可汗“不要錢”

□胡志強

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可汗“不要錢”

□胡志強

美國網絡數學教師薩爾曼·可汗拒絕10億美元風投，放棄一萬億美金商業機會，堅持義務網教，世人謂之曰“人性的發現”。可汗說他的價值在這兒：他為社會創造的價值÷他所獲得的收入，這個比值越大，他的人生價值就越大。

人的價值大約可以比出來，而基于財富多寡評判的“富裕”難有標準，不好比較，這是因為不同的人，價值觀也不同。可汗說，自己的社會價值越大，自己越“富裕”；徐才厚“說”，自己家里的真金白銀越多，自己越值錢。他們二人顯然不同。一個人的物質財富占有量和其生命價值哪個更重要，這是個必答題。

財富，本質地說是屬于社會的，個人財富必須具備社會價值，可以交換，否則一文不值。富裕，是財富占有狀況的個體體驗，沒有普世標準，所以人們大多都是“隨遇而安”，按照自己的標準過生活。生活的標準是：身體健康、精神快樂、物質知足、知識進步、社會和諧……不多。

世界首富、互聯網大咖比爾·蓋茨，花很多錢把家庭弄成了一個智能化的互聯網世界，沒人說他炫富；名導馮小剛花巨款在家里裝了豪華影院，他既喜歡又必須研究電影，也沒有人說他炫富，因為他們只是盡自己所能，做了用較好的物質手段滿足自己需要的事情。尋常百姓，房價暴漲，存款轉為買輛私家車，解決奔波之苦，沒有人說這是炫富；偏遠農家，積整年收入大年夜烹牛宰羊吃頓年夜飯，喝口瓶裝酒，沒人說是炫富。這些人是在創造財富之后，依照自身財富狀況進行自適化消費，在他們同樣自覺幸福滿滿的時候，不能說誰比誰更富裕。國人云：財富“生不帶來死不帶去”，是對財富最通俗形象的注解。

社會財富的大盤是物質與消費間的動平衡，只消費不創造，不是人。錢，不是財富，只是人從社會財富大盤中領取自己需求的紙質憑證（有時體現為資本），所以，才有不法之徒傾力貪腐。殊不知，當社會被貪腐到無力創造財富時，貪腐所得也會通脹貶值！

可汗說，我拿一萬億美金，會讓很多孩子失去免費輔導的機會，所以，我不要。他做的是，盡可能讓社會財富利益均沾。