經典畫面江姐繡紅旗竟是虛構

紅旗竟出自男囚之手

雖只是一部小說，但《紅巖》以其前后上千萬冊的發行量，影響了幾代中國人。“江姐”許云峰“小蘿卜頭”等小說中的人物形象不僅深入人心，而且發生在他們身上的故事，甚至被很多人當成動人的真實歷史在傳播。

不少人可能還記得小說中“江姐”帶領姐妹繡紅旗生動的情節，并為之深深感動。然而，在何建明與歷華合著的報告紀實文學《忠誠與背叛》里，作者提出，“江姐”繡紅旗的情節是虛構的，是《紅巖》的作者之一羅廣斌把男囚們“繡紅旗”的故事，創作到了“江姐”的身上。

真實的情況是，當新中國成立的消息傳到重慶白公館后，第一個得到消息的羅廣斌激動不已。在耐著性子挨完了平時非常難得的十來分鐘的放風時間后，他急忙趕回牢房中把消息告訴大家。難友們隨即興奮得像孩子一樣又蹦又跳，低聲歡呼：“中華人民共和國萬歲！”

他們當晚激動得久久不能入睡，便圍坐在一起討論國旗的樣子、形狀。羅廣斌提出做一面五星紅旗，到時候扛著這面國旗沖出牢房。于是，他扯下自己的紅花被面，陳然則拿出一件舊白布襯衫做五星。當時他們并不知道五星的顏色以及排列方式，認為星光是白色的，五星也應該是白色，并一致認為應當把五星放在國旗中央，形成圓圈。由于牢房條件極差，大家只能用鐵片磨成的小雕刀當剪刀，用剩飯當糨糊，經過通宵奮戰，完成了這面珍貴的五星紅旗，他們圍著紅旗又是跳又是輕聲低唱。然后，他們把牢房的樓板撬開一塊，將紅旗藏在里面。羅廣斌還一氣呵成了一首題為《我們也有一面五星紅旗》的詩。

重慶解放的第三天，眾人在羅廣斌的帶領下，重新回到白公館，在木板里取出了這面五星紅旗。這面紅旗后來交給了黨組織，至今還保存在紅巖革命歷史博物館。

“江姐”實為許多革命者的“綜合體”

而關于紅旗的故事，在過去幾十年里，也根據對“江姐”這個人物形象塑造的需要，被太多的戲劇和影視作品一次次進行渲染，其中真實的一面則被放在了一邊。根據作者在書里的考證，事實上江竹筠的經歷與“江姐”的故事出入很大，“江姐”實質上是許多革命者的一個綜合體，只是隨著時光的流轉，她早已被世人提煉成一種“江姐精神”，而不再是一個血肉之軀。《忠誠與背叛》直言不諱地指出，“江姐”的原型是李青林，因為她的經歷和獄中所受到的磨難相同，她其實就是小說中的“江姐”。

李青林是整個渣滓洞和白公館中受刑最重的一個女共產黨員，同時還是獄中職務最高的女黨員。被捕前她是萬縣中心縣縣委書記，“江姐”江竹筠則是她的下級。李青林自幼性格剛毅倔強，嫉惡如仇，特務們用盡辦法也未能從她嘴里得到半點消息。《紅巖》里有這樣一個情節：敵人給“江姐”用刑，用尖利的竹扦釘進“江姐”的十指。然而《忠誠與背叛》對此提出了更正，江竹筠并沒有受過此刑，真正受此刑的人應該是李青林。

在獄中，李青林以身作則，以一名黨內“大姐”的身份鼓勵著年輕的同志。由于敵人的殘酷折磨，李青林在獄中常生病臥床不起。她沉靜，說話不多，但出言就很有分量。同志們尊敬、照顧她，打飯、倒馬桶都不要她輪值。腿腳不方便的她，就坐著照看嬰兒與傷者，為難友們縫縫補補，將友情與溫情傳遞到難友中間，深得同志們的喜愛。

當然，作為在渣滓洞關押的犯人，江竹筠同樣經受了夾竹筷子、上老虎凳等酷刑，并常常痛得昏死過去。《忠誠與背叛》中還原了“江姐”真實的人生故事：這位堅強的女共產黨員，的確在四川奉節的城樓上看到了丈夫彭詠梧被殺害后的人頭；她在平時的確喜歡穿一件藍色旗袍，1948年1月初，在她離開當時的革命暴動中心奉節縣青蓮鄉時，由兩位即將參加暴動的農民戰士裝扮成轎夫，抬著離開時就是這身打扮；在江竹筠與彭詠梧正式被組織批準結婚之前，他們只是由于工作關系假扮夫妻，而此前彭詠梧與妻子譚正倫（一說譚正烈）育有一子，且尚未離婚。在彭詠梧和江竹筠犧牲后，正是譚正倫以超凡的包容和大愛養育了江竹筠的兒子彭云。

《紅巖》并非真實歷史

在閱讀《紅巖》的時候，很多人忽略了它本身是一部小說，幾十年來，《紅巖》已經被人們等同于真實的歷史。作為報告文學的《忠誠與背叛》出發點，則是沿著小說的脈絡對歷史進行還原。隨著白公館與渣滓洞歷史檔案的細節越來越多地被公布于世，人們不難發現真實的“紅巖”革命斗爭史里面發生的關于“忠誠”與“背叛”的故事，遠遠超過小說《紅巖》的精彩與深邃，更加生動與悲壯。

《紅巖》里的叛徒人物甫志高，其形象同樣深入人心。但歷史上并沒有甫志高其人，他的形象實際上是好幾個叛徒的形象綜合而成。《忠誠與背叛》一書中詳細記錄了當年的叛徒出賣導致組織遭受破壞的經過，令人震驚的是時任重慶市委書記劉國定、市委副書記冉益智在當時居然都成為叛徒。劉國定后來竟然還靠出賣有功當上了軍統中校。冉益智在被捕前給黨內同志的印象是“經常表現出革命的堅定”，卻在被捕的第一天就叛變了。由于他的叛變，劉國志等一大批共產黨員被捕或被殺害。

1949年10月28日，國民黨特務在重慶大坪刑場公開行刑。被槍殺的有10人，據目擊群眾回憶，10人都高唱《國際歌》，高喊“共產黨萬歲”的口號。這次行刑中，被殺害的有陳然、王樸這樣的革命戰士。還有兩個特殊的人，一個是《紅巖》里“甫志高”的原型之一，川康特委書記，叛徒蒲華輔，另一名同樣是叛徒，川東臨委副書記涂孝文。

蒲華輔被捕后，供出了川西地下黨組織，使數十名地下黨員被捕并被殺害，但《忠誠與背叛》中記述，據難友們觀察，他后來“逐漸鎮靜”，沒有再進一步叛變，也沒有參加特務工作，與家人一起被關在白公館的10個多月里并沒有投降。

《忠誠與背叛》一書作者在書的結尾處披露，雖然當年在重慶“11·27”大屠殺中遇難的331人中，絕大多數已經先后被確定為“革命烈士”，如“雙槍老太婆”原型鄧惠中等杰出的共產黨員還載入了史冊，然而，至今仍有30多位遇難者卻因種種原因沒有被確定身份，他們或許永遠成為“無名英雄”而長眠于九泉之下———這也許是在今天還原《紅巖》人物原型的現實意義所在。

（本文由山東濟南讀者李偉強薦自《中國青年報》2011年8月3日，桂杰/文）