藝術本土化的現實表現
——川西高原油畫

鄭宇明 （阿壩師范學院美術系 624000）

藝術本土化的現實表現
——川西高原油畫

鄭宇明 （阿壩師范學院美術系 624000）

現在很多畫家都以川西高原為題材進行了油畫創作，并得到了大量藝術家及評論家的充分肯定。本文在對川西高原的地域環境、地貌特征及風土人情和精神文化等方面的內容進行全方位考察的基礎上，對以川西高原為題材的油畫創作運用繪畫風格比較、內涵提升等方法進行了深入研究，并總結了其藝術價值及貢獻，闡述了民族化道路的藝術價值，為中國油畫事業的發展提供有益的參考。

川西高原；油畫；少數民族

阿壩師范學院校級規劃課題：少數民族地區中小學美術教育現狀與教師發展研究，課題編號：ASB15-04。

四川省教育廳課題：藏羌民族文化元素與視覺傳達設計研究，課題編號：13SB0071。

川西高原風光及人物題材之所以在近年來受到廣大油畫藝術家的關注，是由于近年來人們對于自然風光的深層次的認識，及這一地區人文環境的影響作用，是彰顯少數民族精神風貌的一種有效途徑。通過川西高原題材油畫的分析，我們可以進一步審視藏羌彝少數民族文化的美學價值。

一、川西高原的地域環境及審美價值

川西高原上群山爭雄、江河奔流，長江的源頭及主要支流在這里孕育古老又神秘的文明。川西地區自然風景優美迷人，分布在若爾蓋、紅原與阿壩一帶的高原沼澤是中國南方地區最大的沼澤帶。川西山地西北高、東南低。根據切割深淺可分為高山原和高山峽谷區。主要山脈在岷山、巴顏喀拉山、牟尼芒起山、大雪山、雀兒山、沙魯里山。大雪山主峰貢嘎山海拔7556米，它不僅是四川第一高峰，也是世界著名高峰。九寨溝、黃龍、臥龍自然保護區、四姑娘山、米亞羅紅葉風景區、九曲黃河十八彎等風景名勝都位于川西地區，是激發藝術家創作激情和藝術想象的天然環境！

1.川西高原的地域及人文環境

川西高原一般是指四川省阿壩州全境及甘孜州等地區，位于青藏高原東部的橫斷山區。這里群山爭雄、江河奔流。境內有金沙江、大渡河、岷江等河流對這里的大山切割出了高山峽谷。長江的源頭及幾個主要支流在這里孕育了古老而又神秘的文化。這里的高山及峽谷河流世界聞名是旅行者對于高原風光的首選，更是攝影及繪畫愛好者的天堂。世界著名高峰，四川第一高峰貢嘎山，也是在川西高原地區。美麗的雪山也給攝影及繪畫愛好者提供了很好的素材。由于這里的氣候影響、土壤情況，植物以高寒植被為主。主要是森林草原，還有耐高寒的牦牛在這里繁衍生息。這樣的自然環境也為藝術創作提供了優質的素材。

川西高原是少數民族的聚居地區，主要以藏族、羌族、彝族為主。在川西高原上，風景優美，民風古樸，是世世代代平民百姓安居樂業的地方。川西地區的藏族主要以“康巴”藏族為主。“康巴”藏族是藏族中性格最豪爽，服飾最靚麗，文化最豐富的一支。就具有很濃厚的異國情調。關外是體驗“康巴”藏族文化與風情最好的地方。所謂的關外就是說出了康定縣城往北翻過高高的折多山的地方。那是更為雄奇俊美的天地，草原遼闊、雪山高聳、牧歌悠揚。

川西地區的羌族主要集中在阿壩州的汶川縣、理縣境內。羌族人民不但具有悠久的歷史。羌族的服飾、建筑、藝術形式也是獨具特色的以碉樓、石砌房、索橋、棧道和水利建筑堰等最著名。羌族民居以石片砌成的平頂的莊房和碉樓為主，呈方形多數為3層，每層高3米多，房頂平臺的最下面是木板或石板，伸出墻外成屋檐，大約有0.35米厚，有澗槽引水，不漏雨雪，以便往來。

川西地區的彝族主要分布在涼山州境內。彝族服飾種類繁多、色彩紛呈。男子通常穿窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲或者小褲腿長褲，并且有頭帕打結。女士在服飾的穿著上更多的保留了民族特點，纏包頭、有圍腰和腰帶，穿長裙。

2.川西高原的審美價值

川西高原位于橫斷山脈東段，地勢處于青藏高原與四川盆地之間。是世界最高峰的高度逐漸過渡的地帶。地形地貌變化明顯，有極高的山峰，也有海拔很低的冰川地帶。這里峽谷深切，河流湍急，溪溝泉清。這種特別極端的地勢特點，導致了這一地區季節和晝夜溫差大，地址環境典型，地表生態脆弱，導致這里道路被泥石流沖擊嚴重，冰雪侵蝕路面、塌方等時常發生，使這里的交通十分不方便，受外界影響很小，保存了很好的自然原貌并保留著厚重的人文歷史。如此絕美的自然風光，淳樸的藏、羌、彝等少數民族的民風，使這里的少數民族服飾無論男女至今都保留的非常完好。男裝雄健豪放，女裝典雅瀟灑，形成高原婦女特有的風格。

不同的地域，其自然文化都有著不同的特點。川西高原的地貌及氣候特點及人文之美都是川西高原上特有的，這種美與其他地域完全不同，是在特定的歷史與氣候條件下形成的，有著川西高原牧民所特有的情懷，這種自然美與高原民族內在美的互相呼應下，產生了川西高原人特有的精神氣韻。這種美是川西高原人的精神所在。川西高原題材油畫作品正是有著這種獨有的難以比擬的美，這種美正是川西高原題材油畫作品的藝術價值所在。

二、川西高原題材油畫風格比較

油畫創作從題材上來看是多種多樣的，包括反映社會生活的某些領域，社會現象的某些方面等非常豐富的題材。當今是一個注重民族文化的時代，中國油畫的民族性歷來是美術界關注的題材。川西高原油畫從創作題材上來講，主要包括人物、風景、動物和一些帶有敘事性及帶有場景的故事題材居多。這幾個題材也是其它地區以及全世界范圍內油畫創作選材方面的首選。各個地區及不同的藝術家對于創作題材的詮釋也是完全不同的，下面對川西高原油畫創作與其它地區油畫創作特點的風格進行比較：

首先，從風景題材油畫創作來看，西方畫家從風格上來講，更多的是注重純色的風景，色彩對比強烈輪廓清晰的特征，注重表現的野獸派風格夸張的表現手法，注重表現思想觀念的表現手法。我國川西高原油畫主要側重于寫實主義風格，通過寫實風景的表現，表現雪山與陽光的交相輝映，陽光照在雪山上使得雪山巍峨高聳；還有一些畫家喜歡畫羌山上的碉樓，那種渾厚的歷史印記；還有一些畫家喜歡畫一些氣勢磅礴的大山大河，通過這樣的創作展示出川西高原人民熱情豪放的性格。

其次，從人物題材油畫創作來看，由古典主義時期到新浪漫主義時期再到現實主義時期，西方傳統人物油畫主要側重表現女性豐滿的肉體，及男性強健的體魄，把人體用油畫這種藝術形式展現出來。川西高原人物題材油畫通常表現少數民族淳樸的眼神及服飾。在人物的皮膚上盡顯高原人特有的高原紅，這也是川西高原人物油畫體現當地淳樸民風的表現。

再次，從帶有敘事性及帶有場景的故事題材油畫創作來看，西方油畫較多側重于帶有宗教色彩的人物敘事的方法。而在川西高原風格油畫當中更多的是側重于高原牧民們生產勞動的場景，牧民們淳樸的眼神，還有高原特有的牦牛及米民的氈房。通過這些最真實的，最質樸的，最貼近高原牧民生活氣息的題材作為創作的源泉，這也更能體現川西高原油畫創作的人文與地域優勢。

三、川西高原題材油畫作品的藝術貢獻

根據前面的論述，川西高原題材的油畫作品有著區別于其它地域題材油畫創作的藝術價值與貢獻。川西高原具有獨特的地域特點和人文特點，這本身就可以構成川西高原獨有的審美價值。這種特有的審美價值為整個油畫藝術的發展做出了應有的貢獻。

1.川西高原題材的油畫作品更加突出民族性的表現

川西高原是多個少數民族聚居的地區，到過川西高原的人們都曾感受到這里神奇的自然風光。這里有圣潔的雪山，奔流不息的江河，盤旋俯瞰的蒼鷹，來自羌山的大石，曠野中遠眺的牦牛，高原上藏羌民族的建筑與圖騰，高原上疾馳的風。神奇秀美的川西高原孕育了藏傳佛教的博大精深，埋藏著神秘的藏家兒女的文化藝術珍寶。在這里還有人口不多的羌族，羌族是一個歷史悠久的民族，又稱作“云朵上的民族”，在這片川西高原的羌山上仍保留著原始的宗教信仰，盛行著萬物有靈，多種信仰的靈物崇拜。彝族是一個能歌善舞、熱情好客的民族。畫家把彝族年的繁榮景象躍然于畫布之上，盡情展示了彝族的“賽莊節”“打歌”“慶年節”“跳虎”那種穿著節日的盛裝載歌載舞的歡樂場面。

以油畫這種西方傳入我國的藝術形式表現我國川西高原的民族文化，以一種盛行于世界的藝術形式展示川西高原少數民族的文化內涵。一味的模仿西方的油畫創作，只能一直當一個油畫的門外漢。將自己民族的文化內涵融入到繪畫當中，這無疑是給中國的油畫事業發展找到了新的突破。

2.川西高原題材的油畫作品更能表現地域性的審美意境

川西高原位于青藏高原東側，這里海拔高，氣候變化明顯，河谷干燥溫暖，山地寒冷潮濕，光照非常豐富，降水量不多。由于這里的氣候原因形成了世界著名的貢嘎雪山，雪山的周圍被冰川所圍繞，在川西高原尤其以海螺溝的冰川最為奇美。在這雄奇壯美的川西高原上除了雪山冰川外，還有時常云霧繚繞、半遮面的四姑娘山，猶如仙境般的美景。在這川西高原的阿壩州境內的若爾蓋紅原大草原，是另外一種川西北邊界上的又一種自然風光，被稱為“川西北高原的綠洲”，是我國的著名的濕地沼澤地帶，也是紅軍長征的起點。這里水源充足，水草豐美，氣候比較寒冷全年最高氣溫不會超過15度。在這里生長著耐寒動物牦牛和草原的雄鷹。

川西高原獨特地域特征以油畫的方式表現，展示了川西高原牧民粗獷豪放的性格，把川西高原巍峨的雪山，遼闊的草原以油畫的方式展現出來。地域性對人的性格的形成有著非常重要的影響作用，更加潛移默化的影響著畫家創作的風格。他們的作品也會強烈的反映著這個地域的精神文化內涵，眾多畫家對于川西高原題材的油畫作品的創作體現著他們對于川西高原美的認識與感悟，更能彰顯川西高原的審美意境。

綜上所述，川西高原獨特的地域環境及人文環境對于我們國家油畫事業提供了有利的素材。川西高原題材的油畫作品在中國油畫發展的道路上有著不可缺少的重要地位，也是凸顯中國油畫民族化的具體展現。通過油畫的方式展現川西高原的秀美風光與人杰地靈，更好的詮釋川西高原人民的審美意境，也是實現民族道路的藝術化創作的一種極為有意義和有價值的探索與嘗試！

[1]楊晨光.中國油畫題材本土化與民族性[J].美術之友，2008（7）.

[2]李昌菊.雪域高原的民族寫照-油畫本土化歷程中的西藏題材 [J].美術，2008（6）.

[3]遲軻.西方美術史話[M]. 北京:中國青年出版社，2005（1）.

鄭宇明，中共黨員，阿壩師范學院美術系副教授，湖北工業大學碩士研究生，主要從事藝術設計研究，完成國家教師發展基金規劃辦科研課題1項，四川省教育廳科研課題1項，發表論文多篇。