閑話越南人

蔣子龍

敏感

我以前出國(guó)，特別是去歐美，常有一種輕松感或者優(yōu)越感，那就是我對(duì)他們的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)他們對(duì)中國(guó)的了解，在任何場(chǎng)合講話都不犯怵。在越南可就不一樣了，我對(duì)越南文壇的了解無(wú)法跟他們對(duì)中國(guó)文壇的了解相比，時(shí)時(shí)讓我感到慚愧和不安。在一次次的座談和閑聊中，越南作家津津樂(lè)道于中國(guó)文壇這幾十年來(lái)的一個(gè)個(gè)浪潮，一場(chǎng)場(chǎng)爭(zhēng)辯，直至一樁樁趣聞?shì)W事和誰(shuí)跟誰(shuí)打過(guò)官司。他們還可以哼唱一首首中國(guó)民歌，講中國(guó)笑話……

在一次酒會(huì)上，我曾為自己對(duì)越南文學(xué)的無(wú)知表示了歉意。飯后，一位越南翻譯家就向我解釋，他說(shuō)中國(guó)的專家學(xué)者對(duì)越南文學(xué)是非常了解的，還當(dāng)即舉出中國(guó)的某某刊物翻譯介紹了越南的某某作品……我很快就理解了他的敏感：他可能認(rèn)為在相互了解上多少存在著一些不平等，一般規(guī)律都是小國(guó)了解大國(guó)多，大國(guó)往往了解小國(guó)少，這或許由于不屑，或許由于傲慢。所以，了解對(duì)方多于對(duì)方了解自己并不是什么值得夸耀的事。因此他要反復(fù)證明，中國(guó)了解越南也跟越南了解中國(guó)一樣多。

我接受了他的贈(zèng)書(shū)，并稱許他把中國(guó)當(dāng)代一些優(yōu)秀文學(xué)作品翻譯介紹給越南讀者，同時(shí)也在心里記住了他的敏感。越南人的這種敏感是很普遍的，也是有傳統(tǒng)的，一個(gè)外國(guó)人應(yīng)該特別注意尊重這種敏感。比如，中國(guó)人幾乎遍布世界各地，無(wú)論加入了哪一國(guó)的國(guó)籍，都叫華僑或華人，唯獨(dú)在越南，只能稱“華族”——越南的一個(gè)少數(shù)民族。而越南人，無(wú)論加入了哪一國(guó)的國(guó)籍，他們都通稱“越僑”。有意思吧？

多情

在胡志明市有條“情人街”，又叫“戀愛(ài)一條街”，舉世聞名。

凡到過(guò)胡志明市的外國(guó)人，沒(méi)有不參觀這條街的。戀愛(ài)能成為一種景觀，恐在世界上也不多見(jiàn)。因?yàn)樗_實(shí)代表了越南民族一個(gè)非常突出的特點(diǎn)：浪漫多情。

每晚自華燈初上至次日凌晨，一對(duì)對(duì)情侶從四面八方擁到一條原叫阮惠街的大道上，或站，或坐，或相擁，或相依，或兩頭相抵，或貼著面頰，軟語(yǔ)溫存，卿卿我我，間或也有竊笑，也有嬌罵。情侶們一對(duì)挨一對(duì)，一對(duì)擠一對(duì)，卻互不干擾，各自沉浸在自己的小溫柔鄉(xiāng)里。燈光柔和，星空迷蒙，整條大街彌漫在濃濃的柔情蜜意里。從世界各地慕名涌來(lái)的參觀者，一見(jiàn)這場(chǎng)景立刻都放輕了腳步，臉上綻開(kāi)笑紋，心里泛濫著溫情，手臂會(huì)情不自禁地伸向同行的異性伙伴，仿佛自己也成了戀愛(ài)街上的成員……

在越南的時(shí)候，我們聽(tīng)到最多的一個(gè)詞就是“米粉”——越南的男人把妻子叫作“米飯”——老得快死得慢，牢靠實(shí)在，搪飽解餓；把情人則稱為“米粉”——流光水滑，色彩豐富，好吃卻不搪時(shí)間。社會(huì)上流行一個(gè)順口溜：“早上帶著米飯吃米粉，中午陪著米粉吃米飯，晚上先吃米粉后吃米飯。萬(wàn)一打起架來(lái)，站在米飯的立場(chǎng)上堅(jiān)決保護(hù)米粉的利益。”

（摘自《黨建》 圖/張文發(fā)）