英語聽力教學中學生跨文化交際能力的培養

鈕敏

[摘 要] 跨文化交際能力的培養有利于激發學生的英語學習興趣，對開展高效生動的聽力教學具有重要的意義。聽力教學不僅應該著眼于語言本身，更應該注重文化的傳播與導入。在研究中從跨文化交際能力培養的重要性出發，從思維方式、價值觀念、語用規則等方面的差異入手，探討了影響跨文化交際能力培養的因素，并在此基礎上提出了改善英語聽力教學中跨文化交際能力培養的意見。

[關 鍵 詞] 高職；英語聽力；跨文化交際能力；思維；價值觀

[中圖分類號] G642 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）28-0182-02

在英語聽力教學中，不僅需要重視語言的學習，同時還應該加強文化習俗的弘揚，為高職學生營造真實、純正的英語學習氛圍與環境，進一步激發學生的英語學習積極性。但是目前在高職英語教學的過程中，諸多教師只將聽力教學作為一項任務，通過簡單的“學生聽、答問題”來開展教學活動，忽視了對英語聽力教學環節的巧妙設計與文化帶入，嚴重影響了高職生跨文化交際能力的培養。因此，本文從跨文化交際能力培養的重要性出發，結合筆者的教學經驗分析了如何開展“文化充沛”的英語聽力教學。

一、跨文化交際能力培養的重要性

語言是文化的載體，因此在語言教學中必須突出文化的基礎性地位，這樣才能加深學生對聽力知識的深入理解，并將學生帶入生動的英語情境之中。高職教學中的英語聽力不僅涉及不同的專業知識，同時還涵蓋了英語國家文化的方方面面。因此，在英語聽力教學中，教師應該突出跨文化交際的重要性。而這一作用主要可以體現在以下幾個方面：

（一）凸顯了文化信息在聽力教學中的關鍵地位

英語的學習本就是為了思想感情的交流，“聽懂”是這一過程的第一步。英語聽力材料中涉及的文化內容較為廣泛，包括人物歷史、新聞廣告、社會風俗等諸多方面的內容。如若缺乏必備的文化背景，也許就會造成聽力過程的茫然。

（二）高職學生培養的需求

高職英語教學的目標是培養專業性、技術性的人才，對學生英語綜合應用能力有著較高的要求。在聽說能力的培養上，英語聽說影響到了高職生今后工作交往中語言的運用情況、信息交流情況。但是目前在高職英語聽力教學中，普遍存在忽視跨文化教學，只注重語言知識積累與技能培養的情況，造成學生的視野、知識面受到嚴重的局限。

綜上所述，英語聽力教學過程中跨文化交際能力的培養對開展高效教學、提高學生英語應用素養都具有積極的意義。因此，教師應該打破文化的禁錮，從多個角度入手，開展豐富多樣的聽力教學活動。

二、影響跨文化交際能力培養的主要因素

（一）思維方式的差異

語言的運用是思維方式的展現，由于東西方文化的差異造成語用者的思維方式也各有不同。以“A：What do you think of my new coat？B：I think the color is very nice.”為例，在這句對話中，如果用中國人的思維來看，這是對新外套的欣賞。這是因為中國人的思維傾向于具體化、整體性，在口頭語言與行文中多使用具體的形狀、印象、聲音。但是從思維方式的差異來看，西方國家的人在交流的過程中不會直接指出缺點，通常會用婉轉的表達方式來陳述自己的觀點。因此上述對話中，B其實對A的新外套表現的是一種并不欣賞的態度。

根據這一例子可以看出，中西方在思維方式上存在著巨大的差異，如果不能準確把握這種差異，那么就會造成錯誤的理解。

（二）語用規則的不同

中西方在交際溝通的過程中在言語行為、語言使用規范上有著極為顯著的差異。以夸贊為例：當中國人聽到別人的夸贊時，習慣用“慚愧”或者是自謙的語言來應對，但是西方人在聽到別人的夸贊時會直接回答“Thank you”來接受表揚；再以見面打招呼為例，中國人在相遇時會通過“你吃了嗎？”“去哪里啊？”等進行問候，表示對對方的一種關心。但是西方人在相遇時，如果用“Where are you going？”就是對隱私的一種探尋，在問候方式上與中國人有著顯著的差異。這種隱私在以下案例中更有突出的表現，在一段電話對話中：“A：Hello，I want to speak to Mr. Black. Mrs. Black：He is not in at the moment. Would you like to leave a message？ A：No， where is he going？ Mrs. Black said angrily： I dont know.” 很多學生由于不了解西方人的語用規則習慣，因此并不理解為什么布萊克夫人會突然生氣地回答。

上述案例充分顯示了中西方在日常用語規則上的差異性，也為聽力教學帶來了一定的困難：學生在聽說中習慣性地套用自己所處的行為規范對對方行為進行判斷，容易造成誤解與矛盾。

（三）價值觀念的區別

由于成長環境、社會風俗、文化背景等多個方面的區別，造成中西方價值觀念、審美觀念等產生了巨大的差異。如果不能讓學生了解到這些觀念思想的異同，同樣會對英語聽力教學帶來重重阻礙。以中國的群體取向與西方的個人取向為例，在世界觀、價值觀的影響下，中國人更加注重集體主義與群體思想，在交流與溝通中也會突出對社會群體的認同與肯定。而西方在交流溝通中呈現出了明顯的個人價值取向，即較為注重個性化的表達和個人理念的抒發。因此，在英語交流中經常會出現“in my opinion”“I see”等表達self-confidence，self-respect的詞語。另外，在態度儀式上，西方人更注重及時行樂，以諺語“Eat，drink and be merry， for tomorrow we die” 為例，這句話表現了西方人注重眼前生活的享受。而在中國人看來，杞人憂天與長遠規劃是主流的思想態度。

除了上述價值觀念差異以外，中國人在價值取向與情感、態度上更傾向于無私奉獻、謙虛謹慎，而西方人則更傾向于個人的奮斗與冒險精神。在價值觀念上的不同使得交流溝通中的情感思想也有巨大的差異，因此需要加強學生對這一文化的了解，保證情感、態度的準確把握。

三、英語聽力教學中跨文化交際能力培養的策略

（一）多元展示，比較學習中外文化差異

英語聽力教學應該靈活運用視頻、音頻等多種資源，積極轉換學生的身份，通過多元的展示方式，讓學生深入比對、充分感知中外文化的差異，實現跨文化交際的進一步滲透。在實際教學中，教師應該結合學生的學習現狀、具體的教學內容，開展具有感染力、影響力的聽力教學，全面提高高職生的英語運用能力。我就經常在課堂上播放一些英文電影、電視劇片段，將學生帶入輕松靈動的英語學習氛圍中。這是因為相對于普通的音頻文件，英文電影（電視劇片段）在情節與題材上更加豐富，畫面真實感較強，一般還會配以動聽的背景音樂，這樣能夠集中學生的注意力，滿足了學生了解英語文化的需要。例如，在英美國家所拍攝的電影中，人們相遇時經常會通過親吻臉頰或者是擁抱來表示熱情與喜悅，在交流中使用的肢體語言也較為豐富生動，這種文化情境的渲染是無法通過音頻展現的。學生通過收看電影或者是電視劇作品，對中西方的問候就有了對比與認識。我就曾經在課堂上播放了《公主日記》《國王的演講》等電影，讓學生了解到西方文化中的傳統風俗與社會背景。我還在課堂上播放過《摩登家庭》《穿Prada的女王》等記錄英美國家現代生活的電影、電視劇作品，將教學切換到風趣真實的環境之中，讓學生把握影視作品中每個人物的角色與特征，從而了解西方國家獨特的語言風格。在聽的基礎上，我經常組織學生上臺去演，通過實際演繹與展示，讓學生主動去對比分析中西方文化的異同，也使得文化的滲透與跨文化交流更加直接。

（二）設置環節，融入跨文化交際的情境

在英語聽力教學的過程中，教師應該靈活設置多個教學環節、營造真實的交際情境，利用課上課下的時間加深學生對西方文化的認識。

在課堂教學中，我認識到學生之所以難以跟上聽力的速度，主要是因為學生在聽與理解之間加入了“心譯”的環節——在聽到英語材料后，會不自覺地將英文轉化為中文，融入中國文化思維方式。為了轉化學生的“心譯”模式，我經常向學生推薦一些英語視頻、讀物，讓學生能夠更多地接觸英美國家的地理、歷史、政治、經濟等方面的內容，通過接觸程度的提高讓學生能夠熟悉掌握英美國家的文化風俗、價值觀念，培養良好的語感，為英語思維方式的形成奠定穩定的基礎。另外，在播放聽力的過程中，我認識到單純的語音材料不利于調動學生的聽學興趣。因此，我結合聽力的內容材料，讓學生在聽前搜集、閱讀相關背景知識資料，加強對異域文化的廣泛傳播，深化聽力教學的價值。例如，在商務英語專業進行聽力教學的過程中，我讓學生自己去搜集中西方商務溝通的資料，了解西方在商務活動中的文化禁忌與語用習慣；在課下指導的過程中，高職生跨文化交際能力是一種綜合性的素質，需要從多個渠道入手讓學生把握到英語文化的魅力。因此，我在教學中專門開設了英語角，引導學生和英語為母語的人多交流，通過實踐性的聽與說讓學生走入真實的氛圍之中，培養學生的英語文化應用意識。

語言是一個社會文化的載體，凸顯了不同語用環境的風俗習慣、文化氛圍。因此，語言的教學需要突出文化的差異，這樣才能提高學生對語言材料的深入理解。在高職英語聽力教學的過程中，教師應該認識到思維方式、語用規則、價值觀念等造成的文化差異，在此基礎上將英美國家的文化與聽力教學巧妙結合在一起，在掃清文化障礙的同時，增強學生對英語語言與文化的敏感性。

參考文獻：

[1]文瑞英.論高職高專英語聽力教學中的文化導入[J].海外英語，2014（19）：8-9.

[2]于曉晶.高職英語專業學生跨文化交際能力調查[D].山東大學，2011.

[3]賈愛霞.中外文化差異對英語教學的影響分析[J].晉城職業技術學院學報，2012，5（4）：32-34.

[4]張曉露.跨文化交際情境下的四種基本思維模式探究[J].開封教育學院學報，2015，35（12）：35-36.