非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)路徑研究

汪姣++肖云敏

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族傳統(tǒng)文化的精髓，是人類文明的寶貴財(cái)富，它也是重要的旅游資源。黔江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，本文通過對黔江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行旅游資源價(jià)值認(rèn)定與分析，根據(jù)其自身資源特點(diǎn)，提出在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和旅游開發(fā)利用時(shí)，應(yīng)采取靜態(tài)展示和動(dòng)態(tài)體驗(yàn)開發(fā)結(jié)合的模式。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行旅游開發(fā)的必要性

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指“我國各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化形式（如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)和文化空間）”。它是民族傳統(tǒng)文化的精髓，是人類文明的寶貴財(cái)富，也是重要的旅游資源。旅游開發(fā)可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)注入資金，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化內(nèi)涵的充分挖掘反過來又提升旅游產(chǎn)品檔次，促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，即形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)的良性互動(dòng)。因此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展是目的，旅游開發(fā)是手段，互動(dòng)是渠道，雙贏是目標(biāo)。黔江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，在建設(shè)旅游大區(qū)的背景下，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)結(jié)合起來，勢在必行。

二、黔江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)現(xiàn)狀

黔江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，截止2015年11月，黔江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有國家級(jí)的1項(xiàng)，市級(jí)23項(xiàng)，區(qū)級(jí)62項(xiàng)。自2005年來，黔江區(qū)通過搭平臺(tái)、創(chuàng)模式，走舞臺(tái)化、產(chǎn)業(yè)化之路，開辟了一條非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承新路。2010年5月，黔江區(qū)提出了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作“三二一”模式，即：建立生態(tài)、基地、舞臺(tái)三個(gè)傳承體系，建立“歸口保護(hù)”和“定向保護(hù)”兩個(gè)保護(hù)體系，一年一次總結(jié)評比。2015年，在重慶·黔江渝東南文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)研討會(huì)上，黔江區(qū)提出了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)“123”模式，為每一個(gè)非遺項(xiàng)目量身定做保護(hù)方案，使更多人參與到非遺項(xiàng)目的保護(hù)與傳承中來。可以看出，從2005至2015年，黔江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作主要集中在搜集整理、申遺、保護(hù)傳承方面，而在旅游開發(fā)利用方面重視不足。

三、黔江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)價(jià)值分析

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)價(jià)值

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是從某一地區(qū)、某一民族深厚的傳統(tǒng)文化、悠久的歷史發(fā)展過程中，歷經(jīng)歲月滄桑，保存、流傳下來，反映了歷史文化傳統(tǒng)和文化變遷。這就構(gòu)成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)潛在的旅游價(jià)值。

1、藝術(shù)審美價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中包含著大量的民間音樂、舞蹈、戲曲和手工技藝，而這些都具有極高的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值，都充分展示了一個(gè)民族的生活風(fēng)貌、審美情趣和藝術(shù)創(chuàng)造力。此外，各民族飲食、服飾、婚喪禮儀等各具特色的民俗，都具有重要的審美和藝術(shù)價(jià)值。

2、歷史文化價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多歷史悠久，它們生動(dòng)地記錄了不同民族在不同時(shí)代的聰明和智慧，反應(yīng)了歷史發(fā)展的軌跡，具有重要的歷史文化價(jià)值。如民俗類、傳統(tǒng)音樂、舞蹈、宗教信仰、節(jié)慶廟會(huì)等等。

3、科考價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為歷史的產(chǎn)物，是對歷史上不同時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r、科學(xué)技術(shù)發(fā)展程度、人類創(chuàng)造能力和認(rèn)識(shí)水平的保留和反映，是后人獲取科技信息的源泉。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著不同的發(fā)展歷史，經(jīng)過千百年的沉淀傳承又相對完整地保留著，為歷史學(xué)家、民俗學(xué)家、考古學(xué)家、人類學(xué)家提供了考察研究的范本。

4、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有民族性和文化性的特征，所以蘊(yùn)涵著巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。旅游地通過對民俗文化、民間藝術(shù)的旅游開發(fā)，能更好地提高旅游地的知名度。以“印象劉三姐”為例，從2004年至2013年，印象劉三姐共安全演出近4500場，累計(jì)接待觀眾超過1000萬人次，創(chuàng)收約20億。此外，對傳統(tǒng)手工技藝進(jìn)行生產(chǎn)、設(shè)計(jì)、包裝，最終形成旅游商品，能產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益。例如黔江區(qū)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——濯水綠豆粉制作技藝，結(jié)合濯水古鎮(zhèn)旅游的開發(fā)，推出 “游古鎮(zhèn)老街，看后河古戲，品土家美食，聽阿蓬水音”活動(dòng)。古鎮(zhèn)用石磨推碾綠豆粉的有20多家，開綠豆粉館的有10多家，經(jīng)營戶年收入300多萬元。

（二）黔江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游資源認(rèn)定與價(jià)值分析

不同類型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為旅游資源的類型不同，旅游價(jià)值也不同。民俗旅游資源類型劃分為觀賞型、參與型、體驗(yàn)型、深層型和輔助型五大類，本文采用這種分類方式，再結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類，進(jìn)而對黔江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源進(jìn)行定位分類，具體內(nèi)容見表。

四、黔江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的路徑

黔江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要集中在民間音樂、舞蹈、傳統(tǒng)技藝和民俗等類型，根據(jù)這一特點(diǎn)，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和旅游開發(fā)利用時(shí)，應(yīng)采取靜態(tài)展示和動(dòng)態(tài)體驗(yàn)開發(fā)結(jié)合的模式。具體路徑如下：

（一）靜態(tài)展示路徑

靜態(tài)展示主要包括建立博物館、非遺展示墻、雕塑組群等形式。建立博物館是把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的相關(guān)物質(zhì)要素集中起來，供游客參觀。博物館既可以作為展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的窗口，又可以作為國民教育、科普宣傳的重要課堂。幾乎所有類型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源都可以通過靜態(tài)展示的形式存在于博物館中，例如，黔江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的傳統(tǒng)戲劇“后河戲”可通過文字記載、影像錄制、圖片展示等形式歸類存檔保存，同時(shí)將表演時(shí)所需的服裝、道具等文物靜態(tài)陳列。傳統(tǒng)技藝類可通過在博物館內(nèi)現(xiàn)場展示并輔之以講解的方式展現(xiàn)制作工藝的全過程；非遺展示墻是將某一區(qū)域全部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目以圖文的形式刻畫在景區(qū)、景點(diǎn)展示墻上，增加景區(qū)內(nèi)容豐富度。此種方式適合在文化遺產(chǎn)豐富但景觀類型相對單一的景區(qū)；雕塑組群是指將多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以雕塑群的形式展示在景區(qū)、景點(diǎn)，游客通過參觀，有助于增強(qiáng)記憶?？傊o態(tài)展示是以游客觀賞為主，在滿足旅游者的參與體驗(yàn)方面還存在不足。

（二）動(dòng)態(tài)體驗(yàn)開發(fā)路徑

動(dòng)態(tài)體驗(yàn)開發(fā)主要是彌補(bǔ)靜態(tài)展示中游客參與性、體驗(yàn)性不足而采取的開發(fā)方式。黔江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的傳統(tǒng)表演藝術(shù)類、傳統(tǒng)手工技藝類、民俗活動(dòng)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可通過游客參與、體驗(yàn)的形式進(jìn)行開發(fā)。在形式上通過建立傳統(tǒng)表演藝術(shù)舞臺(tái)、民俗體驗(yàn)館、親子互動(dòng)體驗(yàn)館、愛心禮品制作等形式，增加游客參與、體驗(yàn)性，豐富旅游活動(dòng)內(nèi)容，延長游客在景區(qū)停留時(shí)間。

傳統(tǒng)表演藝術(shù)舞臺(tái)，針對傳統(tǒng)表演藝術(shù)類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源如后河戲、儺戲、龍舞、土家擺手舞、毛古斯、銅鈴舞等表演藝術(shù)，通過還原特定的場景，將這些特色資源融入到活動(dòng)中，集參與性、趣味性、藝術(shù)性于一體，調(diào)動(dòng)游客的參與性和積極性。如濯水古鎮(zhèn)古戲臺(tái)作為后河戲傳承基地，可以定期進(jìn)行展演，特別是周末、節(jié)假日時(shí)間，游客人數(shù)較多，請后河戲傳承人進(jìn)行舞臺(tái)表演并教授游客，特別是戲曲愛好者，讓游客身著表演服裝、手持表演道具，感受表演藝術(shù)魅力。

民俗體驗(yàn)館，針對民俗類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源如角角調(diào)、龍燈習(xí)俗、向氏花燈、哭嫁、彩龍船、木工福事、龍燈鑼鼓等，讓游客通過參與、體驗(yàn)，更好融入當(dāng)?shù)厝说纳睿钊氲亓私猱?dāng)?shù)孛袼椎奈幕?/p>

親子互動(dòng)體驗(yàn)館、愛心禮品制作則主要針對黔江區(qū)傳統(tǒng)技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行開發(fā)，如濯水綠豆粉制作技藝、珍珠蘭茶罐窨手工制作技藝、斑鳩蛋茶葉綠豆腐制作技藝、西蘭卡普（土家織錦）制作工藝、濯水石雞砣土陶制作技藝等技藝，這些資源采用動(dòng)態(tài)參與的開發(fā)形式，通過感官感知、感受和體驗(yàn)傳統(tǒng)技藝特有的文化氛圍、制作過程及其載體，并讓游客親自動(dòng)手參與制作。在制作過程中，親子之間、愛人之間、朋友之間通過互助都能更好地增進(jìn)情感交流，留下美好回憶，并最終制作出愛心禮物帶給親朋好友。此外，政府部門、企業(yè)、景區(qū)也需要深入挖掘傳統(tǒng)技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，加強(qiáng)特色旅游商品開發(fā)，滿足各類旅游者購物需求。

（作者單位：重慶旅游職業(yè)學(xué)院）