淺議明式家具中蘊含的“骨法用筆”

何雨絲 （鄭州輕工業學院藝術與設計學院 450000）

淺議明式家具中蘊含的“骨法用筆”

何雨絲 （鄭州輕工業學院藝術與設計學院 450000）

中國擁有著數千年的歷史和燦爛的文化，在這長久的歲月中，通過不斷的探索與積淀形成了本民族獨特的審美理念。“謝赫六法”一經提出就被推崇至今，成為人們品評藝術作品的重要法則。其中“骨法用筆”總結了中國關于線的藝術法則，而線的藝術正是中國文藝最深刻和最富民族特征的表現。明式家具以簡潔、挺拔的優美造型和優雅內斂的人文氣質著稱于世，將線的美展現的淋漓盡致。中國當代設計缺乏屬于自己的風格，隨著物質的的豐富，人們的審美層次也逐漸從形式美向文化層面轉變。本文將通過研究傳統的美學法則“骨法用筆”與明式家具，探究中國審美文化，了解中國人的審美情趣，挖掘蘊藏于作品中的文化內涵、藝術風格與表達手法。

骨法用筆；明式家具；線條；書法

一、“骨法用筆”對中國審美體系構建的影響

“骨法用筆”出自南齊謝赫畫論《古畫品錄》中六法之一，“骨法用筆是也”。“骨”在字典中的意思有骨骼，支撐物的架子之意。“骨法”最初來源于相學，后演變為觀察人物身份地位和特征的形容。顧愷之曾提出過“骨法”，指人的形體，從形體的骨架結構中能展現出人的地位尊卑。“骨法”為表達人物形態線條的力度。“骨”是一種比喻的說法，以此說明人物剛毅、果感的內在氣度及其外在表現。謝赫所謂的“骨法”是將所畫對象的形體、表情，僅通過對線條準確的描繪以及力量感和線條轉折的變化，勾勒出人物的形態與精神氣質。“骨法用筆”，總結了中國造型藝術的線的功能和傳統，第一次把中國特有的線的藝術，在理論上明確建立起來。

盛唐時期，著名畫家吳道子用“吳帶當風”描述了線的藝術形式，開辟了山水畫的新領域。后人說吳“有筆而無墨”。這種對線條極度重視的傾向擴展到山水畫領域中，對后世書畫藝術的發展起到重要作用。

發展到元代時，“文人畫”正式形成。文人畫有兩個特征，一是蘊含了非常濃郁的文學趣味，二是對筆墨用法的極度強調。這是中國繪畫藝術的再一次創造，使筆墨具有了不依存于表象的相對獨立的美。

中國的書法是一種將線的藝術體現的尤為純粹的藝術形式，是對客觀事物的形式美與結構美的抽象提取，是經由人們長期提煉、概括、創造出來的美。線條自身的流動轉折，墨色自身的濃淡、位置，他們所傳達出來的感情、力量、意興、氣勢、時空感，成為一種美的境界。

線是中國造型藝術的主要審美因素，是最具中國民族特色和文化結構的表現形式。

二、“骨法用筆”在明式家具線條上的應用

明式家具來源于文人階層，必將與文人的生活愛好與興趣聯系在一起。所以在明式家具的設計制作過程中，文人自身所固有的文化品質和審美理念會直接反映在明式家具上。中國書畫領域的美學原理及線的骨法要素，在一定程度上影響了家具設計師和工匠。

明式家具造型以線條的體現為重點，形態直曲兼具。線條變化曲直有度，優美簡潔，爽利工整的直線體現了明式家具的大氣沉穩，產生出一種凝聚在內的氣勢。曲線流暢婉轉，展現一種閑適悠遠的韻味。直線與曲線剛柔并濟，充分體現了中國古代陰陽和諧的世界觀。

中國明式家具造型上注重比例，在變化中尋求一致和諧，尤其是在線條方面，與書法藝術一樣，追求直曲的轉換，方圓的對比，既顯示其厚重，又突出其靈秀，既有雄勁，又有婉轉。在明式家具中，圈椅和官帽椅的搭腦、背板以及扶手均有著造型變化流暢豐富的曲線。明式家具中大多椅子的背板都運用S型曲線元素，與人的背部曲線相吻合，不僅滿足使用功能，又表現出其獨具特色的造型特點。明式家具椅子的搭腦有圓、扁圓和方三種基本形式，在基本型的基礎上又演變出直線、弓形曲線、兩端上翹曲線以及圈椅的椅圈，可謂千變萬化，線形各異。

中國書法在轉折處強調圓而有力、蓄勢待發。明式家具受這一影響，在轉折連接處，常做成圓弧形，特別是腿足的設計。而且，明式家具也以腿足部的變化最多。

中國書法另一大特色便是連貫。張彥遠談到中國書畫用筆時提到過“一筆而成，氣脈通貫”。圈椅的椅圈雖是拼接而成卻飽滿圓滑，脈絡相連，有一氣呵成之感。椅子的腿部雖被椅面分為兩部分，卻連貫宛如一體，有一脈相承之勢。

“骨”并不是單一的線條或某一部分，骨是骨架，是一個整體構架。在書法中，將所有筆畫美妙的組合起來才能得好字，這就強調間架結構的重要。顯然，明式家具中也蘊含著這種間架結構。

漢字追求一種平正，卻不是四平八穩，而是一種動態的平衡，靜中有動，動中有靜，稱之為“顧盼”，指形體內部各個不同的組成部分互相扶持、互相呼應。“顧盼”有“收放”“疏密”“錯位”幾種體現，在此將通過以上三點，探討明式家具中所體現的“顧盼”這一對比統一的動態均衡規律。

“收放”，字法中說，一個字有收必有放，有放必有收，收放自如便能破除平板松散。其表現為以一點為中心，向八方伸展放開。在明式家具中，腿足部常用到這一法則，例如六邊三彎腿凳，以足部為中心點擴散，在凳面處收緊，這樣的線條變化使得凳子整體更有張力，愈發飽滿，破除了立面過平過于松散的局面。

“疏密”，筆畫之間間隔一味追求均勻便會呆滯。清代書法家鄧石如說：“疏處可走馬，密處不透風。”就是讓疏密形成強烈的對比。明式家具也是由眾多的線條組成，疏中見密，密中有疏，疏密有致，則意氣通暢，使得家具整體生動有靈氣，破除呆板沉悶之感。

“錯位”，打破平穩，使字形變化更為豐富跳動，同時又能保持平衡之法。在明式家具中也常用這一方法。明式座椅足腿連接處的趕棖可謂是錯位法則的典型。趕棖有兩種形式，一是正面棖子最低方便踏腳，后面次之，兩側最高；另一種是正面棖子最低，兩側稍微抬高，后面最高，稱作“步步高”，有步步高升之意。趕棖錯落有致的布局，不僅實用美觀、充滿寓意，同時規避了榫眼過于集中而影響牢固度的問題。

謝赫六法中所提倡的“骨法用筆”的線的美，在明式家具中一方面體現在線條本身流動變化的形式美和韻律感，另一方面也存在于眾多線條所形成的結構美之中，兩者相融合，就展現出明式家具獨有的韻味。

三、總結

“骨法用筆”自六朝時期提出以來就被奉為線條應用的標準廣泛流傳，深深地印刻在人們的腦海里，是歷代人心目中的美學標準，成為中國藝術的表達方式。式家具明顯特征為：格調簡潔合度且具有雅味，體現在外形輪廓流暢忠實，各部分線條雄勁流利，功能實用形成適宜的比例和曲度，明確地說明了明式家具中線的美與重要性。而明式家具的特點與其獨有的文人氣質也通過線條一一表現出來。明式家具完美的將時代同中國特有的線的藝術與造物相結合，為現今的設計提供了學習借鑒的方法。

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