虎躍南澗

虎是南澗的精神，跳菜是南澗的姿勢，茶是南澗的底色，櫻是南澗的花邊。

——題記

虎街：古道上的一塊碑

認識南澗，要從一只母老虎開始。

我的眼前，浮現出一個月圓之夜。狂風卷過十萬大山，一聲虎嘯，在無量山中回蕩。母虎，強健的母虎，生命中的母虎，她穿越叢林，蹲踞于高崗之上。

村莊里的人們奔走相告，母虎神降臨了！

在村莊的中央，燃起了熊熊篝火，人們披發跣足，跳起了“十二獸神舞”……

遙遠的虎街，躲在大山的褶皺里。一條細細的街子，像一枚小小的核桃。幾步之遙，就將街子走通。但其實如果真要這樣想，那就錯了。作為茶馬古道上一個不起眼的驛站，初看之下，似乎和別的小鎮沒有分別：一樣的石板街，一樣的老店鋪，一樣的古樹、古井，還有安閑的人。但是，站在“母虎日歷碑”前的那一刻，我的耳畔仿佛敲響著來自古老部落的鼓點聲聲。這種久遠的歷法，昭示著彝族先民的聰慧與堅韌。

母虎日歷碑，我早就讀過劉堯漢先生的文章，聽過吳家良先生的介紹，對于虎街的神往，大抵緣于此。

一到虎街，我就纏著當地人問，那塊碑呢？在一座神廟前，我見到了“母虎日歷碑”的復制品，還有十二獸神的石雕。原碑不能看到，激動之余，仍是有幾分落寞。

追問“母虎日歷碑”的蹤跡，有人告訴我在楚雄州博物館，有人說已流落民間，沒有一個準確的說法。這塊碑在我心中，依然披著神秘的面紗。

這是一塊極其珍貴的碑，據說它是彝族文化的源頭之一，與《太陽歷》有著千絲萬縷的聯系。