語文本真教學的再思考

◎白培頊

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語文本真教學的再思考

◎白培頊

一位廚藝大師曾經道出這樣一個秘訣：好廚師一把鹽。若是鹽放得恰到好處，幾乎無須太多的調料，就會有好的味道。無怪乎在各類廚藝大賽中，各路大廚們紛紛拿出自己的看家本領、渾身解數，精心制作，作品大成之后，可謂五顏六色，爭奇斗艷，造型各異。可作品待評判之后，評委們連連搖頭：這道菜太咸了；那道菜太淡了。

上段故事中廚師手中的“鹽”好比就是我們教師的教學基本功，教師的教學基本功扎實了，就無需過多的技巧和花架子，也能把課上得精彩。語文教學就應該追求一種本真的教學狀態，但是在語文教學中，有些教師往往過于追求技巧，追求新奇，以吸引學生的耳目，教學效果可想而知。

再看今天的語文課堂，教師教得辛苦，學生也學得并不輕松，而教學效果卻不甚理想。太多的資料補充，太多的媒體演示，冷落了教科書；太多的非語文活動，降低了語文學習的效果。究其原因就是有些老師太過于跟風了，被眼前所謂的形形色色的教學形式和五花八門的課堂輔助設備所牽絆，以至于自己無所適從，不知所措。假如語文教師都能在教學基本功、授課環節以及文本挖掘等方面下一番功夫，靜下心來深思幾個問題，恐怕再進行語文教學時就不至于感到無助了。如今語文的本體地位消失了，語文課變成了沒有文學韻味的藝術表演活動。陜西省楊陵區教研室的劉功昌老師對此深刻指出：“浮華”的課堂教學，它脫離了學生語文學習的實際，淡化了語文教學的根本任務，也違背了語文課改的初衷，這樣的課是不會給師生帶來更多收獲的。

眼下各類優質課大賽，大多數參賽者無不如前面所說的在廚藝大賽中的大廚們那樣，使出渾身解數，拿出自己的看家本領，亮出自己的十八般武藝，在小小的講臺上盡展自己的風采，讓臺下聽課的老師無不大飽“眼”福，而真正聽進去課的老師卻寥寥無幾。那些上課的老師真如八仙過海，各顯神通。有的老師亦歌亦舞，或說或笑，手舞足蹈，不亦樂乎，把他們的體態語言可謂發揮到了極致，使課堂的氣氛異常高漲，不知道的還以為這里面正在上演一場好戲呢。臺上臺下一呼一應，或笑聲一片，或靜默無聲，一堂課終了，問學生及聽課的老師收獲如何，皆不知所答，“語文”真味實屬難覓。

上述場面，究其原因在于作課者太在乎現場效應，過分求新求奇，追求脫穎而出，過分看重于賽課的結果。他們不知從挖掘文本上下功夫，不會從剖析文本思想深度上下功夫，不懂從分析文本構思上下功夫，不知上課時應該加上一把適量的“鹽”，以至于出現了本末倒置、舍本逐末的情形。

值得慶幸的是，我們的教育專家已經看到了這一問題的嚴重性，紛紛立言要為語文教學“招魂”，回歸本原語文、本色語文，為語文課重新定位。李希貴老師指出：“長期以來，用數理化的教學方式來進行語文教學，已經嚴重違背了語文學習的規律，訓練代替不了積累，沒有大量的誦讀、涵詠、感悟和體驗，語文水平便不可能提高”。他認為：不好‘讀書’，而好‘甚解’正是當前語文教學的最大弊端。于永正老師也說過：“只要學生學會了讀書，語文是可以無師自通的?！?/p>

事實上，我們的語文教學就應該踏踏實實、本本分分地力求讓學生掌握更多的基本知識和基本能力，逐步提高學生的聽、說、讀、寫能力，培養學生的道德情操，豐富學生的思想感情，提升學生的人文性格。用上海市特級教師錢夢龍老師的話說就是：語文教學，說到底就是民族教育，即母語教育。民族語教育才是語文教學的“魂”之所系。陜西省楊陵區教研室的劉功昌老師認為，語文課的本質就是“把字寫規范，把文章讀懂，把作文寫好?！敝貞c市特級教師劉云生老師也說：“學語文，教語文，研究語文，多從本質上思考語文的問題，尤其是那些本原性的問題，將有助于我們在沸沸揚揚的語文教學改革中保持一份清醒，一份堅定，一份睿智，一步一步地接近語文教育的真諦”。北京豐臺二中的全國優秀語文教師常作印老師也認為：現在大家都忙著研究語文教育形式上如何“變”，而忽視了研究“不變”的本原、總結“不變”的規律才是最重要的。

讓語文課回歸本真，其實就是還原語文的本來面目。王國維在《人間詞話》中曾經說過：“詞以境界為最上，有境界則自成高格?！蹦敲矗Z文的本真就是語文本身的境界。語文課堂要回歸真實，要遵循語文教學的自身規律實實在在地教學，要通過切實的教學活動培養學生的聽、說、讀、寫能力，課堂教學一定要立足學生，以學生發展為本，要著眼文體，融入文本，要重視背誦積累，追求真實有效。

所以，我們的語文教學應該少一些花哨，多一些讓學生實實在在接觸文本、觸摸語言，教會學生實實在在地讀書和寫作。只有我們在語文的本真教學上下功夫，才能把“眾口難調”的語文課上得令學生心服口服，符合學生的口味。

（白培頊 河南安陽幼兒師范高等專科學校 456150）