對(duì)雕塑材料的研究

陳光輝+吳中榮

【摘 要】雕塑材料作為材料的一種，在人類日常生活中扮演著至關(guān)重要的角色。對(duì)雕塑材料的研究，對(duì)于促進(jìn)雕塑材料技術(shù)發(fā)展、作用于人類生活生產(chǎn)有著重要的意義。 【關(guān)鍵詞】雕塑材料；研究中圖分類號(hào)：J324

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1007-0125（2016）06-0174-01伴隨著人類的生產(chǎn)發(fā)展，材料隨之產(chǎn)生，其類別及運(yùn)用形式也發(fā)生著翻天覆地的變化。材料是世界的根本，它是人類文明的反映，見證了人類的智慧與時(shí)代的變遷。從石器時(shí)代開始，伴隨著社會(huì)的變化與發(fā)展，金銀器、陶器、青銅器等材料的不斷產(chǎn)生與發(fā)展，使得雕塑家們尋求雕塑藝術(shù)的目的性突破，漸漸從材料的角度出發(fā)開始思考材料本身。工業(yè)革命后，新材料的出現(xiàn)，使雕塑家們對(duì)新材料的追求越來越強(qiáng)烈。雕塑家們通過對(duì)材料的認(rèn)識(shí)，并以其不同的性能展現(xiàn)出了富有新穎的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作靈感，再加上新的工藝手段的運(yùn)用，為雕塑創(chuàng)作帶來了新的切入點(diǎn)。雖然中國當(dāng)代雕塑起步相對(duì)較晚，但中國傳統(tǒng)雕塑的發(fā)展也有幾千年的歷史，雕塑家對(duì)各種雕塑技法的探索也已形成了一套完整甚至無法逾越的技術(shù)理論。雕塑家們經(jīng)過各種思想、技法的表達(dá)與借鑒，漸漸形成了具有中國文化特色的雕塑藝術(shù)語言。封閉了千年的自我個(gè)性在這一節(jié)點(diǎn)得以爆發(fā)，以各種符號(hào)在當(dāng)今的藝術(shù)中脫穎而出。對(duì)作品形式語言的研究、對(duì)文化屬性的運(yùn)用、對(duì)個(gè)性時(shí)代感的追求，都構(gòu)成了當(dāng)代中國形形色色的藝術(shù)作品。從雕塑作品來看，形體所富有的表現(xiàn)力，總是離不開材質(zhì)的突出貢獻(xiàn)。從材料而言，個(gè)人覺得當(dāng)代雕塑就是對(duì)材料的整合與思維的創(chuàng)新。雕塑在發(fā)展的過程中，材料也在不停地變換與更新。在我們?nèi)粘Ｉ钪校瑢?duì)于材料的需求逐漸加大，任何東西的制作都離不開材料，沒有了具體的材料，任何藝術(shù)家的任何觀念都會(huì)成為無源之水、無本之木，難以實(shí)現(xiàn)對(duì)作品的表現(xiàn)。因此，雕塑作品最后都是要以一定的形式顯現(xiàn)出來的，作為現(xiàn)實(shí)存在的物質(zhì)材料是雕塑存在的基本前提。因此，雕塑從誕生的時(shí)候起，就和材料有著無法分離的聯(lián)系。作為雕塑作品的一個(gè)元素，材料從始至終貫穿于雕塑的發(fā)展中，經(jīng)歷了幾千年，以至于到現(xiàn)代，雕塑與材料都有很大的變化，但這種變化發(fā)展是有一定的規(guī)律的。材料在雕塑中的角色和地位有了很大的轉(zhuǎn)變，剛開始材料只是雕塑的一個(gè)載體和物質(zhì)媒介，現(xiàn)如今由于物質(zhì)和觀念的變化，材料在雕塑的運(yùn)用中也有了更多的空間與話語權(quán)。不管是什么材料，都有其自身的審美價(jià)值和特性，因此雕塑作品對(duì)于材料的要求尤為突出。雕塑家們常常因?yàn)樽髌返男Ч煌x用不同的材料，例如：木頭質(zhì)地柔和，給人以流暢的動(dòng)律感，再加上材料本身的紋理極具裝飾效果，所以在眾多的材料選擇中，木質(zhì)材料備受藝術(shù)家的青睞；大理石的顏色豐富多彩，材質(zhì)細(xì)膩而有光澤，適合于高雅的作品形象的原材料，是雕塑家選材理想的傾向；銅是非常堅(jiān)硬的材料，比較適合表現(xiàn)高檔華貴的主題。通過對(duì)材料性質(zhì)的分析不難看出，要想創(chuàng)作出理想的雕塑作品，必須要考慮到材料的選用，選擇適合自己作品內(nèi)容的材質(zhì)。有時(shí)候材料的選取直接決定了雕塑作品的成敗，比如應(yīng)該運(yùn)用細(xì)膩有光澤的大理石作為雕塑作品的原材料，而你卻使用了簡練粗獷的花崗巖，這不是創(chuàng)作，而可能是對(duì)作品本身本該富有的作品美的挑戰(zhàn)，最終的效果可能適得其反。雕塑家對(duì)于材料的選擇具有決定的主導(dǎo)權(quán)，在雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作過程中，材料起到了中介作用。材料所體現(xiàn)出來的美吸引了雕塑家對(duì)材料的追求，通過材料的美創(chuàng)造出雕塑作品而達(dá)到最終雕塑作品美的表現(xiàn)。一件成功的雕塑作品對(duì)材料的選擇是有講究的，并不是任何材料都可以作任意的雕塑作品。雕塑家會(huì)根據(jù)即將呈現(xiàn)出雕塑作品的效果而選擇相對(duì)應(yīng)的原材料，如果沒有一代一代的雕塑家對(duì)材料的探索和研究，也就不會(huì)有合適的材料創(chuàng)作出優(yōu)秀的雕塑作品。衡量一個(gè)雕塑家，不單單是因?yàn)樗麄冇袔准容^出名的作品，還要看其對(duì)材料性質(zhì)的熟悉程度，只有足夠熟悉和了解材料，才可以真正地駕馭它，并且運(yùn)用到自己的作品中去。材料在一定程度上反映著雕塑的演變史、人類技術(shù)的進(jìn)步史以及人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展史。通過對(duì)雕塑材料性質(zhì)的認(rèn)識(shí)、分析和研究，可以幫助我們更好的認(rèn)識(shí)雕塑藝術(shù)，把握雕塑在不同階段的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律有助于我們更好的運(yùn)用到實(shí)踐中去。在作為雕塑媒介的材料日趨發(fā)展的同時(shí)，雕塑家的主觀思想也在慢慢的進(jìn)行著革新。無論雕塑如何發(fā)展，社會(huì)以及時(shí)代如何變遷，在變化的風(fēng)暴中心，只有雕塑家盡心盡力進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐與探索，才能留下世間佳作。事實(shí)也證明，能夠代表前沿的雕塑作品，必然是有雕塑家獨(dú)特的理念，所以我們必須要不斷的擴(kuò)充自身的知識(shí)儲(chǔ)備能力，要探索出更多更好能用的材料，只有這樣在以后的藝術(shù)創(chuàng)作中才能走的更遠(yuǎn)。作者簡介：陳光輝（1991-），男，漢族，四川遂寧人，西南民族大學(xué)2015級(jí)美術(shù)學(xué)專業(yè)研究生；吳中榮（1992-），女，漢族，重慶永川人，西南民族大學(xué)2015級(jí)美術(shù)學(xué)專業(yè)研究生。