北京清代豫親王府建筑規制與傳承研究

李春青　張力維

摘要：北京清代王府是清朝封建社會宗法與禮制結合的產物，是體現北京歷史文化特色與風貌的典型載體之一。豫親王府作為世襲罔替親王府，屬于當時最高等級的王府，一共居住過了14任府主，由于爵位的升貶，其中有10位豫親王、4位信郡王。1916年，沿用近300年的豫親王府被低價賣給美國洛克菲勒基金會。后來在其基地上修建了北京協和醫學院及其附屬醫院。協和醫學院與協和醫院的規劃建設深受原有王府建筑特色影響，是將西方學校建筑功能與中國王府建筑形式有效結合而創造出折中主義的磚木結構宮殿式建筑群。

關鍵詞：清代王府；豫親王府；建筑規制；傳承創新

北京清代王府作為清朝封建社會宗法與禮制結合的產物，具有嚴格的建筑規制，承載著厚重的中國傳統建筑文化，能夠充分體現北京的歷史文化特色與風貌。豫親王府作為世襲罔替親王府，屬于當時最高等級的王府。后來在其基地上修建了北京協和醫學院及其附屬醫院，原王府已不存。本文通過對豫親王府歷史沿革、建筑規制和其與當前現狀建筑的關系研究，可以理清豫親王府的規制特點、歷史演變及其對后來城市發展的影響，這對北京王府建筑文化的保護與傳承有著重要意義。

一、清代豫親王府歷史沿革

豫親王府原址位于北京市東城區帥府園1號，是今北京協和醫學院及其附屬醫院北京協和醫院西南部的一部分。其東臨北京協和醫院住院處，南側為東單三條，西鄰校尉胡同，北臨東帥府胡同。

和碩豫親王作為世襲罔替的親王，爵位代代相傳，豫親王府一共居住過了14任府主，由于爵位的升貶，其中有10位豫親王、4位信郡王。

第一任府主是努爾哈赤第十五子多鐸。生于明萬歷四十二年（1614年），是清太祖最年幼的嫡子，與多爾袞是同母兄弟。崇德元年（1636年）四月，多鐸被皇太極封為八大鐵帽子王之一，執掌禮部事務。順治二年（1645年）二月，多鐸率軍進攻河南，四月順利南下占領了江浙地區。回京時順治帝親自迎接并晉封其為德豫親王。順治四年（1647年），又被加封為輔政叔德豫親王。順治六年（1649年）三月，多鐸患天花而亡，年僅36歲。順治九年（1652年），因受多爾袞削爵之累，多鐸被追降為郡王。康熙十年（1671年）六月，追謚豫郡王為“通”，乾隆四十三年（1778年）正月，高宗追敘其開國之功，命復豫親王封號，配享太殿，八月入祀盛京賢王祠。

多鐸之子多尼于順治六年（1649年）承襲豫親王爵位，賜號為信。順治九年（1952年）因父罪降為信郡王，豫親王府也改名為信郡王府。其后，鄂縶、董額、德昭、如松、修齡均承襲信郡王爵位。乾隆四十三年（1778年）信郡王修齡復位豫親王。其后，裕豐、裕興、裕全、義道、本格、懋林、端鎮均承襲豫親王爵位。

末代豫親王端鎮，字東屏，民國二年（1913年）承襲豫親王爵位，年僅4歲。其父懋林于民國二年（1913年）去世后，其生母佟佳氏作為太福晉掌握了處置豫親王府家產的權利，民國五年（1916年）將沿用近300年的豫親王府低價賣給美國洛克菲勒基金會（Rockefeller Foundation）。

據《燕京訪古錄》中記載，豫親王府所在地最早是隋朝北平王羅藝的府邸，唐高祖李淵封羅藝為燕王，并賜姓李。從元代至正年間的《北京歷史地圖》上可以看出此地是中央監察機構御史臺的西南部，位于文明門街以西，屬于澄清坊。

《王府的前世今生》一文中記載明初此地改為北平按察史公署，朱棣登基后，這里便成了明朝都察院。在明代晚期萬歷至崇禎年間（1573-1644年）的《北京歷史地圖》中顯示，這里是諸王館，西鄰校尉營胡同，胡同西是會同北館與明代未成年王爺居住的十王府；南鄰三條胡同；東鄰內東巡捕和帥府胡同。

清朝時建豫親王府，后歷任豫親王、信郡王家族均居于此。乾隆年間豫親王被降為信郡王，因此乾隆十五年（1750年）的《北京歷史地圖》和《乾隆京城全圖》中都將豫親王府寫為信郡王府。由于這里建造王府，地塊南部增加了凸字型地塊，把原來的三條胡同一分為二，成為東三條和西三條胡同。這是豫親王府除了按照規制要求外，在府門外建造的前庭，即獅子院。并在院東西方向建造用于平時出入的阿斯門，此時府西北的十王府已經改為了賢良寺，府東的帥府胡同改成了東帥府胡同。在1901年的《北京地圖》和1907年的《北京附地》地圖中可以看出信郡王府改為了豫親王府，獅子院還在，賢良寺的西邊改為了槍炮廠。在清宣統年間（1901-1911年）的《清北京城地圖》中豫親王府位置不變，府北是東帥府胡同，府東鄰夾東道。但府東已經出現了協和醫學堂，它是由1906年英國倫敦會與英美其他五個教會合作開辦，名為Union，譯作協和，為協和醫學院的前身。在民國初年的《北京地圖》上原來的協和醫學堂西部還出現了大和俱樂部。

1915年，洛克菲勒基金會收購了協和醫學堂。因基金會的成立者美國石油巨頭洛克菲勒（John D.Rockefeller）在十九世紀末決定發展全球慈善事業，且1909年他派出的“東方教育考察團”發現中國在醫學教育方面需求迫切，于是1913年他成立了基金會資助中國醫學教育。1916年基金會收購并拆除了豫親王府，想在基地上建造北京協和醫學院，使其象征“發展中的中國文明的有機組成部分”。參與一期工程籌建的美國建筑師查爾斯·柯立芝（Charles Coolidge）和清華學校第二任校長周詒春都推崇西式風格，但是基金會堅持采用中式風格，以利于西方科學的傳播，并減弱西方科學入侵的印象，最終設計建造一座中西合璧、有著宮殿式外觀的校園與醫院建筑群。美國建筑師哈利·赫西（Harry Hussey）設計了第一期工程，1921年完成；建筑師安納爾（C.W.Anner）設計了第二期工程，1925年完成。因此，在民國十年（1921年）的《新測北京內外城全圖》中，豫親王府已不存，原地建成了協和醫學大學，大學東側原來的協和醫學堂變成了日本俱樂部和協和醫院。

建國后，協和醫學院東邊新建了協和醫院門診樓、住院樓以及醫學院教學樓，部分建筑有中式坡屋頂；近代在北邊新建急診樓、國際住院部及西邊校尉胡同的高干病房，完全采用現代建筑形式，與原有建筑整體協調性差。協和醫學院先后更名為協和醫學大學、私立北平協和醫學院、中國協和醫學院、中國協和醫科大學、北京協和醫學院。它是在特定的歷史背景下產生的，同時承載著深厚的王府建筑和現代學校與醫院建筑的文化與精神，屬于近現代重要史跡及代表性建筑，號稱“中國式宮殿里的西方醫學學府”，具有較高的文物價值。1984年，被公布為北京市文物保護單位，2006年，被公布為全國重點文物保護單位。

二、豫親王府建筑規制

由于特殊的封王不賜土的政策，清代的王府幾乎均位于北京舊城內。從清乾隆十五年的《北京歷史地圖》上看，信郡王府（豫親王府）西北側緊鄰賢良寺，東邊臨近寧郡王府，南側有昭忠祠、裕親王府、顯親王府等府宅，西邊不遠處便是紫禁城。豫親王府的選址充分表明府主身份地位尊貴。

清代王府規制經過多次更改與細化，主要的記載集中在《大清會典事例》和《欽定大清會典》中。順治九年（1652年）所定的《大清會典事例》記載：“親王府，基高十尺，外周圍墻。正門廣五間，啟門三。正殿，廣七間，前墀周圍石欄。左右翼樓，各廣九間。后殿，廣五間。寢室兩重，各廣五間。后樓一重，上下各廣七問。自后殿至樓，左右均列廣廡。正門、殿、寢，均綠色琉璃瓦……正殿上安螭吻、壓脊仙人，以次，凡七種；余屋，用五種……”。清光緒年間（1871-1908年）的《欽定大清會典》卷五十八規定親王府規制：“正門五間，啟門三，繚以崇垣，基高三尺。正殿七間，基高四尺五寸。翼樓各九間，前墀護以石欄，臺基高七尺二寸。后殿五間，基高二尺。后寢七間，基高二尺五寸。后樓七間，基高尺有八寸。共屋五重……凡正門殿寢均覆綠琉璃瓦，脊安吻獸，門柱丹堊，飾以五彩云龍紋……壓脊七種……”。劉大可先生在《北京的王府（上）》一文中分析了兩種不同時間段王府規制的異同，表1中已經將兩種規制的不同點畫線標出。

據《乾隆京城全圖》上信郡王府的平面布局可以看出，該府坐北朝南，府門之南是凸字形獅子院，中部正殿（銀安殿）面闊五間，前出丹墀，東、西兩側翼樓各面闊五間，并與北側面闊十三間的配房相接，翼樓的東西外側各有一三進的東、西跨院。北側是一道內墻，居中是三開間的后殿，過院門有一墻圍合的小院，再過小院門，迎面是后寢殿一重，面闊七間無抱廈。再向北無后樓，是面闊十三問的后罩房。共屋五重，后寢殿院落東側有一路三進的小跨院。

從表1中可以看出，豫親王府除了正門符合兩種建筑規制外，其余項目基本都低于規制規定，其他項目略有差異。但《事例》規定后寢室兩重，是比較特殊的情況，《會典》的規定和豫親王府的后寢殿都僅有一重；另外豫親王府沒有后樓。因清代規定，王府營建有逾制者皆治罪，因此豫親王府規制略低也是常理。

清代王府門前一般會按照等級安置站立的石獅，但豫親王府門前現在卻保存有兩座臥獅。盡管傳言是順治皇帝為嘉獎多鐸特允許府門前放臥獅，但據王府學者馮其利調查愛新覺羅毓臻的父親說，臥獅來自東直門外大亮馬橋他家的祖墳。另清代有諺語說：“禮親王府的房，豫親王府的墻。”可見當時豫親王府的墻非常之高。

三、協和醫學院建筑的傳承與創新

協和醫學院舊址總體布局沿十字軸線對稱布置，形成院落式布局，主樓包括協和醫學堂舊址、婁公樓、哲公樓、文海樓等，除了禮堂之外，其余各樓都有走廊互相連通，整個建筑群以圖書館為中心，每一部分可以看成是一個獨立的單元，由通道連在一起。如今建筑群南側的5棟建筑為協和醫學院辦公樓，約占整個地塊四分之一的面積，北側為協和醫院。鴉片戰爭以后，外國的建筑體系開始進入中國，在中外建筑文化的碰撞下，近代中國出現了各種形態的中西交融的建筑形式。協和醫學院舊址就是民國時期將西方學校建筑功能與中國王府建筑形式結合而創造出的折中主義的磚木結構宮殿式建筑群。

協和醫學院舊址與豫親王府都采用中軸對稱式布局，并形成了院落式空間特色，屋頂都采用坡屋頂形式及琉璃瓦等。這些共性可以看出協和醫學院與協和醫院的規劃建設深受基地上原有王府建筑特色影響，是一種建筑文化的傳承與創新方式之一。同時，也可以看出兩者在很多方面存在差異。例如，親王府僅縱向主軸線上的主要建筑屋頂采用綠色琉璃瓦且脊獸數目為7；而協和醫學院建筑則都用琉璃瓦且脊獸數目最高為9。親王府主要建筑彩畫為五彩金云龍，但醫學院則采用的是旋子和花草彩畫。另醫學院僅部分主樓入口采用了門柱丹堊，而且廡殿頂的廣泛使用也是逾制之舉。由此可見，仿親王府的醫學院在很多方面還僅僅是仿。

協和醫學院舊址采用東西和南北單一的雙向軸線，主次分明，十字交叉。而豫親王府居中為一條主軸線，兩旁分布著三列小跨院，形成三條與主軸線平行錯落的復合次軸線。兩者的南北主軸線比較類似，究其原因一方面是受到豫親王府原有軸線和格局的影響，另一方面也與建筑師本身西方規則式布局的建筑理念密不可分。

協和醫學院舊址的建筑尺度由功能決定，為滿足學校教學需求，如安置醫學設備、提供教室、實驗室及圖書館等功能性要求，所設計的建筑體量偏大，建筑形式單一，變化較小。豫親王府的建筑尺度與院落空間尺度都變化較大，相互協調，類型多樣：中軸線上大院落空間中建筑尺度較大；次軸線上小院落中的建筑尺度較小；附屬建筑尺度更小。

協和醫學院舊址與豫親王府的空間形態特征存在差異：前者利用建筑單體來劃分空間，側重建筑單體的占領，強調建筑實體；后者利用墻體來劃分空間，注重院落空間圍合，側重的是一個個尺度變化形成層級關系的院落序列。這都是與東西方哲學文化差異息息相關的。

（責任編輯：嚴葉敏）