河西
在時(shí)代變遷中物不是人已非,被奔向現(xiàn)代化的大潮裹挾前行時(shí),無數(shù)人開始自問:沒有了故鄉(xiāng)的我們,到哪里去安放自己的靈魂?
在這個(gè)喧囂煩擾的國際大都會(huì)中,有那么一些人,屬于沒有話語權(quán)的邊緣人,他們存不存在,發(fā)不發(fā)聲,似乎和這個(gè)城市這個(gè)時(shí)代向前大踏步邁進(jìn)的步伐了無瓜葛。但是王安憶說:“我個(gè)人比較喜歡邊緣的人物,他們不是被格式化的,不作為社會(huì)的潮流。你很難把他們歸納到任何一種思潮、生存形態(tài)里去,他們就是獨(dú)自的一個(gè)。”在她發(fā)表于《收獲》的中篇小說《眾聲喧嘩》中,主人公就是一位工匠:裁縫。
王安憶對于上海弄堂里的小人物有一種特殊的情感。
她曾講到最初寫作《眾聲喧嘩》時(shí)的動(dòng)機(jī):小說中的那個(gè)紐扣店,其原型就在武康路上。有一次她去為裙子買配飾,遇見一老一少在對話,老的中過風(fēng),只能講些只言片語;少的口吃,說話斷斷續(xù)續(xù)。“我當(dāng)時(shí)并沒有想過要寫小說,但他們是一個(gè)契機(jī),是小說的一個(gè)誘因。”
然后,我們就讀到了這個(gè)中篇,名為“眾聲喧嘩”,小說的聲音卻是輕的。一個(gè)輕微中風(fēng)后言不達(dá)意的老裁縫,和一個(gè)英俊端正卻口吃的保安,每一次對話,都言簡意賅,說一句,藏一句。
夾在兩個(gè)口頭表達(dá)有障礙的男性之間,強(qiáng)勢女人“六葉”顯得滔滔不絕,可她連珠炮般的發(fā)聲,也被一再打斷,留存在紙上的只言片語,似乎也是閃爍其詞欲言又止,這當(dāng)然是王安憶的一種策略,最終的目的,是為了“凡響的都無聲,靜著的都有聲”。……