芻議法治國(guó)家建設(shè)過(guò)程中的公民意識(shí)培養(yǎng)

【摘 要】 文章簡(jiǎn)述了公民意識(shí)的基本內(nèi)容，探討在法治國(guó)家建設(shè)過(guò)程中培養(yǎng)和提高公民意識(shí)的對(duì)策：學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)公民意識(shí)教育；優(yōu)化公民意識(shí)的培養(yǎng)的大環(huán)境；家庭應(yīng)加強(qiáng)對(duì)子女的公民意識(shí)教育；公民意識(shí)培養(yǎng)與法制教育相結(jié)合。

【關(guān)鍵詞】 法治國(guó)家；建設(shè)；公民意識(shí)基礎(chǔ)研究

黨在十八大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，必須加快推進(jìn)法治國(guó)家建設(shè)的步伐。然而，在法治國(guó)家建設(shè)路上，不能脫離公民意識(shí)的建設(shè)。只有通過(guò)加強(qiáng)培養(yǎng)和建設(shè)公民意識(shí)，才能夠?qū)⑽覈?guó)公民的意識(shí)提升到一個(gè)新的層次，才能夠從根本上促進(jìn)法治國(guó)家建設(shè)的加快。因此，在法治國(guó)家建設(shè)過(guò)程中，公民應(yīng)該是法治國(guó)家建設(shè)的主體，而培養(yǎng)公民意識(shí)則是促進(jìn)法治國(guó)家構(gòu)建以及促進(jìn)社會(huì)和諧的關(guān)鍵。

一、公民意識(shí)的基本內(nèi)容

1、公民與公民意識(shí)

公民意識(shí)是由公民對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家所產(chǎn)生的一種意識(shí)形態(tài)，是指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的一種自我認(rèn)識(shí)，是公民依照國(guó)家法律規(guī)定權(quán)力與義務(wù)的職責(zé)認(rèn)識(shí)。換句話而言，就是公民將國(guó)家的使命感、權(quán)力義務(wù)以及社會(huì)責(zé)任一體化的自覺(jué)反應(yīng)或者自我認(rèn)識(shí)。在我國(guó)的政治思想發(fā)展史上，黨于第十七次代表大會(huì)中強(qiáng)調(diào)，要把公民意識(shí)建設(shè)放在法治國(guó)家建設(shè)的首位。由此可見(jiàn)，公民意識(shí)的建設(shè)對(duì)于法治國(guó)家的構(gòu)建而言有著非常重要的意義。

2、公民意識(shí)的主要構(gòu)成

公民意識(shí)主要由四大方面構(gòu)成，分別是主體意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、權(quán)力義務(wù)意識(shí)以及法律意識(shí)。所謂主體意識(shí)是指，公民對(duì)自己國(guó)家身份的認(rèn)知，即主人公地位。我國(guó)屬于社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家是人民的國(guó)家，人民就是國(guó)家的主人。因此，國(guó)家權(quán)力一切源于國(guó)家公民。不管是從生活中，還是從法律角度出發(fā)，公民都應(yīng)該具備主體意識(shí)。公民不僅要積極響應(yīng)社會(huì)活動(dòng)，還應(yīng)該積極的參與到國(guó)家管理當(dāng)中，做社會(huì)和國(guó)家真正的主人公，推進(jìn)國(guó)家的建設(shè)。所謂的權(quán)利義務(wù)意識(shí)是指，公民在行使個(gè)人權(quán)利的時(shí)候，也要自覺(jué)的履行應(yīng)盡的義務(wù)。在憲法中，非常明確的說(shuō)明了我國(guó)公民的應(yīng)有權(quán)利以及應(yīng)盡義務(wù)。在權(quán)利和義務(wù)中，權(quán)利作為第一要素，而義務(wù)作為第二要素，二者是并存的，不可分離的。所謂的責(zé)任意識(shí)指的是，公民應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己在社會(huì)中所需要承擔(dān)的責(zé)任，并且主動(dòng)自覺(jué)的去履行自己應(yīng)盡的責(zé)任。實(shí)際上，公民的責(zé)任意識(shí)所強(qiáng)調(diào)的是義務(wù)與權(quán)力相統(tǒng)一，公民在享有權(quán)力的同時(shí)，也要自覺(jué)的承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。公民的責(zé)任意識(shí)和守法意識(shí)有利于維護(hù)社會(huì)秩序，更好地實(shí)現(xiàn)和維護(hù)公民的利益。

二、法治國(guó)家建設(shè)過(guò)程中公民意識(shí)的培養(yǎng)

1、學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)公民意識(shí)教育

公民意識(shí)不是天生就能夠養(yǎng)成的，需要通用教育的形式，來(lái)幫助我國(guó)公民形成公民意識(shí)，并且逐漸加強(qiáng)我國(guó)公民的意識(shí)素養(yǎng)。只有不斷的培養(yǎng)和提高我國(guó)公民意識(shí)，才能夠?yàn)榉ㄖ螄?guó)家的建設(shè)提供一定的思想上的保障。到目前為止，我國(guó)的義務(wù)教育一共有九年，即小學(xué)六年教育和初中三年教育。要想從整體上提高我國(guó)公民意識(shí)水平，就必須從九年義務(wù)教育著手。在我國(guó)中小學(xué)中，開(kāi)設(shè)法律常識(shí)以及公民教育等方面的課程，讓青少年們對(duì)國(guó)家法制有一定的了解，并且形成良好的公民意識(shí)。在以往的中小學(xué)教學(xué)過(guò)程中，雖然也設(shè)置有法制教育以及公民意識(shí)培養(yǎng)的相關(guān)課程，但是卻形同虛設(shè)，這是導(dǎo)致我國(guó)公民意識(shí)水平得不到提升的重要原因。因此，國(guó)家教育部門一定要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，緊抓中小學(xué)生的公民意識(shí)教育和法制意識(shí)教育。除此之外，公民意識(shí)教育還應(yīng)該深入到城鎮(zhèn)以及村鎮(zhèn)單位中，擴(kuò)大公民意識(shí)的普及教育范圍，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育的空白點(diǎn)。

2、優(yōu)化公民意識(shí)的培養(yǎng)的大環(huán)境

通過(guò)不斷的完善我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制，為我國(guó)公民的意識(shí)培養(yǎng)提供一個(gè)良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。唯物辯證觀認(rèn)為，決定上層建筑的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)。由于公民意識(shí)位于上層，因此，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)尤為重要。在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里，我國(guó)一直以農(nóng)業(yè)為主。自從改革開(kāi)放之后，隨著市場(chǎng)的不斷開(kāi)放，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)也發(fā)生了天翻地覆的變化，也逐步形成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這就對(duì)與之相適應(yīng)的上層建筑——公民意識(shí)提出了新的要求。不僅要對(duì)我國(guó)的政治體制進(jìn)行改革，還要不斷的發(fā)展民主政治和社會(huì)主義民主；與此同時(shí)，還需要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。由此可見(jiàn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的優(yōu)化對(duì)于我國(guó)公民意識(shí)的培養(yǎng)和提高有著非常重要的意義。

3、家庭應(yīng)加強(qiáng)對(duì)子女的公民意識(shí)教育

家庭對(duì)個(gè)體的社會(huì)化影響很大，具有先入為主，潤(rùn)物無(wú)聲的優(yōu)勢(shì)。故而，我國(guó)家庭在公民教育中應(yīng)搶占先機(jī)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。首先，家長(zhǎng)應(yīng)做到“言傳”與“身教”并重。言行一致才更具有說(shuō)服力，家長(zhǎng)的率先垂范顯然是家庭公民教育中的最好形式。其次，家庭教育理念應(yīng)從傳統(tǒng)家教理念的束縛中解放出來(lái)。傳統(tǒng)的家教理念，如“不打不成器”，“棍棒底下出孝子”等在幫助家長(zhǎng)們樹(shù)立權(quán)威的同時(shí)，也扼殺了孩子們的獨(dú)立人格，也極易造成孩子們的性格奴化。其次，排除家庭教育職能異化消極影響.家長(zhǎng)應(yīng)重視孩子的人格教育與培養(yǎng)，不應(yīng)將精力主要集中在子女的學(xué)業(yè)上，使孩子成為“應(yīng)試教育”的犧牲品.最后，不具備公民意識(shí)或公民意識(shí)薄弱的家長(zhǎng)應(yīng)主動(dòng)“補(bǔ)課”。

4、公民意識(shí)培養(yǎng)與法制教育相結(jié)合

法律并不是一群人空想出來(lái)的規(guī)章制度，也不是從古至今不變的自然規(guī)律。法律是由于人們對(duì)文明社會(huì)的期望，所產(chǎn)生對(duì)破壞社會(huì)和諧的人具有威懾力的權(quán)利。這就要求社會(huì)主義下的每一個(gè)公民參與到法治實(shí)踐和法治教育當(dāng)中，通過(guò)人們的期望形成科學(xué)的法治社會(huì)。科學(xué)的法治觀念必須是包容每一個(gè)人的權(quán)利，不能是部分人的利益高于另一部分人的利益。想要體現(xiàn)出每一個(gè)公民的權(quán)利，需要每一個(gè)公民都有一定的法律素養(yǎng)，這種情況下的法治教育和公民意識(shí)的培養(yǎng)相結(jié)合。在注重法制教育的過(guò)程中，同時(shí)注重對(duì)公民意識(shí)的教育和培養(yǎng)，才能得到雙贏。首先，法制教育和公民意識(shí)的培養(yǎng)需要從學(xué)生抓起。因?yàn)榍嗌倌晔菄?guó)家的未來(lái)，因此，在青少年的教育過(guò)程中，不僅要普及法治教育，還要加強(qiáng)公民意識(shí)培養(yǎng)，只有這樣才能夠從根本上提高我國(guó)公民的法律觀念，才能從根本上形成一個(gè)良好的公民意識(shí)，才能夠有利于法治國(guó)建的建設(shè)。

三、結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)正在法治建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，隨著法治建設(shè)的不斷推薦，隨之而來(lái)的是公民意識(shí)的培養(yǎng)和提高問(wèn)題。在上文中，筆者針對(duì)公民意識(shí)做了簡(jiǎn)單的分析，并且基于法治國(guó)家的建設(shè)基礎(chǔ)上，提出了幾個(gè)提高我國(guó)公民意識(shí)培養(yǎng)以及提高的方法，以期望能夠?yàn)閹椭藗冃纬烧_的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成一個(gè)良好的公民意識(shí)，促進(jìn)法治國(guó)家建設(shè)的腳步。

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【作者簡(jiǎn)介】

呂宣玲（1976-）女，研究生，研究方向：馬克思主義中國(guó)化研究政治學(xué).