査磊 楊青午
【摘要】通過對“傣族剪紙”這項傣族傳統藝術的研究,結合“國家級傳統村”弄么村現狀,淺析如何對弄么村的傳統傣族剪紙藝術進行引申發展。把傣族傳統剪紙中的元素,通過其他方式展現在別的領域,探索利用地域特色實現旅游產業帶動其他傳統產業共同發展之道。
【關鍵詞】傣族剪紙;藝術;弄么
一、弄么村的現狀
弄么村位于云南省德宏州芒市東南部,是典型的由明清時期傣族土司制度承襲而形成的古村落。弄么村現已成功列入“國家級傳統村落”名錄。
弄么村是一個傣族聚居的傳統村落,“弄么”是傣語的發音,漢語譯為“荷花塘”。弄么自然村隸屬于風平鎮風平村委會,屬于壩區,地勢平緩,海拔890.00米,氣候宜人,生態良好,環境優美,村中建有奘房和大片的傣族木結構傳統民居。弄么村交通便利,緊靠320國道線,東連芒市機場,西面是有名的風平佛塔,弄么村民小組充分利用便利的地理優勢和傳統而深厚的民族文化底蘊,積極推進傳統文化的繁榮和農家樂休閑娛樂產業開發,使得弄么成為當地旅游休閑的好去處。
2006年5月20日,傣族剪紙經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,弄么村村民邵梅罕被評為《傣族剪紙》項目的國家級傳承人。傣族剪紙歷史悠久,源于一千五百多年前的云南傣族地區,傣族因受南傳上座部佛教的影響,其宗教文化濃厚,佛教祭祀用的佛幡便是傣族剪紙的雛形,久而久之隨著佛教文化的傳播剪紙藝術也隨之得以推廣,在不斷的推廣過程中,傣族剪紙產生了相應的變化,最顯著的是剪紙內容由最開始的佛教題材到現在與農業豐收,節慶,戀愛的題材;剪紙用料由“紙”這一種單一的材料變成布、鋁皮、鐵皮、銅皮。
傣族剪紙的藝術特點有別于其它民族,它顯得更為稚樸,用線粗狂,造型簡略、像一幅簡筆畫但情緒刻畫生動感人,透出一股原始稚拙的韻味,圖案講究整齊對稱、美觀別致中蘊含著濃郁的民族特色,既有神秘的宗教儀式氣息。傣族剪紙是一種即傳統又現代的民間藝術,至今仍保持著藝術起源時最原始的功能,同時又滿足于它的生活實用性和創作性。在傣族村寨里從佛寺、奘房到普通農家,隨處可見剪紙的蹤影;寺廟的門上、檐邊、墻面、臺前,農戶家中的供桌上、屋門前、竹樓的樓梯上檐處都能發現鏤空的剪紙圖案,可以說傣家的生活離不開剪紙。國家級非物質文化遺產《傣族剪紙》項目的傳承人邵梅罕作為弄么村村民,使得傣族剪紙這項傳統藝術在這里得到傳承和發揚。
二、結合傣族剪紙探討弄么旅游發展
弄么村發展旅游有得天獨厚條件,首先弄么村自然條件優越,四周生態環境優美、氣候宜人,自身也是國家級傳統村落,歷史底蘊深厚。交通便利,同時也可與德宏其他景區游線相連,形成完整的旅游線路。村寨內有保存較好的傳統傣族民居和凸顯傣族特色的奘房,可謂是弄么村旅游的亮點,同時弄么村又是傣族剪紙傳承之鄉,應當把“傣族剪紙”作為弄么村旅游的名片有力地向世界推廣出去。
大家熟知的傣族剪紙大多是表現在紙上,寺廟里。要把弄么村的名片打響,從經濟發展和旅游發展以及生態保護等多個方考慮,應當把剪紙藝術引申到其他領域,通過把剪紙的技藝、文化、圖案及表現形式等等用其他方式展現出來,可讓旅客更直觀的了解弄么村,并且記住弄么村,見到傣族剪紙就能想到弄么村。例如可以把剪紙藝術的圖案、文化、技藝運用到服飾、餐飲、建筑、壁畫、公共設施、旅游伴手禮等等一些物品上,讓剪紙藝術更多元素化展示的同時帶動其他產業發展,既而能夠更好的發展弄么村的旅游產業。弄么村旅游產業發展好了,村民就可以通過生產傳統手工制品、發展生態農莊、農家客棧等多種形式改善經生活,增加濟收入。弄么村民可以靠著“國家級傳統村,傣族剪紙之鄉”走出具有本土特色的旅游之路。通過旅游業的發展帶動其他產業共同發展,使得村民的經濟條件逐漸富裕起來,讓村民實實在在看見了傣族剪紙這項傳統藝術帶來的好處,相信會有越來越多的年輕人愿意學習傣族傳統剪紙藝術,這樣即傳承了傣族的傳統藝術,實現了非物質文化遺產的保護,同時又在不破壞自然古村落的條件下,實現了村民們致富和村寨的發展。傳統藝術文化傳承和現代農村發展呈現出一種相輔相成狀態,實現共同發展愿望!
結語
對弄么村的傳統傣族剪紙藝術進行引申發展,把傣族傳統剪紙中的元素,通過其他方式展現在別的領域,例如餐飲、服飾、建筑、壁畫、公共設施、民族手工制品等等。實現旅游產業帶動其他產業共同發展,為村民致富提供有效的途徑,同時對傳統文化的保護及其傳承起到了非常積極的作用,使得傳統藝術的文化傳承和現代農村發展呈現出相輔相成的狀態,達到了共同發展的目標。
【參考文獻】
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[3]張承源.德宏風采[M].云南人民出版社1988.
作者簡介:査磊(1989.10-),女,布依族,貴州興義人,在讀碩士研究生,單位:西南林業大學園林學院2013級設計學專業,研究方向:城市環境藝術設計與理論。
楊青午(1991.1-),女,白族,云南大理人,在讀碩士研究生,單位:西南林業大學園林學院2013級設計學專業,研究方向:城市環境藝術設計與理論。