從80年代開始直到今天被‘爭議最多的中國作家之一”[1]。……