談三大名著改編東北二人轉曲目類型

張琳琳

【摘 要】《三國演義》《水滸傳》《西游記》都源于民間說書，小說成書后又擴大了在民間說書唱曲中的影響。東北二人轉中也有許多三國段、水許段、西游段。本文對這三大名著改編成東北二人轉曲目類型進行簡要的概述。 【關鍵詞】文學名著；東北二人轉；曲目類型中圖分類號：J812.2

文獻標志碼：A

文章編號：1007-0125（2016）06-0051-01東北二人轉中有許多三國段、水許段、西游段。而《紅樓夢》一書由于反映的生活離農民的生活太遠，所以在東北農村產生的二人轉中幾乎沒有紅樓段。新中國成立初期，有廟子弟書《黛玉悲秋》改為二人轉《黛玉恨》，也未能流傳。上世紀80年代，才有人改編過二人轉《尤三姐》、單出頭《劉姥姥探親》等少數曲目。前三大文學名著改編的二人轉曲目，大體上可以分為三種類型。一、原著中的故事片斷這類二人轉多出自鼓詞唱本，如三國段《鳳儀亭》《灞橋》《華容道》《單刀會》等；水滸段《劈關西》（又名《魯達除霸》）《林沖夜奔》《十字坡》《蜈蚣嶺》等；西游段《大鬧天宮》《劉全進瓜》《火焰山》等。主要情節都忠于原著，具體細節略有變化。如《劈關西》是把魯達三拳打死鎮關西，改為魯達劈死鄭屠戶。二、原著中沒有的故事這類二人轉多出自民間傳說或由兄弟曲種移植而來，如三國段《黃老打犬》，又名《孔明招親》，在小說《三國演義》第一百十七回中寫到諸葛瞻時，僅有“其母黃氏，即黃承彥之女也。母貌甚陋，而有奇才……”的簡短記述，而二人轉《黃老打犬》卻發展成一個動人的傳奇故事。黃承彥之女黃金蟬（京劇《孔明招親》中做黃桂英）貌丑手巧，她制造的木頭犬會汪汪叫，木頭人小丫鬟能端茶敬客。諸葛亮娶了這位巧女，后來才能在夫人的相助之下造出木牛流馬。再如源于唱本的《白猿教刀》（《戰長沙》中的一回），源于民間傳說的《張飛審瓜》也屬于此類曲目。水滸段《武松大鬧董家廟》，又名《五虎莊》，源于山東快書《武松趕會》，又名《東岳廟》，是把小說《飛龍全傳》中的趙匡胤大鬧董家橋的故事搬到了《武松傳》里，董家橋變成了董家廟或東岳廟，反面人物董家五虎變成了李家五虎。《五龍堂》源于山東快書《石家莊》，是把《水滸傳》中魯智深大鬧桃花莊，怒打小霸王周通的故事，改為武松裝媳婦，打死惡霸方豹的故事。《燕青賣線》源于鼓詞唱本，二人轉中又增加了任秀英對燕青一見鐘情，神魂顛倒，“拿小叔子當小嬸，拿小嬸楞當叔公公”等風趣的唱詞。小說《水滸傳》第七十四回中，只有燕青下山扮貨郎，上泰州打擂，打死擂主任原的情節，而鼓詞、二人轉中卻增添出燕青賣線，巧遇任原之妹任秀英的一段愛情故事。三、借題發揮的知識段三國段《關公盤道》，源于元代雜劇《關公月下斬貂蟬》與子弟書《十問十答》。子弟書本長達十二回，關公盤問了貂蟬十大類、共一百個問題，都是從一問到十，包括了古籍典章、歷史傳說、禮儀制度、天文地理、佛教法規、奇禽怪獸等等，貂蟬對答如流，關公才知道她不僅是位美女，而且也是位才女，不忍心殺她，而許她出嫁修行。由于原本太長，而且許多古籍典章，也生僻難懂，二人轉本中只保留了少數民間傳說，讓人們聽得懂、感興趣。西游段《李翠蓮盤道》源于《李翠蓮寶卷》與鼓詞唱本《李翠蓮施釵記》，小說《西游記》第十二回中只寫李翠蓮信佛修行，她把金釵施舍給化緣的僧人，二人轉中把故事時間后移，把無名僧人改為知名的唐僧，這是借蔓開花，使聽眾熟悉，更感興趣。老本只有十八篇“佛祖篇”，盤問的全是佛、道、儒三教傳說。后來藝人們加進去許多“海篇”，你加一段，我加一段，演變成百科知識的謎語歌。不過有人認為有些“海篇”違背歷史，不夠合理，因此把這類“海篇”搬到了改編本《夫妻爭燈》之中。水滸段《潯陽樓》，是借宋江到江州，上潯陽樓喝酒的情節而編的知識段。對小說《水滸傳》第三十八回的李逵奪魚故事一字未提，而是專寫宋江觀畫，堂倌報菜名。開頭描寫了宋江進江州，看見的是小男孩騎秫秸當大馬，小女孩抱枕頭當娃娃，姐妹二人踢毽子，兩個老頭兒下象棋等市井風俗。上樓后，先看到關老爺和文武財神的畫像，又看到四八三十二張故事畫。其中有古典小說與傳統戲曲中的人物，這些故事多出自《封神演義》《三國演義》《隋唐演義》《今古奇觀》及其他民間傳說。小堂倌的菜名中有各種煙、各種茶、各種酒，各種涼菜、炒菜、湯菜、各種包子、面條，比相聲《菜單子》還全。宋江是北宋人，而戲曲畫中卻有明代故事《鐵弓緣》。藝人在吉林長白山一帶演出時，菜名中有不少山菜野菜；在遼寧營口一帶演出時，菜名中有不少魚蝦海味，使當地觀眾聽起來都會感到親切，煙名中還有民國時常見的《三炮臺》牌香煙。藝人是順口編來，古今不分，怎么熱鬧怎么唱。由上述情況看來，二人轉中的古典文學故事段，不光是復述原著的故事，而且是借書中的人物，補寫新故事；借書中情節，宣傳百科知識。遠遠超過了小說原著。故事更新奇，人物更形象，語言更流暢，內容更豐富。盡管原著產生在中原，而改成二人轉后，卻成為土色土香的東北地方特色很強的作品。