淺談小學(xué)思想品德教育中存在的問(wèn)題與應(yīng)對(duì)策略B

李欣

人類的行為是由其思想所決定的，而其思想道德品質(zhì)又是衡量他綜合素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。人類的思想道德品質(zhì)是在小學(xué)階段就已經(jīng)形成了，在未來(lái)的生活中逐漸的補(bǔ)充完善，就像是寫(xiě)一篇文章，首先要擬定一個(gè)提綱，再填充內(nèi)容一樣。小學(xué)是將學(xué)生的思想品德的“提綱”擬好了，然后通過(guò)未來(lái)的生活等將其“內(nèi)容”進(jìn)行填充完善了。所以，想要保證人類思想品德的良好狀況，就要保證其“提綱”的方向是正確的、健康的。因此，我國(guó)對(duì)小學(xué)生的思想品德教育提出了改革要求。

一、小學(xué)思想品德教育的問(wèn)題

1.重視程度不夠。由于我國(guó)應(yīng)試教育的影響，不管是家長(zhǎng)還是教師，甚至是學(xué)生自己，都只注重主課的學(xué)習(xí)，所謂的主課就是英語(yǔ)、語(yǔ)文和數(shù)學(xué)課程。而其他的課程的學(xué)習(xí)情況都沒(méi)有得到足夠的重視。但是小學(xué)是學(xué)生生理和心理發(fā)展的階段，是誠(chéng)信、思想品德形成的重要階段，如果得不到良好的教學(xué)，將對(duì)學(xué)生未來(lái)的生活造成非常大的影響。

2.教學(xué)方式等存在問(wèn)題。這是我國(guó)傳統(tǒng)教育的模式中共同存在的問(wèn)題，雖然說(shuō)我國(guó)的傳統(tǒng)教育培育出了很多的人才，但是隨著社會(huì)的進(jìn)步和人類的發(fā)展，這種傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)沒(méi)有辦法滿足我國(guó)發(fā)展的需求了。如果繼續(xù)采用這種教學(xué)模式不僅不會(huì)得到良好的效果，反而會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效率降低。

二、應(yīng)對(duì)策略

1.思想品德課程對(duì)學(xué)生未來(lái)生活的影響是非常大的，所以，我國(guó)教育機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)和教師以及家長(zhǎng)都應(yīng)當(dāng)對(duì)其報(bào)以高度的重視。在學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的教學(xué)以及提出合理的學(xué)習(xí)要求，并不能一味的注重成績(jī)或者主課的學(xué)習(xí)，小學(xué)課程中更應(yīng)該注重學(xué)生的生理和心理發(fā)展，以及對(duì)其誠(chéng)信和思想品德的培養(yǎng)，在這個(gè)基礎(chǔ)上才能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。

2.學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)我國(guó)教育改革提出的要求，進(jìn)行教學(xué)課堂的整頓，讓教師將新的教學(xué)方式和理念充分利用在課堂中。在思想品德課程中，教師可以使用情感教育和情景模式的手段進(jìn)行教學(xué)。比如，教師可以播放一個(gè)小短片，讓學(xué)生觀看，然后將學(xué)生分成小組進(jìn)行討論，這個(gè)短片中存在哪些問(wèn)題，然后再請(qǐng)學(xué)生改善其問(wèn)題后進(jìn)行情景再現(xiàn)。

總之，小學(xué)中每一門(mén)學(xué)科都非常重要的，因?yàn)樾W(xué)是學(xué)習(xí)生活的開(kāi)端，是所有學(xué)科的初級(jí)階段。所以，對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率問(wèn)題一定要妥善地處理。而且小學(xué)也是學(xué)生生理和心理的發(fā)展階段，因此，在保證學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)還要注意對(duì)學(xué)生生理、心理的發(fā)展。通過(guò)對(duì)學(xué)生生理、心理的培養(yǎng)來(lái)促使學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高，讓學(xué)生能夠在健康的生長(zhǎng)過(guò)程中感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

編輯 徐 婷