“少就是多”的空間觀的解讀

“少即是多”的設計理念創造者密斯·凡·德·羅在現代主義者中最為激進，雖不像柯布西埃那樣多產，卻更具革命性。這位現代主義建筑大師、現代工業設計教育重要的奠基人所主張的是形式簡單、高度功能化與理性化的設計理念，反對裝飾化的設計風格。

阿道夫·盧斯在他的“裝飾與罪惡”一書中大聲疾呼結束裝飾；柯布西耶定義建筑是“饒有趣味地利用光照組合空間”。在他的建筑五原則里，他主要強調了自由，讓空間和形式擺脫那些阻礙人們真正欣賞它們的干擾，而表現出它們自己的本來面貌。不過他對裝飾元素也作了一些讓步，比如“遮擋措施”，只是它有明確的功能借口。

而“少即是多”的設計理念創造者密斯·凡·德·羅在現代主義者的同事們中最為激進，雖不像柯布西耶那樣多產，卻更具革命性。這位現代主義建筑大師、現代工業設計教育重要的奠基人所主張的是形式簡單、高度功能化與理性化的設計理念，反對裝飾化的設計風格。密斯擅用鋼結構和大片玻璃墻，幾乎在其絕大部分作品中，二者都是最顯眼的."少就是多"。這種設計精神主要源自于二十世紀初期的西方現代主義。但從防止對任何空間進行重復解釋或產生誤解的角度來說，他認為：少就是任何多余的東西都不要。但又絕不是簡單得像白紙一張，讓你覺得空洞無物，根本就沒有設計。以密斯·凡·德·羅和勒·柯布西耶等為代表的現代主義大師們以此為設計理念，主張現代設計方式并不是僅僅對形式考慮的結果，而是以解決問題、滿足大眾基本生活的需要為準則。它產生的原因是社會民主思想，目的則是創造廉價的、可以批量生產的產品。

他們認為設計（建筑）以功能的本質實現自身的價值，不需要別的裝飾和其他的美學上的附加因素。這些現代主義大師們以此為設計理念，實現了建筑技術和藝術的和諧統一，創造了一種簡潔、明快而精確的藝術風格，對現代主義建筑美學產生了很大的影響。這種藝術風格便是源于20世紀初期的西方現代主義德簡約主義。

在各種文明或者文化的高峰期，在歷史的每一個階段，人類都試圖使自己從多余和繁瑣中解脫出來。我們可在建筑、藝術、音樂甚至技術和生活中看到這種現象。2006年新科世界足球先生卡納瓦羅，作為現代足球的防守大師，他說防守最高的藝術就是簡潔。場上的動作和處理球都要簡潔。服飾搭配上要簡約，要符合“三色原則”，即身上穿的衣服不要超過三種顏色，如果很不幸你身上的衣服有七八種顏色的話，那么即使你全身都是些世界名牌，也不會給你的形象提供絲毫幫助。反而讓人覺得眼花繚亂、以至于忘記了欣賞你本就十分英俊的臉龐。

大多數人歡樂時光，一定是無憂無慮單純的童年。因為單純、因為童真、因為沒有社會關系的復雜、壓力和是是非非，所以很快樂。所以簡單的也是快樂的。做任何事情力圖要做得簡約，就好比文學家要寫好的作品，只有做到惜字如金，以最少的文字描寫出最生動的畫面，才不會讓讀者有厭倦和拖沓冗長乏味之感。主持人則只有以最精煉的話語表達最完整的意思，他說的話才不會像懶婆娘的裹腳布又長又臭。而在企業管理中只有實現扁平化管理，減少管理層次。讓管理架構變得簡潔、這樣才不會信息失真和失去對各個部門的監督、了解和控制。

不管是科學還是藝術最漂亮的東西一定是最簡約的東西。生活有時由于人為原因而變得很復雜，會有很多難度，所有些事情看起來很復雜，其實很簡單，當然簡單并不代表可以輕視他，也要認真地、一絲不茍地去完成。就像我們經常可以看到某位大人物即使簽名也是那樣地認真，以小見大，可以想見，他辦其他事情也會一樣細致認真而周到。因而也成就了他今天的身份和地位。

化繁為簡是一門藝術。把簡單的東西變復雜不難，把復雜的東西變簡單卻不是那么容易。在紛繁復雜的事物中尋找規律、找到關鍵所在，是所有事情得以順利完成的核心。所以我們每天都要想的問題是：如何把事情化繁為簡？然而從這些繁瑣中解脫出來就是一個成熟的過程。另一方面，在消沉期，社會的藝術表達通常會用相反的方式隱藏起來，屈服于進行裝飾的誘惑代替了創造。

“少就是多”，這句話的含義你可以很輕易的從幾千年的中國傳統美學和哲學中品味出來。國畫大師最有意境的東西往往不是涂滿筆墨的畫幅，而是在于那一大片空白之中。當“少就是多”從密斯口中說出來時，當然沒有東方人悠閑與怡然，有的只是德國人的嚴謹與理性。是的，“少”不是空白而是精簡，“多”不是擁擠而是完美。拿密斯來說，他的建筑藝術依賴于結構，但不受結構限制，它從結構中產生，反過來又要求精心制作結構。密斯對他的學生如是說“我希望你們能明白，建筑與形式的創造無關。”在1929年世界博覽會巴塞羅那的德國館中，你絕對見不到任何一件附加于建筑之上的多余的東西，沒有雜亂的裝飾，沒有無中生有的變化。沒有奇形怪狀的擺設品。有的只是輕靈通透的建筑本身和它里外連續流通的空間。

“少就是多”就是居于這樣一種環境而產生的。在密斯的建筑中包括從室內裝飾到家具，都要精簡到不能再改動的地步。這句現代建筑史上最為經典的名言，已經影響這個世界七十年了。

（作者單位：貴州師范學院）

作者簡介：張一帝（1988-），女，漢族，山東聊城人，助教，研究生，研究方向：藝術設計。