如何角色轉換推進小學創(chuàng)新教育

張昇

【摘要】我國的教育由應試教育向素質(zhì)教育轉軌之際，教育的價值觀和功能觀正出現(xiàn)深刻的裂變，要求教師必須對自己在教育中所擔當?shù)慕巧龀鱿鄳霓D換，以適應并推進創(chuàng)新教育的歷史進程。這是偉大時代賦予教育工作者的莊嚴使命，也是每位教育工作者無法回避的嚴峻考驗。

【關鍵詞】創(chuàng)新教育 教師角色 更新 轉換

創(chuàng)新教育摒棄傳統(tǒng)教育機械單向的"適應論"而走向"超越論"；創(chuàng)新教育廢除傳統(tǒng)教育變相"奴化"學生人格的做法，自覺發(fā)展學生創(chuàng)新為內(nèi)核的主體性人格；創(chuàng)新教育重視學生思維的獨立性，塑造學生完美健全的理想化人格；創(chuàng)新教師呼喚教育角色轉換，觀念轉換，能力轉換，方法轉換。

一、創(chuàng)新教育要求教師必須進行角色轉換

我國正在興起的創(chuàng)新教育，要求教師必須進行深層次的角色轉換，包括觀念系統(tǒng)、能力系統(tǒng)和方法系統(tǒng)的全方位的改變，以嶄新的角色去完成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的光榮歷史使命。

1.援觀念系統(tǒng)的角色更新。這是教師精神變革中內(nèi)在而具有前提意義的條件。首先是確立新的目標觀念。追求發(fā)展學生的獨特才能、賦予其不重復于前人的嶄新的人文本質(zhì)，教師應圍繞這一崇高的宗旨而轉變“學生觀”，即面向所有的學生，發(fā)展每一生命個體的創(chuàng)造性。要將“為考試而教”轉變到“為創(chuàng)造而教”。其次是樹立新的師生觀念。轉變傳統(tǒng)教育中“惟師是從”的專制型師生觀，構建教學雙重主體之間相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主合作關系。

2.援能力系統(tǒng)的角色轉換。這是教師實施創(chuàng)新教育的能力保障。其實質(zhì)在于突破“教參——教材——學生”這種固定的程序和模式，從發(fā)展學生創(chuàng)新思維這一戰(zhàn)略高度出發(fā)，別具匠心地 “肢解”教材、“重組”教學內(nèi)容，將創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力有機地滲透到整個教育教學過程中去，以獲得教育實踐的新穎性和高效率。首先，是具有設計出有新意的教育教學方案的能力。教師不僅要胸中有“標”，而且要目中有“人”，從學生的特定情況出發(fā)，把課標的共性要求與學生的個性特點有機結合，從而最大程度地實現(xiàn)教育教學目標的針對性和實效性。其次，是永遠追求新知和不懈于教育研究能力。面對知識更新周期日益縮短的現(xiàn)實，我們惟有成為孜孜不倦求新索異之教師，方能培養(yǎng)出善于終身學習的新一代。再次，是及時處理信息的能力。信息高速公路的出現(xiàn)，已使人類步入了信息化時代，需要教師對信息傳播基礎設施及相關科技知識具有了解和掌握的能力，從而熟練地從網(wǎng)絡的各種載體中獲得信息，并有效地運用到自己的教育實踐中去。

3.援方法系統(tǒng)的角色轉換。首先，是教會學習的原則。這里包括終生學習和創(chuàng)新性學習兩層含義。一個創(chuàng)造性的教師應能幫助學生在自學的道路上迅速前進。面對科學技術日新月異的加速更替，引導學生“要學”顯然比“學好”更重要。只有這樣，教師才能促進學生終生主動地追求新知，達到個體生命可持續(xù)發(fā)展的崇高目標。其次，是發(fā)展個性的原則。教師要有意識地讓學生自主學習，主動探究，善于獨立發(fā)現(xiàn)問題和獨立解決問題，從而充分發(fā)揮個性潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，養(yǎng)成創(chuàng)新習慣，為他們的終生發(fā)展奠定堅實的基礎。

二、正確理解創(chuàng)新教育的意義和內(nèi)涵

在新世紀之初，全球經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)了新的特點和新的態(tài)勢。傳統(tǒng)的經(jīng)濟理論把貨幣資本和物質(zhì)資本的積累視為國民經(jīng)濟增長的主要因素，而忽略輕視了擁有知識技術、蘊藏著巨大創(chuàng)造力的勞動者對經(jīng)濟發(fā)展的主要推動作用。現(xiàn)在，許多發(fā)達國家和后發(fā)達國家，為了順應全球戰(zhàn)略競爭新形勢，迅速地調(diào)整自己的教育目標和教育體系，把通過創(chuàng)新教育培養(yǎng)創(chuàng)造型人才作為國家興亡之關鍵所在。美、日等國一直在大刀闊斧致力于教育改革，以求建構創(chuàng)新教育的新體系和新模式。在中國，創(chuàng)新教育被應試教育嚴重束縛。現(xiàn)在，反思回眸建國后 50 年教育歷程，雖然有其成績斐然的一面，但缺乏問鼎諾貝爾獎的創(chuàng)新精英或世界公認的人文科和自然科學的創(chuàng)新大師，也是不可回避的。究其根源，規(guī)范有序的教育程序壓制了人的創(chuàng)新欲望和創(chuàng)新沖動，剝奪了獨立自主、發(fā)奮拓進的創(chuàng)造個性。如果這種局面不改變，由教育差距所導致的中國與發(fā)達國家之間的經(jīng)濟及文化差距將會越來越大，中國可能出現(xiàn)再次落后挨打的局面。創(chuàng)新是在前人已知基礎上對未知王國的拓進，是人類文明質(zhì)的飛躍。創(chuàng)新教育是人類教育史上最高級的階段，是能夠揭示、展現(xiàn)和強化人類的最高本質(zhì)即創(chuàng)造性的理想化教育。與傳統(tǒng)教育比較，創(chuàng)新教育具有下述新的特質(zhì)。其一，就價值觀而言，創(chuàng)新教育摒棄傳統(tǒng)教育機械、單向的“適應論”而走向“超越論”。創(chuàng)新教育通過兼具科學性和藝術性的特殊流程“創(chuàng)造”出能夠不單純受役于現(xiàn)存世界之規(guī)范，而且在人文本質(zhì)上真正超越前人的一代“新人”。他們不但能從容自如地適應現(xiàn)存世界，而且能以強大的創(chuàng)新才能主動地豐富發(fā)展并超越之。其二，就教學觀而言，創(chuàng)新教育廢除傳統(tǒng)教育變相“奴化”學生人格的做法，自覺發(fā)展學生以創(chuàng)新為內(nèi)核的主體性人格。提倡學生有目標、有選擇地學習，不滿足于獲得現(xiàn)成的答案和結果，而能創(chuàng)造性地運用所學到的內(nèi)容去適應新的情況，并能自主調(diào)控學習進程和學習策略。

三、就思維觀而言

創(chuàng)新教育高度重視學生在思維訓練中的獨立自主權，鼓勵他們自覺選擇、矢志突破、發(fā)奮建構。尤其是著力培養(yǎng)學生創(chuàng)新性思維所必須具備的獨特的優(yōu)異品質(zhì)，諸如對既定學理的懷疑意識、對現(xiàn)實問題的批判意識、對學術權威的獨立意識、對傳統(tǒng)體系的突破意識，追求思維方向的求異性、思維結構的靈活性、思維表達的新穎性、思維進程的飛躍性等等。就才觀而言，創(chuàng)新教育努力塑造智商情商和諧共融的完美健全的理想化人格，追求人格發(fā)展的和諧性與特異性相統(tǒng)一。培養(yǎng)其高尚的人生信念、堅忍的奮斗意志、崇高的道德品質(zhì)、超俗的審美理想等。創(chuàng)新教育真正能使個體生命成為宇宙的精華、成為太陽底下大寫的人。