近百年來客家鄉(xiāng)村婦女經(jīng)濟地位的變遷研究

尹小娟

摘要：文章利用梅州不同縣市的12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)510位農(nóng)村婦女的調(diào)查資料，就近百年來客家鄉(xiāng)村婦女經(jīng)濟地位變遷進行了實證研究。研究結(jié)果表明，近百年來客家鄉(xiāng)村婦女經(jīng)濟地位的變遷與農(nóng)村工業(yè)化發(fā)展具有同向性；客家鄉(xiāng)村婦女經(jīng)濟地位變遷要受到其內(nèi)在屬性和外在變量等因素的制約，其中客家鄉(xiāng)村婦女內(nèi)在所受教育程度和外在就業(yè)方式的改變是決定其經(jīng)濟地位變遷的關(guān)鍵因素。

關(guān)鍵詞：客家；鄉(xiāng)村婦女經(jīng)濟地位；變遷

農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整一直受到我國經(jīng)濟界的廣泛關(guān)注，農(nóng)村婦女問題也同樣得到社會各個學(xué)界的學(xué)者尤其是女性學(xué)者的關(guān)注。查看國內(nèi)現(xiàn)有的研究成果，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)者們對農(nóng)村婦女的研究，或描述她們受束縛于傳統(tǒng)陋習(xí)，或謳歌她們在農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)中的突出表現(xiàn)；而對于鄉(xiāng)村婦女參與當?shù)亟?jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整及其互動的研究，這方面的成果尚不多見。

近百年來，中國歷史上發(fā)生的一些大事件，如辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭、新中國成立、改革開放等，對我國社會產(chǎn)生了深刻的影響，在此過程中，客家婦女的社會經(jīng)濟活動方式及其家庭經(jīng)濟地位又有何變化呢？本文以粵東北山區(qū)客家鄉(xiāng)村為例，對該區(qū)域的鄉(xiāng)村進行深入調(diào)查。

一、調(diào)查方式、數(shù)據(jù)采集及整理

（一）數(shù)據(jù)來源以及采集樣本的總體特征

本文選取梅州市梅江區(qū)、梅縣區(qū)、平遠縣、蕉嶺縣、五華縣、興寧市、豐順縣屬下的12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)為調(diào)查范圍，通過在讀高中學(xué)生和大學(xué)生所帶的調(diào)查表，對這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)隨機調(diào)查（現(xiàn)場調(diào)查和電子郵件調(diào)查）。調(diào)查人員限定為這些鄉(xiāng)村18歲以上的女性，包括該村在外務(wù)工的女性。挨家挨戶調(diào)查，共發(fā)放調(diào)查問卷表510份，回收有效調(diào)查表473份。統(tǒng)計結(jié)果表明，樣本總體特征如下：1.樣本的年齡分布呈現(xiàn)紡錘型，約89.8%的樣本集中在18～65歲女性之間，然而樣本在此內(nèi)部的分布還是相對均勻的。2.樣本的受教育程度相對偏低，57.9%的被調(diào)查女性所受教育在初中及以下，并且所受教育程度與其自身年齡呈負相關(guān)態(tài)勢。3.樣本的婚姻及生育狀況呈不對稱性分布，全部調(diào)查樣本的已婚率占87.9%，其中已育率又高達84.7%。4.樣本中已婚婦女配偶的受教育程度與收入水平均高于已婚婦女本身，42.6%的已婚婦女配偶受教育程度在初中及以上。

（二）數(shù)據(jù)整理思路與方法

數(shù)據(jù)的歸集處理分別從橫向和縱向兩條軸線展開，縱向主要是根據(jù)同一維度或多維度的數(shù)據(jù)差異，比較分析1912～2012年間客家鄉(xiāng)村婦女就業(yè)率、就業(yè)結(jié)構(gòu)、收入水平的變遷路徑，并從經(jīng)濟學(xué)和社會學(xué)等方面對其機制進行解釋；比較準確的數(shù)據(jù)應(yīng)該是1949～1978年間，這個年齡段女性群體較大，且大部分個體有一定的文化認知水平；最準確的數(shù)據(jù)是1978～2012年間，由于距離年代較近，群體規(guī)模較大，相對而言，能準確地反映總體變化趨勢。關(guān)于婦女職業(yè)的劃分主要是依據(jù)其主要工作性質(zhì)（從成年至調(diào)查時間截止，其主要工作，50%以上所從事的行業(yè)，而事實上這些婦女在相當長時間內(nèi)都從事多個行業(yè)）；橫向主要依據(jù)調(diào)查所獲得的截面數(shù)據(jù)，分析比較客家鄉(xiāng)村村婦女經(jīng)濟地位與其自身屬性指標間的變量關(guān)系，并基于計量經(jīng)濟學(xué)視角剖析其蘊涵的經(jīng)濟社會背景；在縱橫分析的基礎(chǔ)上，初步構(gòu)筑客家鄉(xiāng)村婦女經(jīng)濟地位變遷結(jié)構(gòu)關(guān)系圖。

二、結(jié)果與分析

（一）客家農(nóng)村婦女就業(yè)方式的變化趨勢分析

不同年代客家鄉(xiāng)村婦女就業(yè)方式發(fā)生了很大變化，但不同職業(yè)類型呈現(xiàn)出不同的發(fā)展趨勢（圖1）。近百年來，客家農(nóng)村婦女外出就業(yè)率一直是上升的，1912年約為10%，1978年超過40%，在2012年已高達55%；兼農(nóng)的比例是先上升而后又下降，客家婦女兼農(nóng)的比例高于其他漢民系，主要是改革開放前，客家婦女基本上不會離開農(nóng)村的土地，所以相當一部分工作還是農(nóng)活，但可以從事農(nóng)業(yè)之外的副業(yè)，如早期的時候，可做些針線產(chǎn)品拿到集市上銷售以貼補家用，而后期為離家較近的一些工廠，如鞋廠作些零工，甚至有的是可帶回家為廠家加工；純農(nóng)的比例一直是下降的，但要說明的是，即使是純農(nóng)，實際上還是有變化的，現(xiàn)代的純農(nóng)并不是象1949年之前的種田，除了種田之外，有相當一部分是經(jīng)營果園等種植業(yè)、還有畜牧業(yè)。純農(nóng)、在家從事非農(nóng)、只做家務(wù)的比例基本上是一直下降的，但客家婦女只做家務(wù)的原因是不同的，1949年之前主要兒女較多，要照顧兒女，年齡稍長又得幫忙照顧孫輩，但1978年之后只從事家務(wù)的原因主要是因為體質(zhì)較差，不適合從事較重的體力勞動。在家從事非農(nóng)，主要是從事家政，無論是1949年之前還是1978年之后，其性質(zhì)其實沒有大的變化。

改革開放之后客家鄉(xiāng)村婦女就業(yè)方式的急劇變化，歸根結(jié)底還是工業(yè)化對農(nóng)村地區(qū)的影響。工業(yè)的發(fā)展使她們有機會走出家庭，離開土地，融入到農(nóng)村工業(yè)化大潮中從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。然而日益壯大的農(nóng)村工業(yè)化發(fā)展模式和水平也影響著客家農(nóng)村婦女就業(yè)方式變遷路徑，形成了大批中國特有的“離土不離鄉(xiāng)”兼業(yè)農(nóng)村婦女。與此同時，國家宏觀政策的調(diào)控也沖擊著農(nóng)村婦女就業(yè)方式的變遷，如1978年之后在外從業(yè)婦女、兼農(nóng)婦女比重的上升離不開國家對“三農(nóng)”問題的傾斜政策，這就表明客家農(nóng)村婦女是理性經(jīng)濟人，尤其是1998年之后的住房政策，很多客家鄉(xiāng)村婦女家庭在城鎮(zhèn)購置的住房，雖然戶籍仍在農(nóng)村，但為了孩子的上學(xué)而在城里從事其他產(chǎn)業(yè)。隨著客家農(nóng)村婦女就業(yè)率的上升以及從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)比重的提高，說明其經(jīng)濟地位也在逐步得以提升；比較于男性，農(nóng)村婦女在有些就業(yè)方面（比如服務(wù)性行業(yè)）處于優(yōu)勢，但多數(shù)方面仍處于劣勢。但從就業(yè)方式的變化趨勢來看，客家農(nóng)村婦女絕對經(jīng)濟地位相應(yīng)得到了提高，而相對經(jīng)濟地位卻依然較低。

（二）客家農(nóng)村婦女的家庭地位及社會地位的變化趨勢分析

婦女的地位高低一般決定于對整個家庭生計的貢獻及其對配偶的依賴程度。在相當長的歷史時期內(nèi)，客家先民遷徙至閩西、贛南、粵東時，其生產(chǎn)和生活方式主要是以農(nóng)耕為基礎(chǔ)，一般以種植業(yè)為主，再輔以畜牧業(yè)和簡單的家庭手工業(yè)，基本屬于一種自給自足的復(fù)合型經(jīng)濟模式，這種狀況一直到1978年改革開放后才有顯著的改觀。由于梅州地處南嶺以南，俗有“八山一水一分田”之稱，山多田少。男人不得不外出謀生或讀書求仕，農(nóng)耕作業(yè)自然就落在了農(nóng)村婦女肩上，形成了“男人在外經(jīng)營攢錢，女人在內(nèi)持家耕田”的客家地區(qū)特有的男女分工模式。這樣的分工模式使得客家婦女的生計貢獻相比于男人更穩(wěn)定更長久，因為外出謀生的男人能夠創(chuàng)下家業(yè)者畢竟只是少數(shù)，多數(shù)只能賺些小錢貼補家用，而有的漂泊至南洋，甚至十年八載不回，或者一去不復(fù)返。在此情形之下，全家生計便只能依靠客家婦女耕耘幾畝薄地，她們?nèi)瘴闯龆鳎章渖形聪ⅲ饲诳藘€，操持家庭。即便男子賺錢寄回，也多用于儲積生息或購置田屋或改善生計。由于客家婦女對家庭生計的貢獻較大，她們自然便成為整個家庭的重心，事不分大小、活不分輕重，承辦家事、主持家政。使得客家婦女在家庭經(jīng)濟和社會經(jīng)濟中擁有相對重要的地位。在客家地區(qū)，婦女鮮有游手好閑者，或遠低于其他漢民系，但無所事事的男子卻不少，往往還高于其他地區(qū)的漢人。對她們而言，勞作不僅是一種生存需要，而且變成了一種生活習(xí)慣。

客家鄉(xiāng)村婦女在家庭和社會中的重心地位只是相對的，她們能成為家庭重心、經(jīng)濟支柱的比例仍低于男性，迄今為止，依然存在男尊女卑現(xiàn)象，如客家鄉(xiāng)村至今仍有不少人認為“嫁出去的女兒，潑出去的水”，出嫁的婦女幾乎無財產(chǎn)繼承權(quán)。經(jīng)濟地位的變遷仍是客家鄉(xiāng)村婦女社會地位變遷的基礎(chǔ)。解放以后，客家婦女的地位隨著社會經(jīng)濟、文化事業(yè)的發(fā)展以及一系列法律法規(guī)的頒布發(fā)生了巨大變化，尤其是改革開放之后，受新思想的影響，她們努力爭取財務(wù)自由，與男人一樣外出打拼，大批農(nóng)村客家妹涌入廣州、深圳、廈門等大中城市。當然，由于現(xiàn)代文明的潛移默化，客家父母逐漸重視對女孩的教育。例如，經(jīng)濟條件較好的家庭，在女兒出嫁之前，也會給女兒添置嫁裝，并不象舊時代，嫁裝僅取決于男方彩禮的多少，還有，現(xiàn)在的客家婦女同樣能夠參與傳統(tǒng)客家社會中的祭天拜祖活動，改變了婦女只能參與采購、烹飪事務(wù)，不能上桌入席的陋習(xí)，通常另外為婦女們開一桌席，有時年長的女性也可與男丁共一席，甚至在一些村落，祭天拜祖之事主要由男主人的母親與妻子共同來完成。歷史證明，在諸多內(nèi)在和外在變量的共同影響下，客家農(nóng)村婦女的家庭地位及社會地位隨著經(jīng)濟地位的改變而發(fā)生變遷。

（三）客家鄉(xiāng)村婦女的行業(yè)變遷路徑分析

圖2顯示的是百年來客家鄉(xiāng)村婦女所從事行業(yè)的變化。一是行業(yè)呈多元化趨勢。在調(diào)查劃分的九大行業(yè)中，有七大行業(yè)在調(diào)查劃分所處的四個不同年代均有分布（純家務(wù)、農(nóng)業(yè)、紡織服裝、加工制造業(yè)、社會服務(wù)業(yè)、住宿餐飲業(yè)、批發(fā)零售業(yè)），建筑業(yè)在1949后才有從業(yè)者，交通運輸業(yè)在1978年之后才有，2012年，有從事其他行業(yè)，主要是指公司總裁，主要是一些建筑公司、農(nóng)產(chǎn)品公司的頂層管理者。二是不同行業(yè)呈現(xiàn)不同的發(fā)展趨勢。不管在哪個年代，農(nóng)業(yè)仍是客家婦女的主要行業(yè)，但其比例逐漸降低，由1949年前的約50%下降至2012年的約25%，純家務(wù)（只在家從事帶孩子、侍奉老人或由于身體原因不能外出從事勞作）所占比例由1912年約30%跌至2012年2%，這兩個行業(yè)在1949年前高達60%以上，由于社會觀念的變化，婦女從事這兩個行業(yè)的比例越來越低。當然，即使是農(nóng)業(yè)，其工作內(nèi)容也有變化，1949年之前主要是種植業(yè)，且主要是農(nóng)作物（水稻和薯芋等），而1978年之后的農(nóng)業(yè)主要是養(yǎng)殖業(yè)，當然也有相當一部分是種植業(yè)，但種植的主要是經(jīng)濟作物（花生、芝麻、藥材）和果樹。在非農(nóng)產(chǎn)業(yè)中，加工制造業(yè)始終占有絕對優(yōu)勢，1978年時，高達13%，但2012年又下降至10%，；服務(wù)行業(yè)、批發(fā)零售業(yè)卻一直是上升趨勢；建筑業(yè)、交通運輸業(yè)一直比較低，即使到了2012年，其比例也不超過4%，可能是這兩個行業(yè)比較辛苦，婦女體力難以勝任，即使是從事建筑業(yè)，通常只是從事房屋裝修的體力相對較輕的室內(nèi)粉刷工作等。客家鄉(xiāng)村婦女所從事行業(yè)的變遷路徑順應(yīng)了社會生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律，并隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和需求結(jié)構(gòu)的改變而發(fā)生變遷，結(jié)果導(dǎo)致紡織服裝業(yè)和社會服務(wù)業(yè)就業(yè)比重穩(wěn)步上升以及制造業(yè)就業(yè)比重的相應(yīng)下降， 三是地方經(jīng)濟發(fā)展特色對農(nóng)村婦女行業(yè)選擇的影響，客家鄉(xiāng)村婦女年長者一般是留守鄉(xiāng)村，而年輕者則在珠三角或粵東城鎮(zhèn)邊區(qū)一些企業(yè)或公司從事非農(nóng)行業(yè)的工作。

（四）客家鄉(xiāng)村婦女收入水平的變化趨勢分析

客家鄉(xiāng)村婦女人年均收入在家庭中所占比例呈現(xiàn)快速增長勢頭。1912年，一般婦女主要是家務(wù)，即使務(wù)農(nóng)有經(jīng)濟收入，也無支配權(quán)，這種狀況基本與我國其他地區(qū)一致，且這種狀況延續(xù)至1949年。但相對而言，客家婦女實際上較其他漢民系貢獻更大，主要是客家婦女少有纏足之惡習(xí)，又吃苦耐勞，而其他漢民系由于纏足，婦女除了居家做家務(wù)之外，基本上無法從事較重的勞作。此外，客家婦女在1912年，不似其他漢民系，婦女可以“拋頭露面”從事一些批發(fā)零售業(yè)，例如，其他漢族地區(qū)，銷售畜禽肉類的攤店通常由男性承擔(dān)，而在粵東客家地區(qū)，通常是婦女來完成，因此客家鄉(xiāng)村婦女的收入在家庭中占有較高的比例遠高于其他漢民系。改革開放即1978年之后，粵東客家地區(qū)由于緊靠珠三角地區(qū)，又由于粵東是國內(nèi)著名的僑鄉(xiāng)，較之其他漢民族地區(qū)，提高經(jīng)濟收入的愿望更為強烈，因此在1978年至20世紀后期，多數(shù)是男性赴外鄉(xiāng)打工，女性在家務(wù)農(nóng)照顧老人小孩，而在步入21世紀之后，由于交通運輸?shù)陌l(fā)展，又加之計劃生育政策的實施，養(yǎng)兒育女的負擔(dān)減輕，21世紀之后，致富意識的覺醒和提升，從事傳統(tǒng)的稻作更是少之又少（很多地區(qū)一年只種一季水稻），所以出外打工的比例增多，即使是兼農(nóng)的，外出務(wù)工的時間也大大增多了。雖然從絕對值來看，客家婦女的收入水平一直在增多，但在家庭中所占的比例其實從總體來看并無多大的變化。但不同婦女不同個體間、不同行業(yè)間的經(jīng)濟收入差距還是很大的；總體上由1978年的380元增長為2012年的20716元，增長近55倍，而且無論哪種職業(yè)，其收入均呈增長趨勢，但不同就業(yè)方式收入增長的幅度相差較大，在家庭經(jīng)濟中所占的比重也明顯不同，如圖3。

務(wù)農(nóng)的婦女收入水平始終最低，非農(nóng)職業(yè)之間差別不是很大。隨著國家工業(yè)化程度的提升，尤其是農(nóng)村工業(yè)化水平的提高，農(nóng)村婦女經(jīng)濟收入水平也必然提高，但就業(yè)方式不同收入的提升幅度也不同。產(chǎn)業(yè)和行業(yè)之間的不同必然導(dǎo)致勞動生產(chǎn)率和勞動報酬機制之間的差異，故非農(nóng)從業(yè)婦女收入水平往往高于務(wù)農(nóng)婦女收入水平。但整體來看，與相同時期農(nóng)村男性勞動力相比，客家農(nóng)村婦女收入水平發(fā)展速度相對緩慢。除了服務(wù)行業(yè)，指的是賓館服務(wù)餐飲業(yè)外，女性的收入一般較男性低20%～30%，個別偏體力勞動型行業(yè)，如建筑業(yè)，女性收入往往只有男性的30%～50%。

但總體而言，客家鄉(xiāng)村婦女逐漸由以農(nóng)業(yè)為主的職業(yè)走入非農(nóng)職業(yè)，她們逐步擺脫客家傳統(tǒng)家庭觀念束縛，走出圍攏，走進工廠企業(yè)，解放自身，獲得家庭和社會的認可，其經(jīng)濟地位自然得以不斷提升。

三、結(jié)語

以上一系列調(diào)查數(shù)據(jù)顯示近百年來客家鄉(xiāng)村婦女的經(jīng)濟地位發(fā)生了變遷，這種變遷是諸多因素共同作用的結(jié)果。對收入水平、教育水平、年齡、配偶等因素進行相關(guān)分析，可以了解各因素間的互動關(guān)系以及不同因素在推動鄉(xiāng)村婦女經(jīng)濟地位變遷過程中的作用力度和方向，并可以探討其中蘊涵的經(jīng)濟社會成因。

通過初步分析，可以得出以下結(jié)論：1. 客家鄉(xiāng)村婦女經(jīng)濟收入水平與其職業(yè)類型相關(guān)顯著。就業(yè)方式的不同和行業(yè)性質(zhì)的差異是影響收入水平的兩大主要因素，但相關(guān)系數(shù)表明其差異的形成更多地決定于就業(yè)方式的不同。2.客家鄉(xiāng)村婦女經(jīng)濟收入水平與其自身所受教育程度相關(guān)緊密。相關(guān)數(shù)據(jù)驗證了客家鄉(xiāng)村婦女所受教育程度對增加個人收入、提高經(jīng)濟地位、促進社會發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。3.年齡、婚姻和生育狀況等制約著客家鄉(xiāng)村婦女的經(jīng)濟收入水平。婦女的年齡大小、是否婚育影響其就業(yè)方式的選擇，為求家庭效用最大化，大部分客家鄉(xiāng)村育齡婦女放棄了挑選適當工作的機會，自然就降低其收入水平。4.客家鄉(xiāng)村婦女經(jīng)濟收入水平與其丈夫受教育程度和收入水平顯著正相關(guān)。一是丈夫所受教育程度和收入水平的高低間接影響著婦女的就業(yè)方式，二是“門當戶對”的婚配觀念、農(nóng)村工業(yè)化的發(fā)展模式使農(nóng)村婦女受教育程度與其丈夫受教育程度具有很強的正相關(guān)性。

參考文獻：

[1]高耀明，張民選.回歸傳統(tǒng)還是走向未來——對我國女子學(xué)院復(fù)興的初步分析[J].長春工業(yè)大學(xué)（高教研究版），2004（01）.

[2]張清霞.農(nóng)村工業(yè)化進程中婦女經(jīng)濟地位的變遷——以杭州市蕭山區(qū)部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)為例[J].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2006（12）.

[3]高新才，等.貧困地區(qū)農(nóng)村婦女文化程度及其對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的影響[J].中國農(nóng)村經(jīng)濟，2004（09）.

[4]毛迎春，錢文榮.關(guān)注農(nóng)村婦女發(fā)展，構(gòu)建社會和諧之基[J].中國農(nóng)村經(jīng)濟，2005（09）.

[5]劉文明.農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整對婦女經(jīng)濟及家庭地位的影響——以湘西山區(qū)的三個行政村為例[J].中南大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2003（08）.

[6]謝紅嶺.婦女參與牧區(qū)合作經(jīng)濟組織的實證分析——以內(nèi)蒙古西部X市和東部H市E自治旗為例[J].人中與經(jīng)濟，2011（04）.

*本文為梅州市社科聯(lián)課題項目“近百年客家婦女社經(jīng)濟活動方式及家庭經(jīng)濟地位的變遷——以粵東北山區(qū)鄉(xiāng)村為例”（課題編號2012SKY22）的階段性研究成果。

（作者單位：廣東省嘉應(yīng)學(xué)院）