歌德《浮士德》的存在主義視角解讀

梁文粵

摘 要：約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德是德國著名詩人。本文將以其詩劇作品《浮士德》為文本，結(jié)合作品社會背景，采用存在主義的視角，以人物、主題為主，創(chuàng)作表現(xiàn)為輔作為分析主體，探究文本的“人本意識”（自我意識）與“自由”的具體表現(xiàn)，分析出《浮士德》作品中的對人的存在和自由的揭示，突顯其現(xiàn)實主義和浪漫主義情懷。

關(guān)鍵詞：《浮士德》；自由；存在主義；人本意識；

薩特存在主義的核心概念是“人的存在”和“自由”。即人的一切特征并不是與生俱來的，而是自由的人按照自己的意愿創(chuàng)造的。因此存在主義是給予人存在、自由、尊嚴(yán)以及高度重視的理論，肯定人的主觀性。

在《存在與虛無》中表述“人的存在先于人的本質(zhì)”，“自由”在薩特那里是作為人的本質(zhì)來設(shè)定的，指的是以主觀性和超越性為特征的純粹意識活動，人的存在本身便意味著自由，人有著絕對的自由。注意絕對自由不會喪失集體遵守的普遍準(zhǔn)則，即一種境地有多種選擇，人可以選擇任一種的自由，一般情況下是選擇利于自己、他人、全人類的選項。

而《浮士德》正是一部展現(xiàn)自由，自我本身的作品?！陡∈康隆?，一部關(guān)于夢想者和發(fā)展者的詩劇故事，分為一幕序曲（天上序曲）、兩個賭賽（上帝與魔鬼、浮士德與魔鬼）、浮士德入世的追求過程的五個悲劇。此作品寫于一個充滿中世紀(jì)氛圍的沉悶而落后的社會，其間法國發(fā)生了震蕩世界的資產(chǎn)階級革命，歐洲進(jìn)入工業(yè)革命的大轉(zhuǎn)變中，此書充分表現(xiàn)了資本主義特色。……