淺談藝術(shù)歌曲《故鄉(xiāng)》

郝林沖（河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河南 開封 475000）

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淺談藝術(shù)歌曲《故鄉(xiāng)》

郝林沖
（河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河南 開封 475000）

【摘要】藝術(shù)歌曲《故鄉(xiāng)》由中國著名作曲家陸華柏創(chuàng)作于1937年，當(dāng)時的中國正處于抗日戰(zhàn)爭時期，內(nèi)憂外患使人們處于水深火熱之中。作者通過對故鄉(xiāng)的描述，表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)的思念之情和愛國之心，更深層次地揭露了當(dāng)時日本侵略者的殘酷暴行，同時也描繪出戰(zhàn)爭下人民流離失所的悲慘生活。本文對聲樂作品《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作背景、作品風(fēng)格進(jìn)行闡述，以及從聲樂學(xué)習(xí)者的角度探討對該作品的理解和感受。

【關(guān)鍵詞】故鄉(xiāng)；情感；藝術(shù)歌曲

《故鄉(xiāng)》是一首具有愛國主義色彩的藝術(shù)歌曲，在中國聲樂藝術(shù)歌曲中具有深遠(yuǎn)的影響。

一、作品介紹與分析

（一）詞曲作者

詞作者：張帆，原名張治安。

曲作者：陸華柏，中國當(dāng)代著名作曲家、音樂教育家。在抗戰(zhàn)時期從事音樂教育活動、抗戰(zhàn)音樂活動，創(chuàng)作了《故鄉(xiāng)》《勇士骨》《保衛(wèi)大西南》等歌曲，為抗戰(zhàn)音樂做出了卓越的貢獻(xiàn)。

（二）創(chuàng)作背景

1937年，日本侵略者發(fā)動了蓄謀已久、慘絕人寰的全面侵華戰(zhàn)爭。同時，以“七七事變”為開端，中國人民開始了長達(dá)八年的抗日戰(zhàn)爭。期間，日本侵略者所到之處一片狼藉，無底線、無道德的燒殺搶掠給中國千千萬的貧苦百姓造成了巨大的災(zāi)難，幸存的人民流離失所、背井離鄉(xiāng)，過著苦不堪言的逃亡生活。

張治安先生和陸華柏先生正是在這種情況下懷著對故鄉(xiāng)的思念以及對日本侵略者的憎恨完成藝術(shù)歌曲《故鄉(xiāng)》的創(chuàng)作的。

（三）作品風(fēng)格分析

藝術(shù)歌曲《故鄉(xiāng)》采用表達(dá)對故鄉(xiāng)思念之情的內(nèi)容為題材，結(jié)合了當(dāng)時特有的時代背景和民族特色，大膽的運(yùn)用了西方音樂的創(chuàng)作手法，一定程度上反映了中國30年代藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作帶有民族性時代特征的藝術(shù)風(fēng)格。

《故鄉(xiāng)》共由兩個部分組成，這兩個部分整體形成一個鮮明的對比，使得故事呈現(xiàn)具有更強(qiáng)的針對性，情感抒發(fā)更加尖銳、透徹。這個對比主要表現(xiàn)在三個方面：一是前后兩部分歌詞分別描寫了作者所謂的“故鄉(xiāng)”被日本侵略者侵略前后的不同境況；二是這兩部分在音樂曲調(diào)風(fēng)格方面產(chǎn)生的抒情性與戲劇性對比；三是在節(jié)奏、速度、情緒等音樂構(gòu)成的要素方面前后兩部分有明顯的變化。但是，我們在感受歌曲《故鄉(xiāng)》對比性所帶來的戲劇沖擊時也要注意它的整體性，作者在創(chuàng)作時，將飽受戰(zhàn)爭折磨的人民對故鄉(xiāng)的思念作為歌曲主線，貫穿始終。

二、對藝術(shù)歌曲《故鄉(xiāng)》的理解和感受

（一）理解

歌曲的第一個部分是作者對自己腦海中故鄉(xiāng)的美好景象的敘述，曲調(diào)優(yōu)美，讓人身臨其境。

這是歌曲《故鄉(xiāng)》的基本主題。音樂一開始，作者便將心中的故事娓娓道來，平穩(wěn)的節(jié)奏、流暢的旋律，表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)深深地贊美和眷戀。緊接著“那兒有清澈的河流，垂楊夾岸，那兒有茂密的松林，在那小小的山崗，春天心率的草原有牛羊來往，秋天的樅樹燦爛輝煌?！本唧w描述了作者的故鄉(xiāng)一年四季祥和、美麗的自然景象。從音樂發(fā)展的趨勢上看，最后一句中“燦爛輝煌”已經(jīng)將這一部分的情緒推向了高點(diǎn)，理論上講這一部分的音樂可以在此戛然而止，有它的完整性了。但是作者比沒有這樣處理，高潮結(jié)束后音樂漸漸舒緩，結(jié)束在“月夜我們泛舟湖上”的甜美意境中，為第二部分的音樂做了一個緩沖，這也正是此曲的精妙之處，體現(xiàn)了作曲家高超的創(chuàng)作技巧，以及對音樂精準(zhǔn)的把握能力。

歌曲的第二部分主要包括三個樂句。第一句所用的歌詞簡單干練，“現(xiàn)在一切都改變了！現(xiàn)在已是野獸的屠場！”雖然只有簡單的兩句，但深刻揭露了日本侵略者在中國犯下的殘酷暴行。這一句在音樂風(fēng)格上與第一部分形成鮮明的對比，歌詞簡潔明了、深刻尖銳，音樂上類似西方歌劇中宣敘調(diào)的唱法、鋼琴伴奏濃烈的氣氛烘托，很好的突出了作曲家想要表達(dá)的戲劇性。第二句“故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)，我的母親，我的家呢？”哭訴著作者心中對母親對故鄉(xiāng)的呼喚，情緒由背井離鄉(xiāng)的苦悶轉(zhuǎn)為對日本侵略者的憤慨，集中描述了主人公渴望回歸自己故鄉(xiāng)的心情和對日本侵略者的仇恨。這一句音樂中伴奏起到了很好的裝飾作用，運(yùn)用“卡農(nóng)”的音樂形式將鋼琴與人聲演唱融合在一起，增添了歌曲的感人色彩。緊接著“哪一天才能回到你的懷里，那一切是否能依然無恙”，這兩句是全曲的高潮和核心，好像是在問自己，又好像是在問全中國所有的備受日本侵略者摧殘的同胞，讓整個歌曲在富有激情的高潮中結(jié)束。

綜上所述，聲樂學(xué)習(xí)者在演唱這首歌曲的時候，首先要了解它所要表達(dá)的情感，掌握它所具有的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，抓住作者要表達(dá)的中心思想，運(yùn)用真情實(shí)感曲完成作品的抒情與戲劇的對比表現(xiàn)。

（二）感悟

歌唱是一項(xiàng)情感藝術(shù)，它的魅力來自于作曲家的心靈之作與演唱者的自我情感體驗(yàn)的高度契合。歌唱者在平常生活中不僅要注重對自身歌唱能力的培養(yǎng)，更要注重對情緒情感的積累并能靈活運(yùn)用生活中積累的經(jīng)驗(yàn)來創(chuàng)設(shè)環(huán)境來融合歌曲。演唱者在拿到一首新作品時一定要做好它的案頭工作，首先要了解它的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作過程，抓住作曲家創(chuàng)作的中心思想，認(rèn)真研究作品的曲式調(diào)性、節(jié)奏速度等音樂基本要素，準(zhǔn)確把握它的音樂風(fēng)格。演唱過程中，要注意音樂情感的處理，主要包括對聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢等方面的控制，要符合音樂旋律的起伏變化以及情境、情緒、情感的邏輯性，只有這樣才能賦予歌曲生命，才能更完美的展現(xiàn)歌曲的內(nèi)涵，使人們掌握歌曲的真諦，才能更好的展現(xiàn)藝術(shù)的感染力，讓人們享受音樂，感悟人生。

參考文獻(xiàn)

［1］趙淑云.歌唱藝術(shù)與實(shí)踐［M］.杭州：浙江大學(xué)出版社，2001.

作者簡介：郝林沖（1990—），男，河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院在讀碩士，研究方向：音樂與舞蹈學(xué)（聲樂）。