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先生氣度 長者風(fēng)范

2016-06-24 21:06:39馬天堂
六盤山 2014年5期

馬天堂

聽到李成福老師辭世的噩耗,感到十分惋惜。讀他的遺著《北坡堂存稿》,惋惜之情愈加濃重。

李老師是地道的西海固地區(qū)一代知識分子的代表。這代人生逢兩度社會轉(zhuǎn)型,趟過貧困生活煎熬,擁有深厚鄉(xiāng)土質(zhì)地,見證了改革發(fā)展惠政。他們大多樸素謹(jǐn)行、勤儉務(wù)實(shí)、正直善良、樂觀豁達(dá),生命不避責(zé)任,俯仰不忘感恩,交往不論出處,言行不圖虛浮,心底常存善良。這是時代和鄉(xiāng)土給他們的厚禮,在李老師為人為文中體現(xiàn)得很突出。我知道李老師很早了,但交往不多。讀《北坡堂存稿》是我走近他追念他的方式,就像讀《骨簫》時追念左側(cè)統(tǒng)一樣。好幾個靜夜,翻動書頁時感覺他與我交談,那語氣、那神態(tài)、那情景,宛若昨日……

最初知道李成福老師時,我還是學(xué)習(xí)寫作的青年。零星讀過他的一些作品,印象很深的一篇叫《院墻春秋》。那時,他在海原南部山區(qū)的楊明中學(xué)教書,已經(jīng)桃李滿園,名聞全縣教壇。1987年,我?guī)煂.厴I(yè)后也分配到海原南部山區(qū)一所鄉(xiāng)初級中學(xué)任教。當(dāng)時海原有6所完全中學(xué),分南、北、東、西、中(縣城)5個中學(xué)教育片區(qū),領(lǐng)銜南部片區(qū)中學(xué)教育的是楊明中學(xué)。因同在一個片區(qū),又有學(xué)生走動,經(jīng)常聽到李老師教書寫作的事,學(xué)生們對他很崇拜。1988年是自治區(qū)20周年大慶,新聞媒體對海原南部山區(qū)的民族教育進(jìn)行專題報道。我是個初上講臺的毛頭小伙子,意外地接受了一次“采訪”。來者是《寧夏日報》的余光仁、那慶和中央廣播電臺的廉軍。他們說,在楊明中學(xué)采訪李老師時,他說你在這兒,我們順道來看看。因此前我在《寧夏日報》副刊上發(fā)過幾篇習(xí)作,和副刊編輯那慶老師有過書信來往,遂有這次“采訪”。對于一個青年而言,這是莫大的激勵!李老師是這份特殊激勵的“作俑者”。1999年秋,我在“彭陽經(jīng)驗(yàn)”采訪團(tuán)中見到廉軍老師,當(dāng)年的翩翩少年,已身材佝僂、滿面疾色,回憶往事,還說到李老師。其時,我調(diào)報社工作不久,總想去拜訪李老師,可年復(fù)一年,直到他抱病,直到他辭世。

人生有不期面對的尷尬邂逅,人生有追趕不及的擦肩而過。1988年底,我到海原縣方志辦工作之前,縣委調(diào)李老師來方志辦擔(dān)任主編,他到任不久便辭職回去教書了。如果能留任,我們就有機(jī)會同事,當(dāng)有緣得到他的教誨。1991年,他奉調(diào)地區(qū)文聯(lián)。那些年,海原文學(xué)人才眾多,如石舒清、夢也、左側(cè)統(tǒng)、刑連平、馮雄、彥妮等,還都在學(xué)習(xí)創(chuàng)作期。而李成福、翟承恩等已是當(dāng)時海原文學(xué)青年心中的“文壇”領(lǐng)袖了。過去了許多年,每當(dāng)想到那時文友們相聚交談甚歡的情景,依然讓人激動。我們這些文友時常從彼此相聚中得到李老師的消息,或稿約或信函或經(jīng)他手發(fā)表的作品,大家都受到李老師熱情的鼓勵和無私的提攜。現(xiàn)在看,正是有李老師這樣的園丁,西海固文苑才人才輩出聲勢日甚。

先生者,長者之謂,德行之譽(yù),學(xué)力之稱。在我的心中,李老師是位敦倫修行、實(shí)至名歸的先生,誠如他筆下的大先生。讀《北坡堂存稿》中的許多篇章,總能在字里行間感受到先生之氣度、長者之風(fēng)范。那些文字精準(zhǔn)洗練、樸實(shí)無華、厚實(shí)大氣。屈文■先生稱贊他“善于運(yùn)用各種文體寫作,可以說古今兼用、信手拈來”。他為西吉建縣60周年大慶撰寫的長聯(lián):“誕生于抗日烽火,蹀躞于苦難歲月,崛起于改革盛世,光榮傳統(tǒng)憶會師,六十載滄桑巨變,已入史冊;賞心于月亮清輝,悅目于葫蘆粼波,神游于巾幗營寨,薯豆產(chǎn)業(yè)成支柱,四十萬回漢兒女,正繪新藍(lán)圖。”立意高、境界大,足見其家國情懷。他為聞玉霞之家史備忘錄撰寫的序,僅200余字,畢窮其理,褒嘉淑德,文采飛揚(yáng),情真意切。《北坡堂存稿》“酬唱”輯中的文字是李老師以一個文化人的視角參與社會的見證,我以為,這不是誰都能寫得來、誰都能寫得如此真摯深切的東西。比如,為《寧夏回商》所寫的六篇文稿,篇篇凝結(jié)真情感、篇篇見到大情懷。讓人捧讀難釋,感慨不已。

李成福老師是位有著深厚鄉(xiāng)土本色的文化人,《我的“民間行為”》《民間驗(yàn)方》等文稿,就是他的這種濃重深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)的自述,蘊(yùn)涵著傳統(tǒng)道德精髓的鄉(xiāng)土文化對于文化人的給養(yǎng)。李老師中年從鄉(xiāng)村來到城里工作,但他始終和家鄉(xiāng)氣息相通,始終保持著純正本色的草根襟懷。他喜歡到鄉(xiāng)村去,體驗(yàn)群眾生活,感受農(nóng)家不易,抒寫人民心聲。他從不寫那種虛頭巴腦、無病呻吟的糊弄人賺稿費(fèi)的文字,這是他的氣節(jié)所在。他因家鄉(xiāng)沒有一條正經(jīng)的道路而頻出交通事故傷懷激言,他為駐村蹲點(diǎn)俯下身子幫助群眾的黨員干部揮灑筆墨,他為身上閃耀著灼灼光亮的普通百姓提筆立傳。哈什穆是位以乞討為生有點(diǎn)智障的流浪者,海原盡人皆知。雖為落魄困頓中人,卻有磊落善良大德,經(jīng)常不避險遠(yuǎn)風(fēng)霜之勞,為貧困農(nóng)家學(xué)子送糧,縱饑腸轆轆亦不取絲毫。李老師作《哈什穆軼事》,為他立傳,誠如他所言:“噫,世間竟有如此落魄而磊落之人,羞煞肉食寡德者也。”

李老師辭世已經(jīng)一段時間了,每次讀他的遺著,總有深深的惋惜之情——他走得早了點(diǎn)!設(shè)若老天能慷慨地給他幾年時日,先生必將回贈社會更加豐厚的精神產(chǎn)品。

惜哉,總是滿面笑意、一身儒韻、頗有風(fēng)范的李老師,愿你在寬廣的大地中安息!

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