打造《遼河》品牌 爭創一流期刊

程綠竹

在經濟文化日益全球化，文學漸被弱化的當今時代，《遼河》在“困境”與“困惑”的艱難尋找中，選擇了文學期刊與新媒體線上線下相融合，走互聯網+《遼河》的路子，站進了互聯網時代文學期刊發展建設的新格局?！哆|河》將熱情擁抱來自全國各地的作家、作者、文學青年，肩負起舉薦文學新人，推出優秀作家、優秀作品的重任，把《遼河》辦成百花爭艷的滋卉地，萬木競秀的大森林，精品的故鄉，文學的家園。

一、價值引領

文學的價值，在于為人民服務。這既是文藝工作者的核心價值觀，也是社會主義文藝的根本方向?！皥猿譃槿嗣穹?，為社會主義服務這個根本方向，這是黨對文藝戰線提出的一項基本要求，也是決定我國文藝事業前途命運的關鍵”。辦好《遼河》，第一要務是以習近平總書記講話為指針，緊緊抓住這個“關鍵”，實施價值引領，把好方相關。

（一）堅持以人民為中心的創作導向。

改革開放以來，我國文藝園地呈現出蓬勃發展的活躍景象，涌現出不少好作品。然而，存在的問題也不可小視。一個時期以來，文藝上的低俗風，浮躁風，模仿抄襲風，胡編亂造風，道德滑坡風，蔓延滋長;無根的浮萍，無病的呻吟，無魂的軀殼的“三無”創作和庸俗、媚俗、低俗的“三俗”產品，屢見不鮮，多元共生，混雜并存的文藝思潮、文藝觀念影響改變著一些人的創作走向，脫離現實、脫離人民，在為什么人的問題上發生了偏差。眾聲喧嘩，亂象叢生的文藝生態，對文學創作的影響也不可低估。實施價值引領，一方面，對錯誤思潮不良傾向進行撥亂反正，一方面，大力加強文學隊伍自身建設，全面提升文學工作者的思想境界、道德境界、藝術境界、堅定正確的創作方向，對于純凈和健康文學生態環境是十分必要的。

講好中國故事，塑造好中國形象，凝聚中國精神，匯聚中國力量，其中重要一條是堅持以人民為中心的創作導向，以人民為文藝表現的主體，反映好人民的心聲，而不能以自己為中心，過分的表現自我，要把人民時刻放在心上，堅持到人民中去，切實做到“與人民同呼吸，共命運，心相連，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛?！敝挥羞@樣，才能自覺為人民而創作。

（二）遵循藝術規律，堅持在“扎根人民，扎根生活”中進行文藝創作。

習近平總書記指出：“人民是文藝創作的源頭活水”，“文藝創作方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的方法是扎根人民，扎根生活”。文藝工作者要融入人民之中，沉入生活之底，“要虛心向人民學習，向生活學習，從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養，不斷進行生活和藝術積累，不斷進行美的創造”。對于生活、工作在基層的廣大業余作者來說，寫身邊的人和事，寫自己熟悉的生活，是一種寫作優勢，應當在自己的身邊掘一口深井，引為創作之源，萬不可好高騖遠，盲目地追風、趕潮、應景，看人家寫什么自己就寫什么，看人家怎么寫，自己就怎么寫，結果力不從心，只好模仿抄襲，胡編亂造。

《遼河》選發稿件，不重名氣，不論身份，不分地域，看重的是作品接地氣，有質地，有溫度，有真情實感，有鮮活的生命力。積極發現、發掘對生活對時代有清醒的審視、切身體驗和深入思考的原創作品。不關照那種違背生活真實、藝術真實、缺少合理性，必然性的作品;不關照那種脫離生活，架空現實從想象到想象“空對空”的作品;不關照那種歪曲生活、違背歷史、戲說古人，消費崇高的荒唐離譜的作品;不關照那種千人一面，似曾相識，照抄照搬，依葫蘆畫瓢的作品，堅持引領作者走現實主義與浪漫主義相結合的創作道路。

（三）把愛國主義作為文藝創作的主旋律

習近平總書記指出“要把愛國主義作為文藝創作的主旋律，要引導人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。”愛國主義是一種家國情懷，家園情懷，愛祖國，與愛家鄉是一致的。我們的文藝必須植根于厚重的民族歷史和腳下堅實的土地。在愛國主義的主題下，《遼河》將引領廣大作者關注兩大題材系列：一是回溯歷史，唱響中華民族正氣歌，譜寫中華民族英雄譜，繪制中華民族歷史文化長卷，這是重大的歷史題材系列。二是植根鄉土，為家鄉巨變賦詩，為美麗中國放歌，為父老鄉親立傳，這是豐富的鄉土題材系列?！哆|河》選發稿件將注重具有民族風格和地方特色的主旋律作品。兼顧題材、風格、樣式的多樣化。

二、審美導向

習近平總書記指出：“文藝不能在市場經濟大潮中迷失方向，文藝不能當市場的奴隸，不要沾滿銅臭氣。”切中時弊，一針見血地指出了當前文藝審美中存在的嚴重問題。

文藝作為意識形態具有社會屬性，進入市場流通又有商品屬性，既有社會效益又有經濟效益。如何在兩種屬性、兩種效益中找到一個平衡點，這涉及到文藝的審美價值追求和價值評判尺度問題。

真善美是文藝的永恒價值，永恒追求，是文藝創作的主格調。我們的作品在反映生活塑造形象的同時，要深入挖掘存在于生活之中和人們心靈深處的求真、向善、尚美的可貴品質和高尚道德情操。通過作品彰顯信仰之美、崇高之美，傳遞向上向善的價值觀，引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感，讓人們看到美好，看到希望， 看到夢想就在前方。

關于文藝審美的價值評判尺度，習近平總書記指出：“一部好的作品，應該是把社會效益放在首位，同時也應該是社會效益和經濟效益相統一的作品。”“優秀的文藝作品最好是既能在思想上、藝術上取得成功，又能在市場上受到歡迎”，簡言之，就是思想性、藝術性、觀賞性相統一的作品。對文學而言，觀賞性就是可讀性。為此，必須堅決反對和摒棄“娛樂至上論”、“金錢至上論”及庸俗化傾向，務必杜絕“三低”作品（低俗、低下、低級）和語言上的“三粗”（粗俗、粗糙、粗鄙），保持《遼河》清新、純凈、健康、向上的風格，“有筋骨、有情懷、有溫度”的作品呈現。傳播當代中國價值觀，體現中華文化精神，反映中國審美追求和為人民喜聞樂見的文藝追求。

三、 人才展示

文藝創作，以人為本，說到底是人才問題。

《遼河》作為地方性文學期刊，堅持普及與提高相結合的方針，將伴隨廣大青年作者從起步到騰飛的全程，承擔起人才成長搖籃的作用。

普及與提高是文藝創作的辯證法，是相輔相承的的兩個側面，不同階段有不同側重，普及是群眾的參與度，是數量的積累，旨在組織擴大隊伍，發現新人;提高是注重質量的漸次提升，重在推出優秀作家優秀作品。優秀作家優秀作品代表著一個國家一個民族的文學創造能力和水平，沒有優秀作家優秀作品就沒有影響力，感召力，凝聚力?！哆|河》將積極挖掘有潛力的文學新人，推薦有實力的青年作家，以兩頭帶中間，建構起以青年作家為主體的老中青少四代梯式結構的創作群體，推動《遼河》的人才建設和文學創作的持續健康發展。

文化是一個開放系統，具有流動性，流動才能活起來?！哆|河》將發揚協作精神，為廣大作者搭建交流平臺，放大視野，開拓心胸，走向更大空間。

“愛國、為民、崇德、尚藝”是中央制定的文藝工作者核心價值觀，《遼河》將把培養、推介作者作為社會主義核心價值觀建設的一個重要內容。必須明確，能寫幾篇文章的人不一定都能成為作家，不是剜進筐里的都是菜。文藝不是消遣的工具，娛樂工具，不是風花雪月的事，“文以載道”、“文以化人”，只有具備文化自覺，使命意識和擔當精神的作者才可以期待。一個作者的成長包括兩個基本要素：文品，人品。我們既要看文品，又要看人品。重文更重人。選好苗，育好秧，堅持以德立人，德才兼備，德藝雙馨的標準。真正的作家應該無愧于人類靈魂工程師的光榮稱號。

四、精品召喚

文學期刊肩負著“出人才、出作品”的任務。從某種意義上說，更肩負著文化傳承的歷史使命。而文化傳承是以精品為載體的。因此，精品召喚不是我們一時的即興吶喊，而是長遠的工作目標。

精品可以是鴻篇巨制，也可以是一篇小說，一篇散文，一首小詩，一首歌曲，關鍵在于“思想精深，藝術精湛，制作精良”，與其滿足于發表十篇平平塌塌的東西，不如寫一篇讓讀者有印象，對讀者有影響，被讀者記得住的作品。只圖數量，不求質量的機械化生產、快餐式創作不會產生精品。樹立精品意識，增強創新觀念，在“精益求精”上下功夫，是產生精品的前提。

習近平總書記指出：“文藝工作者要牢記，創作是自己的中心任務，作品是自己的立身之本，要靜下心來，精益求精搞創作，把最好的精神食糧奉獻給人民?！薄耙敬娓哌h，隨著時代生活創新，以自己的藝術個性進行創新”，“要自覺堅守藝術理想，不斷提高學養，涵養、修養，加強思想積累、知識儲備、文化修養、藝術訓練，認真嚴肅地考慮作品的社會效果，講品位，重藝德，為歷史存正氣，為世人弘美德?！?/p>

《遼河》將堅持實施和穩步推進精品戰略。要采取有效措施，通過各種形式，對創作精品形成輿論，形成氛圍，形成共識，讓精品意識深入人心，成為每個作者的自覺追求，自覺行動。

要建立培育精品的長效機制，以“深入生活，扎根人民”為中心，開展輔導培訓、作品研討、作家研究、宣傳推介、采風筆會、作品評獎等活動。

要切實加強文學評論工作。要建立一支有學識、有眼界、有能力的評論隊伍，堅持“歷史的、人民的、生活的、美學的”基本觀點，有組織，有計劃、有重點地針對《遼河》的作家、作品進行實事求是有說服力的評論，以促進《遼河》文學創作整體上質量、上水平、上檔次。

《遼河》于1978年創刊以來，歷經趙博、雁翎、高作智、白鳳德四位主編，現在把第五任主編的接力棒傳到了我手中，倍感肩頭沉重。我會帶領我的團隊向前走，?；厥祝瑢W習發揚老主編們的園丁精神、人梯精神、伯樂精神、團隊精神，繼承傳統，銳意創新，與時俱進，謀求發展，打造《遼河》品牌，爭創一流期刊，為推動《遼河》新的騰飛而奮發努力，主動作為，作出新的更大的貢獻！