結不起的婚，喜憂幾分？

陳萌

這些年來，身邊的“份子錢”跟隨物價在逐漸遞增。2008年，200元的紅包還可以光明正大地放在婚禮現場的簽到臺上。到了2012年，仿佛5張百元大鈔放在紅包里都不好意思在飯桌上當著面給新人，而是選擇入場口直接塞進禮箱。2015年國慶節，筆者在某個婚禮現場看到當場貢獻紅包的人最低都是1000元起步！

很多人都極其擔心聽到或接到結婚邀請，面對婚禮密集期的到來，人們有一種本能的抗拒。而這兩年，不僅只有隨禮的人“害怕”結婚這件事了，據說連一些結婚的當事人都開始“害怕”這件人生大事了。“怕”的不僅僅是結婚前的房子、車子等等這些強大的物質條件方面，而是除了這些前期投入之外，僅僅只是結婚這件事都已經使得所有人 “恐懼”了。

結婚不難，但結婚這件事太“難”

“五月結婚季要來了。”清明節假期剛過，第一天恢復上班的某職場辦公室里，人事部門的同志提醒大家，接下來有幾個同事的婚禮，各自的舉辦時間和地點。

在某婚慶公司，沒有清明假期的工作人員用加班加點的工作方式面對“忙瘋了”的事業旺季。從拼婚慶道具到主題場景，變著各種花樣滿足著新時代新人們的需求。

酒店方面，如出一轍。近幾年來，大多數“五一”期間的喜宴，都是在3個月前甚至半年前開始預訂的，而且是搶訂一空。據說，由于訂不上酒店，有些人是在結婚領證之后拖了很長一段時間才找到合適的酒店，補辦上這個重要的儀式。

至于其他的一些結婚衍生品，則更是如此。比如婚紗照、定制婚紗鉆戒、定制喜帖喜糖，事無巨細，勞心勞神。即便這些年來，出現了一個叫作“婚博會”的新鮮事物，為新人提供全套結婚禮儀服務，但結婚這件事對于每一對當事人來講，依然是一件勞心費力的事情。

“這婚結得太不容易了！”剛剛下飛機從老家回北京的小倪夫婦倆，帶著滿臉滿身的疲憊感總結著新婚感受。

小倪夫婦兩個一個老家在南方安徽，一個在東北黑龍江，結婚這件事，對于他們倆來說真是“痛并幸福著”。據小倪介紹，他們原本計劃得很好，不舉辦太大的婚禮，只是簡單地回各自老家宴請一下親朋好友，象征性地找個飯店一起吃頓飯就算是儀式了。可實際情況卻遠遠超出了他們的預期。不僅是時間安排上像是趕場子似的從一個城市趕到另一個城市，而且在每一個地方都是被各種細碎的事情所糾纏——風俗規矩、人情禮儀等等。由于南北方差異，所有的事宜還需要他們倆不停地跟雙方父母進行協商、確認，甚至在婚禮當天，大喜的時刻還會不斷地產生爭執。

“這一個星期以來，我除了感覺到累，還是累；不僅是身體的累，心也累。”除了這個“累”字，小倪說她已經想不出該如何形容這種狀態了。

“七天了，別說整覺了，能連續睡上三五個小時就非常高興了。就這，類似于發請柬、裝喜糖這些小事都還有家人幫著做呢。結婚這個事情實在是太麻煩了。看別人的婚禮覺得挺容易的，貌似就那些事情，按著流程順下來就可以了，但一旦落到實際情況上，可真沒那么簡單。”小倪拿著一張不知被多少人標注過的密密麻麻的待辦事項單遞給筆者，“您看一下，這都是我們自己想著辦，不像有婚慶公司或者這幾年流行起來的婚博會，有專門的人員來幫著處理。”

至于為什么沒去找婚慶公司，小倪表示，如果是固定在一個地方做結婚儀式， 應該就會把這些事情都交給婚慶公司了。可是像他們這樣，需要在兩個城市都舉辦婚禮的，就不太合適了，總不能兩個地方都找婚慶公司吧。

即便是有了婚慶公司或者婚博會的介入與幫助，結婚這件事還是讓人感覺并非易事。

小王是80后的尾巴。即將步入而立之年的她在結束了5年愛情長跑之后，終于在家長的催促下決定于今年夏天正式開啟結婚模式。于是，她提前半年著手各種準備工作，早早地預訂好了婚博會的門票，利用在單位的空余時間搜集了大量的結婚相關注意事宜等等，光是她從網上打印下來的資料都已經多達幾十張A4紙……

面對單位同事不解的質疑，小王表示，“別看雙方都是老北京，有很多禮節性的東西非常好協商，但是結婚這事兒，還是出現了各種不同意見的爭執。”有些雙方討論了N次都不能確定的事情，最終都交給了婚慶公司，但交出去不代表就可以“束之高閣”地放心了，對于如此大事，每個人都還是時刻關注著，往往比較累心。

其實，結婚這事最大的特點就是瑣碎操心。需要當事人及所涉及的人一直保持好的精神狀態；需要不斷冷靜地面對各種突發狀況，即便沒有突發狀況，也會有各種后續事宜需要親力親為；休息時間永遠不夠，但事情永遠都做不完……以至于很多新婚夫婦在終于辦完婚禮后，不約而同地直呼——還不如放棄舉辦婚禮，用辦婚禮的錢直接改為旅行結婚呢！

結婚，本來的面目

結婚，法律上稱為婚姻成立。是指男女或者伴侶雙方依照法律規定的條件和程序，確立夫妻關系的民事法律行為，并承擔由此而產生的權利、義務及其他責任。

從短短的網絡名詞解釋可以看出，結婚原本好像并沒有現如今這般如此之多的“衍生物”。隨著社會的發展變遷，不同年代的人，其結婚經歷也往往不盡相同，甚至還可能會大相徑庭。五六十年代那輩人結婚，沒有鮮花車隊彩虹門，沒有一系列配套的豪華婚禮，也沒有前期的婚紗照等等一切準備工作，只是簡簡單單的幾件家用電器，象征性地擺上幾桌家常酒席，已經算得上是當時結婚的頂配了。但是，即便僅僅只是這些看起來很不起眼的結婚用品和儀式，換來的往往卻是一代人滿滿的幸福記憶和一輩子的幸福人生。

劉先生和吳女士是在上個世紀70年代結婚的，據他們回憶，當時結婚作為非常重要的人生大事，其重視程度跟現代社會的重視程度是如出一轍的。他們在確定好結婚日期之后，就開始著手各種準備，只不過他們的準備相對于如今，就顯得寒酸了很多。劉先生說，當時他們家特意從某個村子里請來了專門打造家具的師傅，為其“定制”了一套高檔的組合家具櫥柜，整個新家里除了這組櫥柜之外，其余的幾乎全都是親朋好友送的禮品……

那個年代，結婚送紅包還并不流行，很多人都是送個小物件：一個暖瓶、一條床單、一個臉盤、一面鏡子……這都是極好的結婚禮，一張張紅紙條上面寫著送禮者的名字，直接貼在禮品上，如果有風吹來，還會把紙條下擺吹起，隨風搖晃中，讓其他人看得更為直接醒目。沒有人去比較暖瓶和床單，哪個更值錢，哪個更有面子，哪個更體現了送禮者與結婚者之間的關系親疏，因為所有的禮品都是一種“情誼重”的象征。

那一代人都是這么過來的，簡簡單單，沒有太多形式化的東西，有的只是志同道合和平平淡淡；沒有現如今的婚紗照，反而更突顯了真實的美好；沒有黃金白金的鉆戒，但更能攜手長久；沒有留下太多的視頻音頻等影像資料，但所有的一切都可能永遠留存在記憶中；沒有伴郎伴娘及別人的喧鬧，但絲毫未能影響到一對新人的彼此心照……或許，這樣的效果，才算是結婚最最本真的意義。

從上世紀七八十年代到21世紀的結婚演變，一方面可以說是與時俱進，象征著社會的進步發展，代表著人們的物質文化生活足以支撐起婚禮的各種“折騰”。另一方面也催生出了大批量的相關產業，最為突出的是婚慶公司、婚博會這樣的一條龍一站式服務機構，同時還有其他一些產業中出現的邊緣業務服務，比如鮮花店的延伸業務、糖果酒水業的延伸服務、視頻制作團隊的外接業務等等。據說從去年開始，有一項在朋友圈發H5動畫作為結婚請柬的邀請函……相信隨著社會的進一步發展，在結婚行業，勢必還會有越來越多并不屬于其本來面目的東西“滲透”其中。

新北京人結婚的新狀況

據2014年3月發布的北京人口普查公告顯示，全市常住人口2114.8萬人，其中常住外來人口802.7萬人，占常住人口的比重為38%。這些外來務工人員在北京居住、工作、生活，涉及方方面面，結婚自然也在其中，他們直接導致了北京人與外地人結婚概率的增高，這可以算得上是近些年來新一代北京人結婚時所面臨的新狀況。

如果結婚雙方都是在北京工作的外地人，就像小倪夫婦一樣，或許他們的婚禮就會選擇在各自老家，即便在北京舉辦，也頂多只是象征性地跟幾個好朋友找個飯店吃個飯而已。

如果外來務工人員選擇的結婚對象是北京人，則情況就會不一樣。一般這種情況，無論外來人員是哪個城市的，婚禮的舉辦，確切來講，主婚禮的舉辦地都是北京，至于在外來務工人員的家鄉辦事往往就都省略掉了。

“不用在我老家辦了，我們老家的親戚全都請來北京婚禮現場了。”小高滿臉驕傲地說著。

小高在北京讀完大學直接就留在了北京工作，其對象小康與其是大學同學。小康父母作為老北京，曾經也有一段時間希望他可以與“北京姑娘”結婚，但后來通過與小高的接觸了解，通過身邊親朋好友的各種探討，打破了這種北京人不愿意找外地人結婚的固有偏執，興高采烈地開始著手準備兩位新人的婚禮事宜。

“為了讓她們家的親戚朋友感到受重視，我們特意挑選的酒店，安排了他們在北京的行程。”據說，小康和父母提前好久就在準備這些事情了，這些事情在常規婚禮中是沒有的，屬于額外附加的，僅僅只是因為結婚對象其中一方屬于外來務工人員。

“有的時候，我也會有一絲愧疚感閃過，因為原本婚禮的事情就夠麻煩的了，再加上這些，真的是太累心了。而且最重要的是，要花很多的錢。”說到錢的方面，小高跟筆者算起結婚賬來，“要知道，我們這次婚禮消費是很大的，大項目的有婚禮車隊、婚慶公司的服務、婚紗照的拍攝制作、婚禮現場等這些項目，加上酒店所擺設的酒席，光這些就已經奔10萬元了。還有前期買鉆戒、服裝等等，甚至小小的請柬、喜糖盒聚少成多后也都是錢呢，相當于用十好幾萬塊錢買了一幫人的熱鬧和開心。可能有人會覺得不值得，花錢太多了，但這種喜悅真的是多少錢都買不來的，換個角度想開了，也就不覺得結婚花錢多了。”

不過，像小高這樣在四星級酒店宴請15桌酒席舉辦婚禮的貌似不算太多。據酒店服務人員介紹，一般普通婚禮差不多都是在10桌酒席左右，一桌的標準大概在4000元至5000元之間不等，可供新人進行選擇。按這個來考量，如果是普通的工薪家庭和普通的外來務工人員承受起來，難度確實有點大。畢竟不能因為舉辦一場豪華氣派的結婚典禮，花費自己太多的積蓄。結婚本身就是為大家帶來幸福感的，除了婚禮等一系列形式上的東西之外，更長遠的是生活的幸福感。因此，有些新一代年輕人寧愿舍棄婚禮，選擇買張機票飛赴國外，享受只屬于二人世界的“蜜月”時光。

當然了，這些都是收入比較好的來京務工人員，可以在北京結婚，在北京舉辦婚禮。有相當大部分的來京務工人員還是會選擇與之同類的“北漂”談婚論嫁。據了解，“北漂”們在這個問題上，或多或少都存在著某種程度的自卑，即便對方并不這么看待，即便北京精神里有大寫的“包容”，這種自卑感卻無法排除，這或許是人的一種本能。也正因如此 ，那些可以在北京風光舉辦婚禮的外來務工人員，便會有著很復雜的心理狀態——一方面對于那些大部分外來務工人員有著某種“優越感”，貌似自己比他們更加接近了北京，更加具有了成為北京人的條件和優勢；另一方面，也有著某種被緣分格外恩寵的幸運感。當然，很多人還會有著在北京家人面前的那種稍稍的不自信感……各種情愫，摻雜其中，不好言傳，只能會意。

從老一代北京人簡約風格的結婚模式，到新一代北京人豪華配置的結婚模式，抑或再有新新一代取消固有社會結婚形式，而選擇自主化定義結婚模式，我們無意評判這些結婚模式孰是孰非，孰優孰劣，只是透過這一個小小的結婚狀況，來折射社會發展的進程。當然了，結婚并不在于形式，確切地說，并不僅僅只在于形式。盡管有人說只有有了所謂的隆重形式，才會提升婚姻本身的成本價值，才會讓人更為珍惜婚姻本身，但其實也是因人而異的。重要的是心態，是一種對待婚姻的態度……所謂婚禮形式與親朋給予婚“禮”的意義和價值，大抵也是如此。

（編輯·宋冰華）

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