999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

淺析亞當·斯密和馬克思的分工理論

2016-05-30 13:53:28杜梅坤
資治文摘 2016年1期
關鍵詞:馬克思

【摘要】亞當·斯密在其著作《國富論》中對分工這一經濟現象進行分析,強調了分工的重要性。馬克思在其著作中繼承和發展了斯密的分工理論,并形成了馬克思主義的分工理論。因此,本文就分別對亞當·斯密和馬克思的分工理論進行闡述和分析。

【關鍵詞】亞當·斯密;馬克思;分工理論

一、亞當·斯密的分工理論

1.論勞動分工。斯密開篇指出:“勞動生產力上最大的增進,以及運用勞動時所表現的更大的熟練、技巧和判斷力,似乎都是分工的結果。”認為生產力的極大提高是因為有了分工,是分工的結果。他以扣針制造業為例,認為制針工人通過分工,一個人一日就可以成針四千八百枚。他又指出農業生產力的發展不如制造業生產力發展的快,是因為農業不能采取完全的分工制度。進而總結出分工的優點:個體由于分工使其活動種類減少,進而頻率提高,有關的知識積累也會加快,這樣產出量就會增加,即生產力的提高;分工可以節約時間,減少轉換工作帶來的時間浪費;分工促進了技術的更新和發展,促進了機器的發明,提高生產率。斯密將分工進一步延伸,他認為,在一個政治修明的社會里,各行各業都進行分工,社會物品就會極大地豐富,人們的選擇就會增多,社會就會普遍富裕。在這種狀態下,每個人從自己的利益出發,進行交換,換取自己需要的日用品,互通有無。因此,斯密認為分工是增加國民財富的一個重要途徑,分工促進社會經濟的發展。

2.論分工的原由。斯密認為,分工起源于人類特有的交易傾向。他指出:“它是不以這廣大效用為目標的一種人類傾向所緩慢而逐漸造成的結果,這種傾向就是互通有無,物物交換,互相交易?!闭J為,這種傾向是人類所共有的,也是人類特有的特征。并指出,這種交換是以“利己”作為動力的。人類隨時隨地都需要同胞的協作,但是只想依賴他人的協作是不行的。要想交易成功,需要刺激他人的利己心,讓對方知道這件事是有利于他的,這樣,交易的成功率就會大大提高。只有以利己心為基礎,以平等交換為基本表現形式的市場交換才能保持持久的常態。人們具有交換的傾向,這種傾向在利己心的驅動下,人們之間完成交換,交換進一步導致分工,這是斯密對分工形成原由的邏輯推導。

3.分工受市場范圍的限制。分工是增進國民財富的重要途徑,但是分工不是無限擴大的。斯密認為分工受到市場范圍的限制,“分工起因于交換能力,分工的程度,因此總要受交換能力大小的限制,換言之,要受市場廣狹的限制”。如果市場過小,人們就不能終生專務一業,這樣也不能拿自己剩余產品同他人的剩余產品進行交換。相反,當市場的范圍比較大時,人們對各種商品的需求自然會增多,生產者就會競相通過分工來提高自己的生產力以生產出更多的商品,從而追求更大的利潤。這樣就有利于提高專業化水平,促進分工的發展。同時,大市場需要大都市,大都市人口眾多,需求層次多,物品需求量大,交換范圍會更廣,分工水平也會隨之提高。

二、馬克思的分工理論

1.異化勞動與分工的關系。在《1844年經濟學哲學手稿》中是馬克思對社會分工最早的探討,馬克思通過對異化勞動和私有財產的研究分析,得出四個方面:工人同自己勞動產品的異化;工人同自己的勞動相異化;人同自己的類本質相異化;人同人相異化。所以,分工可以看做是一種異化現象。分工提高了生產力,促進了社會的發展,同時也使工人畸形發展,越來越貧困。正如馬克思所說:“分工提高勞動的生產力,增加社會的財富,促使社會精美完善,同時卻使工人陷于貧困直到變為機器?!?/p>

2.所有制與分工的關系。馬克思和恩格斯在《德意志意識形態》中,闡述了分工與所有制的關系,即“各民族之間的相互關系取決于每一個民族的生產力、分工和內部交往的發展程度?!薄耙粋€民族的生產力發展的水平,最明顯地表現于該民族分工的發展程度?!币簿驼f,分工程度越高,生產力就越發達。生產力是與生產關系聯系在一起的,所有制關系是生產關系的主要表現方式。不同的生產力水平與不同的所有制關系相聯系,因此,在不同的所有制形式下,分工也是不同的。即“分工的各個不同發展階段,同時也就是所有制的各種不同形式?!?/p>

3.分工的表現形式。從歷史發展過程來看,分工有四個發展階段,每個階段分工的表現形式也不同。第一階段表現為“純粹畜群”意義上的分工,即性行為分工。第二階段表現為“自然形成”的分工方式。第三階段表現為“真正的分工”。馬克思認為“分工只是從物質勞動和精神勞動分離的時候才真正成為分工”。在這一階段,馬克思將勞動分工分為體力勞動和腦力勞動兩種。第四階段表現為自由分工。在共產主義社會階段,人們可以根據自己的興趣愛好,從事自己喜歡的職業,人們不受生產資料的限制,每一個人都可以自由而全面的發展。

小結

無論是英國古典政治經濟學還是馬克思主義的政治經濟學,分工理論都占有非常重要的地位。正因為分工的存在,所以社會上存在著各行各業,這也為我們選擇職業提供了更多的機會。

【參考文獻】

[1][英]亞當·斯密.國民財富的性質和原因的研究(上卷)[M].北京:商務印書館,2014

[2]馬克思恩格斯全集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1995

[3]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2012

作者簡介:杜梅坤,女,1989.12.27,漢,碩士,科學社會主義與國際共產主義運動專業,研究方向:社會主義基礎理論。

猜你喜歡
馬克思
論馬克思對“治理的貧困”的批判與超越
馬克思像
寶藏(2022年1期)2022-08-01 02:12:28
馬克思人的解放思想的萌芽——重讀馬克思的博士論文
論馬克思哲學的“形式指引”
論馬克思《黑格爾法哲學批判》的三大層次
一個半世紀后的卡爾·馬克思
論馬克思的存在論
在馬克思故鄉探討環保立法
人大建設(2019年2期)2019-07-13 05:41:06
習近平:馬克思是“千年第一思想家”
當代陜西(2018年9期)2018-08-29 01:20:50
廣元有條馬克思街
主站蜘蛛池模板: 91无码人妻精品一区| 久久精品国产999大香线焦| 日本亚洲欧美在线| 日韩精品毛片| 中国成人在线视频| 精品国产自| 亚洲欧洲综合| 免费观看男人免费桶女人视频| 久久77777| 99精品欧美一区| 亚洲Va中文字幕久久一区| 草逼视频国产| 国产成人精彩在线视频50| 97在线公开视频| 九九久久精品免费观看| 成人免费午夜视频| 午夜欧美在线| 亚洲一级毛片在线观| 9cao视频精品| 亚洲天堂视频网站| 激情六月丁香婷婷四房播| 国产精品尹人在线观看| 国产亚卅精品无码| 成人综合久久综合| 亚洲首页在线观看| 大香伊人久久| 色婷婷综合激情视频免费看 | 国产亚洲精品自在线| 国产精品观看视频免费完整版| 人妻精品久久无码区| 日本亚洲欧美在线| 日韩精品无码不卡无码| 一级不卡毛片| a欧美在线| 久久永久视频| 999福利激情视频| 亚洲人成网站观看在线观看| 无码不卡的中文字幕视频| 久久婷婷五月综合97色| AV不卡在线永久免费观看| 色综合天天娱乐综合网| 亚洲精品中文字幕无乱码| 一区二区三区四区精品视频| 老司国产精品视频91| v天堂中文在线| 亚洲色偷偷偷鲁综合| 91成人在线观看视频| 亚洲精品色AV无码看| 五月婷婷导航| 欧美黄网在线| 国产欧美综合在线观看第七页| 久久国产精品电影| 97青草最新免费精品视频| 欧美啪啪精品| 国产精品亚洲一区二区在线观看| 亚洲第一色视频| 亚洲中文无码h在线观看| 99尹人香蕉国产免费天天拍| 四虎免费视频网站| 国产精品一区在线观看你懂的| 成年人国产视频| 国产日韩欧美黄色片免费观看| 超薄丝袜足j国产在线视频| 激情乱人伦| 五月婷婷综合网| 国产成年女人特黄特色毛片免| 中文字幕 日韩 欧美| 久久免费看片| 国产精品3p视频| a在线亚洲男人的天堂试看| 欧美午夜视频| 国产拍在线| 福利在线一区| 人妻中文字幕无码久久一区| 国产精品久久精品| 国产女人喷水视频| 丁香婷婷综合激情| 欧美亚洲一区二区三区在线| 久久人与动人物A级毛片| 国产精品成人观看视频国产| 97se亚洲| 无码区日韩专区免费系列|