【摘要】美墨戰(zhàn)爭是美國第一次以戰(zhàn)爭方式成功獲取鄰國領土的戰(zhàn)爭,使墨西哥喪失一半以上的國土和大量的自然資源,嚴重影響墨西哥經(jīng)濟的正常發(fā)展,從而引發(fā)墨西哥的政治改革。墨西哥動蕩不安的政治局勢、美國經(jīng)濟發(fā)展對土地和港灣的渴求以及“天定命運”為代表的擴張思潮的影響都是美墨戰(zhàn)爭重要的起因。
【關鍵字】美墨戰(zhàn)爭;工業(yè)革命;“天定命運”論
1846年5月-1848年2月的美墨戰(zhàn)爭是美國第一次以戰(zhàn)爭方式成功獲取鄰國領土的戰(zhàn)爭,標志著美國19世紀的大陸擴張時代達到最高峰,更預兆著美國大陸主義時代的結(jié)束和海洋主義時代的到來。美墨戰(zhàn)爭使墨西哥喪失一半以上的國土和大量的自然資源,嚴重影響墨西哥經(jīng)濟的正常發(fā)展,從而引發(fā)墨西哥的政治改革,推動墨西哥政治民主化進程。
一、戰(zhàn)爭前的墨西哥客觀上為美國侵略提供便利
1821年,墨西哥推翻西班牙的殖民統(tǒng)治,但政治局勢卻長期動蕩不安,政府更迭頻繁。在墨西哥人民的生活并沒有因為獨立而得到改善,相反,接連不斷的戰(zhàn)爭更加重了人民的經(jīng)濟負擔,使得廣大人民群眾依舊生活在水深火熱之中。這種長期動蕩的政治局面,嚴重阻礙著墨西哥自身社會經(jīng)濟的發(fā)展,加之墨西哥政府對于北部省份控制的薄弱,這些都在客觀上為美國侵略提供了便利。
在經(jīng)濟方面,獨立戰(zhàn)爭的勝利雖然使墨西哥廢除了宗主國束縛墨西哥經(jīng)濟發(fā)展的無數(shù)專賣權(quán)、禁令和限制,從而為墨西哥資本主義生產(chǎn)關系的形成和發(fā)展創(chuàng)造了一些有利條件。但是,獨立戰(zhàn)爭并沒能從根本上改變墨西哥的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu),加上頻繁的軍事叛亂和政變使國內(nèi)政局長期動蕩不安,這使得墨西哥經(jīng)濟在獨立后發(fā)展非常緩慢。同一時期的美國,經(jīng)濟上卻呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢,國力逐漸強大起來,開始覬覦墨西哥的資源和土地并不斷地進行滲透和挑釁。而國力弱小的墨西哥對美國的擴張主義勢力估計不足,沒有給予應有的重視。
二、戰(zhàn)爭前的美國急需肥沃的土地和優(yōu)良的港灣
隨著美國經(jīng)濟實力的日益增強,在19世紀上半期,美國進行了大規(guī)模地對外擴張,孱弱的鄰國墨西哥則成為這一時期美國對外擴張的犧牲品。對南方種植園奴隸主來說,擴張是維持種植園經(jīng)濟的重要手段。南方種植園奴隸主在生產(chǎn)過程中,只注重榨取利潤,根本不關心改進土地,所以當土地的地力耗竭后,就要遷移到新的地方去,否則種植園經(jīng)濟就很難維持。得克薩斯肥沃的土地,溫和的氣候,充足的陽光,正是發(fā)展種植園的理想場所,所以南方奴隸主便將擴張的目光投向了鄰近的得克薩斯。在政治上,南部種植園主為了保持自身的政治地位,竭力擴大自己在參議院中的席位。因憲法規(guī)定每州只能產(chǎn)生兩名參議員,所以通過領土擴張來擴大蓄奴州的數(shù)量成為南部保持自己政治勢力的手段。為此,南方種植園奴隸主極力主張進行領土擴張。
對于北部資產(chǎn)階級來說,隨著資本主義經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,對市場、原料和勞動力的需求也日益增強,也希望通過對外擴張占有更多的土地,以擴大商品市場、獲取更多原料,進一步發(fā)展壯大資本主義工商業(yè)經(jīng)濟。而加利福尼亞地區(qū)有肥沃的土地,雨量豐富,陽光充足,是種植農(nóng)作物的理想?yún)^(qū)域。加利福尼亞沿岸的圣弗朗西斯科、洛杉磯等優(yōu)良港口,對資產(chǎn)階級更具有巨大吸引力,占有這些港口可以大大促進美國沿海貿(mào)易和對外貿(mào)易的發(fā)展,所以北方資產(chǎn)階級和西部農(nóng)場主也主張美國政府通過各種手段來霸占這一地區(qū)。
三、“天定命運”論為美國大陸擴張吹響號角
19世紀40年代的美國有“暴風雨的四十年代”之稱。美墨戰(zhàn)爭進行前后,在美國國內(nèi)彌漫正著一股擴張主義思潮,稱之為“天定命運”論。“天定命運”論是美國國內(nèi)擴張主義思想進一步傳承和發(fā)展的產(chǎn)物。這一思潮的泛濫符合了美國統(tǒng)治階級的擴張要求,也成為他們?yōu)樽约旱囊靶U侵略行徑進行辯護的理論依據(jù)。1846—1848年的美墨戰(zhàn)爭就是在這一思潮倡導下進行的。
“天定命運”論由美籍愛爾蘭人約翰·奧沙利文在1845年7月民主黨紐約刊物《聯(lián)邦雜志和民主評論》發(fā)表題為《兼并》的文章中首創(chuàng),文章宣稱:“現(xiàn)在,反對兼并德克薩斯的人們應該罷手,至少在這個問題上,不要再興起怨憤和爭執(zhí)的風波了。……現(xiàn)在應該是愛國主義和對國家的共同責任感代之而起的時候”。這種“責任感”,在文章中被命名為“天定命運”,“即拓展到上帝為我們逐年增殖的幾百萬人口的自由發(fā)展而指定的整個大陸”。奧沙利文還在1845年12月27日《紐約晨報》上提出了“天定命運”和“不許動手”的口號,以警告英國不要插手干涉俄勒岡地區(qū)。他說:“上帝賦于我們在整個大陸發(fā)展的權(quán)利是天定命運。”接著,美國眾議員羅伯特·溫思羅普1846年1月3日在國會提出:“我們的天定命運的權(quán)利是擴展到整個大陸。”由此可見,“天定命運”這一擴張思潮的泛濫,為美國統(tǒng)治者發(fā)動戰(zhàn)爭進行了輿論準備并提供了理論依據(jù),推動了美國對墨西哥的戰(zhàn)爭,且貫之于整個美墨戰(zhàn)爭始終。
作者簡介:陳云龍(1989.10-),男,漢族,籍貫:山東省臨沂市,碩士,山東師范大學歷史與社會發(fā)展學院,世界史。