張宜薇 周小儒 (北京化工大學 100000)
淺析虎頭鞋的藝術魅力
張宜薇周小儒(北京化工大學100000)
虎頭鞋是我國民間一種手工制作的鞋子,其歷史悠久,蘊含著豐富的藝術魅力,是中華民族民間藝術的重要組成部分。它不僅承載著民間藝術的民族性和傳承性,還洋溢著母親對孩子的情感寄托和美好生活的向往。本文從虎頭鞋的造型魅力、色彩魅力、工藝魅力等方面分析虎頭鞋的藝術特征,傳承和發揚虎頭鞋的傳統工藝和文化內涵。
虎頭鞋;藝術魅力;傳承與發展
老虎,是威猛、莊嚴和勢力的象征,是中華民族所崇拜的圖騰紋樣之一。其前額上的圖案形似中國的文字“王”,因此被譽為“森林之王”,森林中沒有動物能與老虎相抗衡,一直被人們所敬畏。據說在我國古代,人們常常把老虎作為護衛神獸,保衛國家和人民的安全。特別在周、秦、漢時期,統治者在帝王陵墓前建造老虎形象的鎮墓獸,守護和保衛帝王的陵墓,老虎形象的圖騰紋樣在古代廣為流傳。
因老虎形象威猛,民間百姓相信老虎能安宅辟邪,護佑家人平安。因此,民間百姓親手為孩子縫制老虎紋樣的虎頭鞋,目的是使兒童能免除災害,茁壯成長。栩栩如生的虎頭鞋,虎頭虎腦的孩子們,組成一道靚麗的民族風景線,既有母親的祝福寄托又有美觀的現實意義,是中華民族留下的寶貴財富。民間常以虎頭鞋作為孩子的滿月禮,成為眾親友送給小孩滿月時的必備禮物。
虎頭鞋雖來自民間百姓生活,卻處處彰顯出民間百姓的智慧。將老虎的形象與鞋體相融合,符合兒童心理特點,靈動可愛,簡潔而又不失大氣。鞋底造型別具一格,科學實用,鞋面大膽構思,賦予虎頭鞋無可取代的藝術魅力。
虎頭鞋鞋底寬大,內部空間寬廣,寬大的鞋底使兒童腳丫不受拘束,活動自如,符合兒童腳丫的生長發育。鞋子大面積接觸地面,也有利于幫助兒童穩步行走,科學實用。另外,虎頭鞋的鞋底是純手工制作,安全的用料與特殊的工藝已經成為虎頭鞋不可或缺的一部分,成為中國民間藝術文化載體。,
虎頭鞋的鞋臉造型獨具藝術魅力。虎頭鞋來源于民間百姓生活,縫制虎頭鞋的婦人雖然沒有較高的文化水平,但這恰恰給虎頭鞋的創造提供了更加寬廣的想象空間,抽象大膽的構思,對稱意蘊的中國藝術特征,別具風味。虎頭鞋在鞋跟后面專門縫制了一條虎尾,便于父母為孩子提鞋之用,虎頭虎尾一應俱全,彰顯出中國民間文化的博大精深。一雙精致的虎頭鞋,是一件凝聚民間傳統藝術的智慧結晶,也可作為一件藝術品擺放家中供其觀賞,極具民族特色。
虎頭鞋的色彩搭配十分重要,不僅切合老虎威風凜凜的王權形象,更融合了母親對孩子滿滿的愛意,這也是中華民族藝術的精髓所在。虎頭鞋,區域民族特征顯著,式樣繁多,各具特色,但顏色上一般都采用中國傳統喜慶的色彩中國紅和象征權威的黃色為主色調。紅色是中華民族之國色,象征吉祥,莊重。其面料和繡線也大多以紅色為主,既能增添喜慶的氛圍,又能與中國傳統文化想融合,再以黃色加以點綴,使色彩醒目靚麗,彰顯出老虎的權威,起到保平安的效果。
對比色具有強烈的視覺沖擊力,也常用于虎頭鞋的顏色搭配中,如大紅大綠等原色作為底色,鞋上的點綴則用淡雅的素色,如底色是中國紅色,虎鼻可用淡黃色,或淡綠色點綴。 耳朵多用金色,象征孩子人生金碧輝煌。眼睛是靈氣之地,虎眼多用彩色混合,紅、黃、黑色相結合使人們更具色彩繽紛的視覺感受。最讓人敬佩的是虎頭鞋的整個色彩搭配靚麗而又不俗氣,使虎頭鞋在對比中求和諧,更加高雅華貴。
舊時民間百姓生活條件艱苦,年幼的兒童不宜養活,老人都會給孩子親手縫制虎頭鞋,以驅邪惡,保平安。在細細的針腳里寄托了父母對孩子美好的祝愿,希望借助老虎的威嚴鎮壓孩子身邊的一切邪惡,使孩子茁壯成長。
虎頭鞋的工藝是很有講究的,每條針線都有它美好的寓意,可見父母對孩子的愛意之深。虎頭鞋鞋底都有兩層,孩子穿起來更加舒適,兩層也是代表著好事成雙,好運連連。鞋底的針腳一般縫制四針,寓意四平八穩,吉祥如意。四針連在一起的針腳有九行,寓意長長久久,孩子健康長壽。虎頭鞋有時系有鈴鐺,避免孩子離開家長的視線,鈴鐺也有兩個顏色,寓意孩子優于他人,聰明靈動。老虎的的眼睛一般縫三針,寓意三足鼎立,眼眉一般七針,寓意七上八下,孩子更加靈活,胡須一般縫制五針,寓意孩子能金榜題名,五谷豐登,飽讀詩書,游覽五湖四海。
虎頭鞋的工藝魅力不可抵擋,僅虎頭上就需用刺繡等多種技法。一雙小小的虎頭鞋,從打袼褙到納鞋底,從做鞋面到刺繡,一針一線都凝聚著母親的祝福和情感寄托,其精細的制作工藝和小巧的造型是中國民間藝術文化的象征,具有極高的審美價值。
穿虎頭鞋,帶虎頭帽,在中華大地上約有千余年的歷史。虎頭鞋,一種民間藝術文化,其簡潔質樸而不失大氣,造型純粹而不單調,平凡樸素而獨具藝術風格,充分體現了民間百姓生活的樸素健康之美,匯集了中華民族的聰慧與才智,蘊含了父母對孩子無私胸懷和奉獻精神。
隨著經濟文化的發展和外來文化的影響,虎頭鞋文化受到嚴峻的考驗,虎頭鞋工藝舉步維艱,民間藝術的傳承接受巨大的挑戰。保護虎頭鞋藝術,重視國家非物質文化遺產,繼承和發揚民間藝術成為我們義不容辭的責任。因此,在21世紀大力發揚中國傳統文化的社會,虎頭鞋既要傳承民間手工藝技法,又要融合新時代的審美觀念;既要打破傳統的模式,又要不斷推陳出新,標新立異;既要結合不同民族文化的特色,又要賦予古老題材新的寓意,使民間文化融入新鮮血液,把中國民間傳統藝術推向新的高峰。
虎頭鞋藝術,一種扎根于民族靈魂深處的藝術,一種觸動人們心弦的藝術,一種傳遞民族情感的藝術。在民間藝術的傳承和發展艱辛曲折的道路上,虎頭鞋文化只有形成獨特的藝術風格,才能使得民間傳統藝術在嘈雜的社會占有一席之地,借助虎頭鞋文化的民族性,獨創性優勢,提升民間藝術的知名度和文化內涵,促使虎頭鞋文化繼續發揚光大。
在中華民族豐富多彩的藝術底蘊中,虎頭鞋在中國傳統文化的傳承和發展起到承上啟下的作用,為民族文化的發展奠定了良好的基礎,是民族及國家寶貴的財富。
在悠悠的歷史長河中,虎頭鞋文化成為中國民間藝術不可替代的藝術瑰寶。虎頭鞋的一針一線,都寄托了母親對孩子的愛意和深情,寄托著母親的期盼和希望,也體現出母親的艱辛和汗水。這神奇而又靈動的虎頭鞋造型同時也蘊含著豐富的民族傳統文化,傳承和發揚中國民間傳統藝術,不斷改革創新,推陳出新,使我國優秀的民族藝術能夠繼續源遠流長。
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張宜薇,北京化工大學藝術系碩士研究生。
周小儒,北京化工大學工業設計系教授。