述評踐行“三嚴三實”的四個基本準繩

孫愛萍

摘要：作為各級領導干部來說，黨性修養不分級別，修身、齊家、治國，最后平的是滿足人民群眾物質精神需求的全面小康社會和美麗中國夢。踐行“三嚴三實”，做好四個基本準繩，不可或缺且至關重要。

關鍵詞：三嚴三實；個人干凈；舍得；敬畏；反面教材

1.踐行“三嚴三實”的重要現實意義

（1）“三嚴三實”是黨的群眾路線教育實踐活動的延展和深化。黨的群眾路線的提出，立足于國內黨建新形式新特征，再次將全心全意為人民服務的宗旨與時俱進的點亮了新的內涵。立黨為公、執政為民，這一治黨治國理念，不僅僅是一條理論。當然了，切實踐行群眾教育路線實踐活動，不僅是黨政領導干部的“復習課”，更是國內外發展新形勢下，領導干部對自身的“自省課”和“攻堅課”。而“三嚴三實”的提出，進一步細化了領導干部在踐行群眾路線教育實踐中關于自身管理、公務用權、做人做事應該具備和堅持的品質和尺度。

（2）“三嚴三實”是持續深入推進黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措。共產黨建黨近百年來，即使是在和平發展時代，都在時時刻刻緊抓政黨及黨員干部的思想政治建設。“整風運動”、“兩個務必”、“群眾路線”、“實踐真理大檢驗”、“科學發展觀”、“八項規定”等隨著黨的發展歷程而不斷改革自身的思想政治理念無一不對共產黨長期、有效、科學執政發揮著重要促進作用。“三嚴三實”則是適應新時代發展趨勢下推進黨的思想政治建設和作風建設的又一重要舉措。

（3）踐行“三嚴三實”是嚴肅黨內政治生活、嚴明黨的政治紀律和政治規矩的有力抓手。法律和人民賦予黨政領導干部權力，善用手中權力、嚴用手下資源、克己奉公是嚴守黨的紀律、遵循黨內鐵規的重要表現。而“三嚴三實”中嚴以用權、嚴于律己，從而實實在在謀事、創業、做人，這是新時期嚴明黨的政治規矩的有力推進抓手。

（4）踐行“三嚴三實”是全面從嚴治黨的重要內容、協調推進“四個全面”的重要保證。“嚴”和“實”是“三嚴三實”理論的精華和落腳點，嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己都是為了能更好的為人民謀福祉，為社會開拓創新提供更開放、民主的創業環境，在此過程中用接地氣的黨的嚴明紀律和政治規矩約束和規范從事這些社會治理活動的黨政領導干部。國家富強、人民的物質和精神需求得到滿足，從而為實現美麗“中國夢”以及國家的“四個全面”提供堅實的群眾支持和思想政治基礎。

2.踐行“三嚴三實”的四個基本準繩

（1）“個人干凈”當是當好一個干部一輩子的操守

“個人干凈”是一個人德行修身的具體表現，它不針對特定身份的人，每個人在各自的領域中做事、做人都應該做到這個基本的要求。身為各級黨政領導干部們，卻因為這樣那樣的主觀客觀誘惑特別容易迷失方向。“三嚴三實”嚴以修身正是針對領導干部心靈、精神、品性、道德做出了明確的規范。

憲法和人民賦予政黨權力、賦予執行貫徹黨和國家的領導方針政策的領導干部們管理國家和社會事務的權力，這種權力是一種公權力，絕對不能因為個人品行和外界誘惑的因素將公權力私有化。所以，“三嚴三實”也將嚴以修身放在了第一點和整治焦點的位置，這也符合中國人解決問題的邏輯思維方式，發現問題、把準脈，從而在根本上解決問題的致命所在。“個人干凈”秉承了習近平總書記整治“四風”問題的精髓，它要求領導干部首先從自己抓起，對照黨章、黨和國家的規章制度，每日三省自身，將自己的思想、頭腦清理干凈，堅決杜絕濫用權力和奢靡之風，時刻注意讓自己體檢清理和消毒，不斷提升個人對于歪風邪氣的思想免疫力，補鈣強骨，筑牢思想高地，為用權、為官、做事、做人打好思想根基。

（2）踐行“三嚴三實”要念好“舍”字訣

“舍得”是一種境界、是一種崇高的邏輯思維方式，辯證的看待“舍”與“得”，能讓人的思想和生活選擇豁然開朗，找到積極健康的前行方向。學習和踐行“三嚴三實”必須要念好“舍”字訣，舍去私人利益，讓廣大人民真正受惠于國家的強大和富裕。

首先，領導干部在思想上要有舍私為公的政治標尺。干部不管身處于哪個級別和位置，手中的權力是為人民謀福祉的。無論是基礎設施建設還是招商引資，資源的調動都是為了讓本地社會經濟得到發展，人民在經濟創收中得到實惠。“嚴以用權”說的就是管好領導干部手中的權力這把利劍，公車是為了方便領導出行效率、公款是財政劃撥的國家資金和人民財產、公權力調動的更是國家和人民的所有財富，領導干部所有的行為只是代為行使人民賦予的權力，領導干部必須克己奉公，這不是一種崇高的品格，而是一個“政治人”基本的政治素養。其次，舍己為人體現在實際工作和細微小事中。大部分領導干部都處在平常的工作崗位上，和平發展年代也很少涉及國家財產和安全需要領導干部去拋頭顱、灑熱血的雄壯時刻，領導干部先人后己、舍己為人的道德情操更多的體現在平凡的工作崗位上，例如認真負責的做好本職工作，提高行政工作效率，改革政府機構“門難進、事難辦、臉難看”的行政陋習；在實際中作中，多關注人民需要的便利和信息，少在辦公室八卦和人際關系上煞費苦心；體諒人民群眾到政府辦事的不容易，耐心幫人民辦完事，不要計較于是否延誤了幾分鐘下班時間等等。第三，國內外新形式給領導干部提出了國際化的新挑戰，不僅要求高學歷、高情商、精通外語、關系國際發展局勢等，尤其是在面對突發事件和全新挑戰時，要拿出共產黨員勇于擔當的舍我其誰的雄偉氣魄，打好每一個時代帶給我們的發展攻堅戰。

（3）踐行“三嚴三實”須存“敬畏”之心

從某種程度上說，“敬畏”是一種謙卑，是一種信仰，是一種有所顧忌。嚴以修身、嚴以律己都是對權力應用、對人民心懷敬畏的表現。

敬畏之心，一敬政治理想和信仰。所謂政治人，是普通人身處政治環境、身兼政治使命、手握政治權力而產生的，領導干部是政治人的典型代表。但是領導干部要時刻牢記，只有當其在政治組織中行使政治權力的時候，他才有那些讓人肅然起敬的政治身份。如果一個領導干部脫下制服，回到家中，角色就馬上發生了轉變，家里的人不會把他當做局長、廳長來對待，僅僅是這個家里的兒子、丈夫和父親。所以，政治人首先要對政治理想心存敬畏，離開組織，拋棄信仰，那他離他手中的權力也將不遠了。敬畏之心，二敬人民群眾。行走在政治環境中，人民就是托起航番前行的動力。共產黨員首先要做好“三個代表”，最重要的是所做的一切行為都是代表著最廣大人民群眾的根本利益。只有時刻銘記和事事堅持群眾路線，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀而不是為己用、為己系、為己謀的時候，人民才會真切感受到一方父母官帶著他們風雨前行的堅定信仰。敬畏之心，三敬黨紀國法。萬事沒有規矩，則不成方圓。遵紀守法是每個公民都應該做到的基本法律和道德要求，領導干部手握權力、身兼要職，在貫徹執行方針政策的時候，務必要將黨紀國法牢記心頭，堅決不碰觸法律的高壓線，以身作則，才能更好的令行禁止，干凈明白的政治人，也由此而生。

（4）用好反面教材做好“三嚴三實”落地生根

“以史為鏡，可以知興替”，“前事不忘后事之師”，這些說的都是前面發生的事情經過思考后可以給后來者做事做人帶來的警告和啟示，成功的案例無疑能給人參考，而反面教材似乎更能發人警醒，給人們帶來震撼。

法律是一張電網，不可碰觸，這是西方法學家對法律這門學科總結的精髓，對每個人都適用。領導干部是先進中的代表，遵紀守法更是基本的做人做事之首要。隨著和平年代的累積，人們的警惕心理慢慢松懈，在經濟社會發展過程中難免滋生出諸如貪污、腐敗、執法犯法的負面材料。習近平新一代領導集體執政以來，對于反腐敗、抓老虎的力度只增不減，一個個為經濟社會發展建功立業的功臣們做了權力的奴隸。“三嚴三實”的提出正是對各級領導干部再一次進行思想警醒和政治教育，認真對照可能發生在自己身邊、自己同事身上的反面事例，深入對照，檢查自身，有則改之，無則加勉，不斷肅清自身及自身所在的環境中存在的違法違紀事件，真正做到看別人的故事，整理自己的言行。