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向光而生:李可染作品的藝術(shù)風格及市場走向

2016-07-09 14:09:08溫馨
文藝生活·下旬刊 2016年5期
關(guān)鍵詞:改革

溫馨

摘 要:2015年11月15日,李可染先生的作品《萬山紅遍》以5800萬元起拍,最終1.84億元成交。 縱觀近年來李可染的作品拍賣形勢,一路攀登,這樣紅火的行情不僅是因為他的名氣大,作品數(shù)量少,最為關(guān)鍵的是他的作品質(zhì)量高,并且?guī)в歇毺氐膫€性和風格,其中他的思想和藝術(shù)態(tài)度,是其作品得以受到普遍關(guān)注和歡迎的基本。

關(guān)鍵詞:時代精神;改革;山水畫;市場

中圖分類號:J212 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)15-0034-01

在剛剛經(jīng)過的二十世紀,中國社會經(jīng)歷了極大的變動,西方的制度、文化等各方面的沖擊對中國來說都是一個巨大的沖擊和考驗、但也是由于這個契機,我們又在各方面進行了嘗試和開拓,在如此的背景下,革命成為了社會主流,美術(shù)作為其重要的組成部分也揭開了新的篇章。李可染先生作為時代性的代表人物在這一時期和中國經(jīng)歷了一樣的跌宕和鍛煉,在國畫山水方面也形成了自己獨樹一幟的藝術(shù)研究態(tài)度和特點。

一、李可染繪畫特點及藝術(shù)態(tài)度

少年天資,李可染先生13歲時就師從徐州畫家錢食芝,并深得老師重視。這些基本功奠定了他國畫的基礎(chǔ)。之后,在國立藝術(shù)學院研究生班學習期間,他受好友張?zhí)鞯挠绊懠尤肓擞婶斞赶壬龀值母锩囆g(shù)團體“一八藝社”,以自己的形式和方法積極參與社會運動。按照李先生的話說:“這是我一生比較重要的轉(zhuǎn)折點,也可以說是我開始認識社會和什么叫革命的起點。這一時期對我一生都起著很大的作用。”所以在他的內(nèi)心,有一種自覺性,那就是參與社會,覺得自己對于社會有一種責任感和使命感。“為祖國山河立傳”是李可染先生常用的一方印,從這一點我們就可以看出他的藝術(shù)態(tài)度和主張。這與他所經(jīng)歷的社會變革和思想經(jīng)歷有關(guān),更是骨子里的一種民族精神。他以一個勞動者的平凡本質(zhì)沉潛在生活之中,體會民族與民眾的思想情感,發(fā)現(xiàn)生活中美的情愫。從他的作品可以看出來,雖然受當時外國思想技藝的傳入的影響,但其在作品中依然屬于從屬地位。這就是他獨特的見地。他把光引入畫面,在黝黑的山體之上或留白或加以色彩來表示光感,這一黑一白也正是他受西方油畫影響,在中國畫中加以實現(xiàn)的特點,更襯得山體的巍峨壯觀,使山水都帶有畫者的氣勢和情感,形成了獨特的風格,成為山水畫的里程碑。

李可染先生是一位赤誠的愛國者,哪怕祖國曾使他傷痕累累也義無反顧。他曾經(jīng)特意請齊白石老人題詞“江山如此多嬌”,他把這當做自己全部創(chuàng)作活動的主題。他把自己對偉大祖國的滿腔熱情與愛戀都貫注在筆尖,傾瀉于紙上。縱觀李可染先生的一生,他不斷深入生活、挖掘社會并立志改革中國山水畫,這是一個長期的信念和目標,他在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上接受辨證和歷史唯物主義思想,大膽開創(chuàng)新路。他所畫的萬山紅遍系列作品,一改傳統(tǒng)山水畫的黑白配,加入了大量的朱砂,這一大面積的使用,在畫面上對應(yīng)了詩中看萬山紅遍,層林盡染的情境,在視覺感受上具有十分強烈的沖擊性,在技法上,用墨色渲染后敷以朱砂,與朱膘、赭石色相對比,富于變化和視覺吸引力。還融入了油畫的筆觸和肌理,層次復雜重疊,交相輝映。然而萬山紅遍系列受到如此歡迎甚至達到爭相競拍的地步,絕不僅僅是因為其技法的成熟和革新,而是其背后的時代精神和意義。新中國成立后,紅色被賦予了特殊的意義。像《萬山紅遍》這樣純粹的山水畫作品是深入生活、源于生活更高于生活的創(chuàng)作。以詩為題,反映了他自身的審美取向和對祖國的熱愛,他看到的不僅是眼前的楓林,而是祖國眾多的山河山川,在不禁贊嘆的同時也陷入了祖國淪陷的悲痛,這樣的情感是他們一代人的共鳴。并且以這首詩為題材,描寫了新中國的發(fā)展和成立,充滿了希冀和民族自豪感。既寫實又寫意,內(nèi)涵具有無限的延伸性,對近現(xiàn)代山水的發(fā)展樹起了一根引領(lǐng)前行的標桿。

二、適應(yīng)理性感性并存的市場

一件藝術(shù)品的出現(xiàn),懂藝術(shù)的人會從這幅作品的技法、構(gòu)圖等方面去分析鑒賞,然后去了解創(chuàng)作的背景,要表現(xiàn)的主題,最后分析這幅作品的價值,最后的投資收藏也是很據(jù)價值分析決定的,而對收藏的熱度起關(guān)鍵作用的是作品是否符合當下社會的價值理念和審美理念,李可染先生的作品不僅僅完全符合這一標準,而且具有強烈的民族特點和時代特點,在他的作品中具有真正的中國傳統(tǒng)文化符號,在中西方思想技藝共存的前提下民族特點依然能夠保存并得以發(fā)展。另一方面,當今社會的發(fā)展一片繁盛,主流的價值觀深刻的影響著一代代的人們,然而,我們在不斷發(fā)展的過程中始終不能忘的是前輩的開山鋪路,革命犧牲者、建設(shè)者、領(lǐng)導者的前赴后繼,李可染先生的這一系列作品符合現(xiàn)如今的價值觀,并能夠積極地引導人們的精神世界和心理建設(shè)。基于此,李可染先生的作品不但在充分抒發(fā)自己藝術(shù)態(tài)度和心志的基礎(chǔ)上,技法方面得以改革發(fā)展并得到人們普遍認可,而且在情感上也同樣能引起觀者共鳴。所以,立足長遠,由于對李可染先生作品的充分認可和作品的“貨源稀缺”,他的作品在市場上仍有很大的升值空間和投資潛力。

李可染先生的藝術(shù)態(tài)度和自我價值定位令人贊服,在與新中國共同經(jīng)歷跌宕之后也如新中國的發(fā)展一樣向光而生,所以我們更該看到他作品在市場上的炙手可熱態(tài)勢背后作品本身的時代意義和精神內(nèi)涵,加強自身修養(yǎng)和實踐能力,在不斷的創(chuàng)作中保持一顆赤子之心。

參考文獻:

[1]劉文潔.百年山水之窺——李可染、陸儼少比較[M].北京:中國美術(shù)學院出版社,2013.

[2]羅揚.淺議目前中國藝術(shù)市場藝術(shù)品拍賣價格的影響因素——以李可染《萬山紅遍》為例[J].大眾文藝,2013(22).

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