磁器口古鎮文化保護與旅游發展對策研究

劉顯茹

近年來，隨著人們生活水平的提高，人們對于旅游的投資越來越多，旅游業的蓬勃發展使得很多具有獨特民族文化特色的古鎮迎來了新的春天。以西南古鎮為例，這些古鎮以其獨特的民族文化，建筑風格和文化底蘊吸引著越來越多的人們前往消費，在古鎮旅游迅速發展的同時關于古鎮的保護和旅游發展對策的研究也引起了旅游屆的關注和重視。本文以重慶磁器口古鎮為例，從理論和實踐等方面分析古鎮的保護和旅游發展。

古鎮旅游熱不但可以宣傳當地文化底蘊，還可以拉動當地經濟發展。當代旅游服務與傳統文化的結合不僅改變了古鎮的空間結構也改變了古鎮的原本的文化生態特色。磁器口古鎮是重慶市首批“歷史文化名鎮”，也是被國家住房和城鄉建設部、國家文物總局命名的“中國歷史文化名鎮”。近年來，磁器口古鎮的旅游迅速發展，成為這一地區一個特色鮮明的旅游品牌，受到重慶市及國內眾多游客的青睞，古鎮的發展正面臨著前所未有的機遇。

一、磁器口古鎮的地理位置與歷史變革

（一）地理位置

磁器口古鎮位于重慶市沙坪壩區嘉陵江畔，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西接童家橋，北靠石井坡，距主城區3公里。磁器口古鎮擁有“一江兩溪三山四街”的獨特地貌。馬鞍山踞其中，左邊金碧山，右邊鳳凰山，三山遙望。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，形成天然良巷。

主要的景點有位于嘉陵江邊，繁榮明清兩朝在民國時期物資轉運達到頂峰的古渡碼頭；嘉陵江畔的九石缸河灘相傳為明朝起義首領張獻忠攻入重慶的地方?！笆讓κ?，黃金萬萬五，誰人能知曉”的民謠。該河灘還是漢代古墓群的發掘地。巴渝民居，翰林院，書場茶館等這一處處充滿了巴渝特色文化的建筑，無不體現著巴渝文化的精髓。是人們了解和體驗巴渝文化不可不去的特色文化古鎮。

（二）歷史變革

磁器口鎮最早起源于宋朝，因當地有一座白巖山，而得名白巖場。

明獻文帝朱允炆被四叔朱棣奪取皇位后，逃離皇宮，落發為僧，流落西南，隱匿于白巖山上的寶輪寺。多年后，當世人知道真龍天子曾隱匿于此時，把寶輪寺改名為龍隱寺。白巖場也改名為龍隱鎮。

清朝初年，瓷器在很長一段時間里成為龍隱鎮的主要產業。龍隱鎮里，瓷器業最發達時有70多家。這些商人漸漸為龍隱鎮改口，叫成了瓷器口，因為“瓷”字與“磁”相通，又被叫成磁器口鎮。

抗戰時期，重慶成為陪都，磁器口位于嘉陵江邊，水運貿易發達。成為嘉陵江中上游各個州、縣和沿江支流的農副土特產的集散之地，十分熱鬧繁華。

解放后，磁器口繁華依舊，碼頭上從早到晚，過往商旅川流不息，，被譽為“小重慶“。當年流傳一首民謠：“白日里千人拱手，入夜后萬盞明燈?！?/p>

1958年，碼頭移至漢渝路，磁器口過去水陸碼頭的集散地和中轉站的作用，逐漸消失。而磁器口古鎮也因為蘊含豐富的歷史文化底蘊，被打造成為巴蜀文化的名片，迎來了再一次繁榮的機會。

二、磁器口古鎮的文化特色與價值

千年古鎮，重慶縮影。位于重慶市沙坪壩區嘉陵江畔的古鎮磁器口，轄區1.8萬人，面積1.5平方公里，距繁華的主城區僅3公里，是不可多得、古色古香的傳統文化歷史街區，是人文薈萃、風景優美、獨有“一江兩溪三山四街”地貌的旅游勝地，是交通便利、休閑娛樂、重溫老重慶舊夢的好去處。

（一）文化和自然景觀

磁器口古鎮里廟宇眾多有九宮十八廟之稱，寶輪寺，云頂寺，文昌宮等都歷史悠久，文化深厚這里的一個寺廟，很安靜，即使冬天，里面依舊綠樹如蔭。其中歷史已逾千年，登頂可俯瞰嘉陵江，隱匿過真龍天子的龍隱寺（又稱寶輪寺）最為著名，磁器口里面的一個寺廟，很安靜，即使冬天，里面依舊綠樹如蔭。寶輪寺里面的建筑棱角特別分明，精美絕倫的石刻，而且用色也與其他寺廟有些區別。很是清幽，石磚上長滿了青苔。鬧市中出落一處清幽，實屬難得。

磁器口鎮最有特色的還數茶館，小鎮茶館100 多個，隨處可見，其中最有名的要數書場茶館，這是一個品茗欣賞民間藝術的地方，川劇、揚琴、清音等四川特色戲曲品種都等在這聽到。

一門三舉子，五里兩翰林的翰林院，慈禧太后管家鐘云亭所建的巴渝民居館，明代古跡深水井等都是磁器口鎮的著名景點。

（二）人文和民俗資源

磁器口鎮的人文文化也十分厚重。國學大師吳宓曾在這傳道授業，著書立說。諾貝爾獎獲得者，華人丁肇中抗戰時曾就讀于磁器口嘉陵小學，磁器口曾作為曾作為國民政府美術委員會駐地，聚集了徐悲鴻，豐子愷等一批著名美術家，家喻戶曉的小說《紅巖》中的華子良更是在磁器口留下了革命的足跡。

三、磁器口古鎮保護的問題與困難

磁器口古鎮擁有豐富的歷史文化資源和人文背景，不可否認。通過對歷史文化資源的挖掘和開發。能把資源優勢，變為資本優勢，通過文化產業帶動經濟產業。將特色文化展現給更多的人。但于此同時。原有資源和環境的破壞。過度商業化發展，淡旺季落差過大，古鎮旅游文化趨同等問題日益突出。磁器口鎮的旅游發展之路充滿考驗。

（一）原有資源文化的破壞

磁器口鎮有很多古建筑，在數千年的風吹日曬中損毀嚴重。而大量游客的涌入，加大了古建筑的負擔，許多建筑遭受破壞。加上一些居民對古建筑的保護意識不夠。任意拆建，使的新建筑與老街風貌相違背。不文明旅游的增多使得也對古鎮有巨大破壞。如果得不到及時維修， 這些見證歷史變遷的載體將難以保存下去。

（二）過度商業化

磁器口鎮文化旅游逐漸發展的同時，商業化和過度商業化隨之而來，古鎮空間結構的改變伴隨著文化形態的改變。傳統空間結構的消解使古鎮的生活型功能退化、商業型功能突顯古鎮運用商業模式運作在短時間內經濟發展很快，但過度的開發旅游資源和依賴商業化發展極易導致古鎮衰落，生產擴張和商品過剩使得古鎮旅游在盲目開發下出現了價格空高，“古”文化逐漸消失，和現代文化趨同等問題都顯現出來。旅游商品的泛濫以及日漸正濃的商業氣息都在不知不覺中侵蝕著古鎮的自然環境和人文氛圍，現代化的推進不可避免地要遭遇對傳統破壞的矛盾。

（三）開發投入不足，文化發掘傳承不夠深入

近些年來政府對于磁器口鎮的開發與保護方面的投資逐年增加，但對于其發展速度來說。這些投資金額遠遠不夠。古鎮開發保護所需資金缺口還很大。景區配套設施和保護費用不足降低了整個景區的質量，由于保護建設資金不足，對傳統風俗的保護投資少，很多傳統文化、民俗逐漸消失，這也使古鎮喪失了很多人文內涵。 古鎮旅游逐漸淪落為只有外在建筑，沒有內在文化的空殼。

（四）旅游文化趨同

磁器口古鎮還存在“求同”發展的問題?，F在古鎮旅游熱，很多新興古城如雨后春筍，層出不窮，不管是麗江古城這樣的老牌古城還是鳳凰這樣的新古城，古城文化趨同的問題都無法避免。由于和古城之間的相互模仿，攀比，甚至運用同一種商業運行模式導致了古城開發管理方面對于不同文化定位不明確。使得各古城之間雷同越來越嚴重。在購物方面，磁器口當地的旅游紀念品同四川、貴州境內的著名古鎮存在較強的同質性，感知度較低。

四、發展磁器口古鎮旅游的原則

（一）可持續發展原則

可持續發展在旅游領域的內涵就是要實現自然、社會、文化及生態環境的協調。它的具體表現就是生態環境的可持續發展，社會發展的持續性和文化發展的持續性。旅游人數的增多，面積有限導致的古鎮自凈能力的不能滿足人口負荷。所以只有堅持可持續發展選擇才能防止竭澤而漁。

（二）合理商業化原則

嚴重的商業化發展使得古城變得和城市里的商業街一樣。這已經成為古鎮文化旅游發展的詬病，也是阻礙文化特色旅游的嚴重問題。那要開展特色文化旅游是不是就不應該商業化。事實上，旅游發展本身就是一個商業化活動。而我們要警惕的不是不商業化，而是過度商業化，保證商業化在合理范圍內。這樣即可以消除過度商業化帶來的消極影響，當地居民原本的生活不會受太大的影響。也能在最大程度上開發一個古鎮的景觀景致欣賞性。在數量、形式、內容上皆適應該地區整體環境以盈利為目的的商業行為。

（三）人文要素與環境相統一

在古鎮旅游發展過程中，人文要素十分重要，一個古鎮如果只有亭臺樓閣，古屋古巷。而沒有一些人文特色，民俗文化作為填充。旅游景點呈現的內容就會不飽滿。所以，人文要素和自然環境相協調，和人文環境相統一。所以，在保護古建筑的同時，一些當地文化，民俗的保護尤為重要。很多古建筑可以歷經千年，可是一些文化習俗卻在歷史的長河中化作煙云。古鎮孕育了當地特色文化。而這些文化也在獨有氛圍的渲染下深深的烙印上磁器口古鎮的標志。如果有一天那些屬于磁器口古鎮的人文氣息，民俗文化被磨滅，那空留一個外殼的古鎮也沒有值得人們用心靈感應的美。

五、古鎮保護與開發的對策與措施

對于古鎮的保護和發展我們迫在眉睫。旅游資源不可再生，一旦徹底消失，就再也無法恢復。所以?，F在實施古鎮的保護十分重要。對于文化的延續和弘揚，我們義不容辭。

（一）創新開發模式，提高古鎮文化品位

要解決開發資金不足的情況，除了政府主導外。還要創新融資模式。適行多方投資。引導社會何解力量，多渠道投入。

開發出屬于古鎮自己的特色。通過對古鎮歷史，風情、生活的整理保護讓一些口耳相傳的民間藝術和民俗活動恢復生機。

（二）提高保護意識，加強保護宣傳

對于古鎮的保護工作一定要先從提高意識開始。，堅持不懈的開展宣傳工作。提高當地居民的主人翁意識。使得當地群眾自覺加入到對古鎮的保護中來。充分調動居民的自覺性和積極性。讓居民在日常生活中自覺地維護古鎮的水鄉風貌，古鎮的意蘊與文脈才能真正延續下去。

（三）鞏固市場形象，尋求新定位，加強對外宣傳

磁器口古鎮在發展對策中的形象一只以樹立巴渝文化旅游為旗幟。所以在今后的開發里一定要遵循這一形象。保存自己的市場形象。

同時，也要尋求區別于其他古鎮的特色，找到新定位。與其他古鎮的差異越大越好。

搞好對外宣傳，提高知名度和品牌形象。指定專業的宣傳計劃，組織專業的人員對古鎮人文、自然、歷史進行整理，利用多種媒體渠道進行宣傳。

（四）防止過度商業化

堅持可持續發展原則，堅持政府主導管理，開發創新型旅游產品，讓旅游變得多元化，專業化。充分的挖掘特色文化的內涵，提升其品質。不要為了短期的經濟效益而過度商業化。而是通過長遠的規劃提高古鎮周邊商品，音樂，文化等方面的開發。提高文化產品檔次。有效抵制其盲目發展、畸形發展，促進其健康合理的可持續發展。

六、結語

現在，世界各地多問民族文化和傳統文化多十分重視。磁器口古鎮是巴渝文化的典型代表和地域文化載體。我必須重視他的保護。不能隔斷屬于我們中華民族的歷史和文脈。對于它的保護必須毫不動搖，循序漸進的實施。從整體到個體的視角出發。打造屬于自己特色的磁器口古鎮。切實改變感知度低。人口擁擠，基礎設施不完善等具體問題。將傳統文化和市場機制合理結合。建立完善的管理我運行系統。才能促進古鎮健康長遠發展。

（作者單位：長江師范學院）