初中語文課堂教學(xué)提升策略研究

駱云東

摘要：為提升課堂教學(xué)成效，初中語文在教學(xué)中可提倡教師集體備課，鼓勵師生互動對話，合理利用好多媒體，布置好課外作業(yè)等方面入手，以提升課堂教師成效。本文圍繞這四個方面，就初中語文課堂教學(xué)提升的策略進行研究。

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；集體備課；教學(xué)成效

中圖分類號：G633.3 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）05-0076-02

當(dāng)前，語文課堂教學(xué)存在很多問題。與內(nèi)而言，很多教師會被新理念、新課型等"新常態(tài)"下的課堂教學(xué)現(xiàn)象搞得不知所措；與外而言，語文教學(xué)成了中國教學(xué)存在的最突出、最主要的一個問題。很多初中語文教師也在各種教育理念下"霧里看花"，難辨真?zhèn)巍Ｒ环矫妫踔姓Z文不僅面臨著升學(xué)壓力，還肩負著培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)重任。隨著課改深度推進，"新常態(tài)"成為課堂教學(xué)改革的熱點問題。課堂是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，為提升教學(xué)成效，本文就初中語文課堂教學(xué)提升策略進行深入研究。

1.提倡教師集體備課，提升教師的備課成效

高效課堂其核心理念與原則為"以學(xué)定教"，有效教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于有效的備課。為了提升備課成效，初中語文教學(xué)推行集體備課制。集體備課是指在教師獨立備課的基礎(chǔ)上，以學(xué)科教研室教師共同備課為形式，而進行的集體性教研備課活動，其形式分為校內(nèi)集體備課與校際集體備課。集體備課能集思廣益，其與輪流備課、分塊備課、組長備課等備課形式存在較為顯著的差異。從形式上而言，它不追求老師們統(tǒng)一的教案，它目的在于為教師個人進行課堂教學(xué)設(shè)計提供相關(guān)的服務(wù)與幫助。

根據(jù)備課任務(wù)，我們大多將同一年級的語文教師集中起來，進行集體備課。如在集中備朱自清的《背影》時，老師們圍繞學(xué)情分析、教材處理、教法選擇、媒體選用、練習(xí)處理、教學(xué)過程中師生的雙邊活動等進行了充分討論。備課組實行了導(dǎo)學(xué)案制，每一課學(xué)案在制定前都通過集體備課集思廣益確定整體思路，然后由老師們分工完成。因此每課學(xué)案的設(shè)計既有相關(guān)的知識梳理，又有課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，還有配套的精選練習(xí)，學(xué)案力求做到實用好用，教師又可根據(jù)自身優(yōu)勢和班級學(xué)生實際充分發(fā)揮，提升了課堂效果。

2.在教學(xué)過程中，通過師生對話來提升教學(xué)成效

課堂上的師生互動是一種提升教學(xué)成效的有效形式，語文課堂與其他課堂相比，具有靈活、開放性等特征。學(xué)校語文課堂教學(xué)實效性的提高可以這樣入手：豐富課堂教學(xué)對話的類型。在初中語文的課堂教學(xué)中，師生對話較多，學(xué)生間的對話少。單調(diào)的對話不利于師生之間達成相互理解，因此作為教學(xué)主導(dǎo)者的教師有必要對語文課堂教學(xué)組織形式進行改革。在班級授課制難以改變的情況下，教師要著重研究班級授課制下師生、生生之間對話互動策略。教師可適當(dāng)?shù)匾胄〗M學(xué)習(xí)、對組學(xué)習(xí)、大組討論的合作交流，以及師生之間的個別指導(dǎo)。靈活多變的課堂教學(xué)組織形式能夠從時間上和空間上，保證學(xué)生對話的自主性，打破集體教學(xué)的單一性，擴大學(xué)生自主活動的空間，增加師生之間、生生之間交往的多維性。從啟發(fā)學(xué)生思維、完成教學(xué)任務(wù)等角度來思考問題，使交往圍繞語文課文內(nèi)容來展開，這樣更容易鍛煉學(xué)生思維能力。

《羚羊木雕》是初中語文教材的經(jīng)典課文，其通過平凡的家庭瑣事，贊美了孩子間的真誠的友誼，提出了如何尊重孩子情感的社會大問題，內(nèi)容發(fā)人深省。在講授《羚羊木雕》時，筆者就設(shè)計了相關(guān)討論，組織了師生之間、生生之間的交流對話。有學(xué)生認為應(yīng)該歸還，畢竟是很貴重的東西；有學(xué)生認為不應(yīng)該歸還，畢竟同學(xué)之間的友誼是無價的。在組織師生的交流過程中，對話既是一種教學(xué)方式，更是一種師生關(guān)系。教師要尊重學(xué)生閱讀過程中的獨特感受，弘揚學(xué)生的閱讀個性，促使學(xué)生"愿答"、"樂答"，在"答"中提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

3.合理利用多媒體，創(chuàng)新課程教學(xué)模式

隨著技術(shù)的發(fā)展，多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用越來越多。多媒體，顧名思義，就是多種傳媒手段的綜合運用。通過圖像、畫面、聲音、動作的綜合運用，展示一幅立體的全方位的視聽形象，把語言文字轉(zhuǎn)化為視聽形象，這是電子傳媒文化時代的一個主要特征。同時因為它具有的可視性、可聽性、直觀性的優(yōu)點，而被引進課堂，這無疑使語文教學(xué)——尤其是古詩文教學(xué)——走進了一個新時代，語文學(xué)習(xí)也步入了一片嶄新的天地。當(dāng)前，在多媒體運用上，存在兩個極端。一方面，很多語文教師認為語文教學(xué)中沒有必要使用多媒體，一些老師在使用多媒體技術(shù)的培訓(xùn)上并不是很到位，如今還是一片散亂且非正規(guī)的局面，這就使得初中語文老師的技術(shù)能力跟不上多媒體發(fā)展速度，很多時候初中語文老師不能及時解決在課堂上出現(xiàn)的有關(guān)多媒體故障的各種問題，導(dǎo)致課堂寶貴的時間被浪費，耽誤了老師授課的有效時間，從而教學(xué)質(zhì)量就提不上去。另一方面，一些教師過于依賴多媒體，語文課堂教學(xué)出現(xiàn)的一些問題，如"電子課件使用過多"、"花樣繁多、肆意翻新"等。電子課件使用的泛濫、課堂表演活動的頻繁，以及課型的不斷翻新等，以"新常態(tài)"冠名，就讓人不敢非難和質(zhì)疑。許多語文教師過于依賴多媒體，就拿"新常態(tài)"喋喋不休，也容易給人以誤導(dǎo)。

在講授陶淵明的《桃花源記》時，筆者先采用多媒體播放一段高山流水之曲，再展示陶淵明的形象，在清新優(yōu)美的旋律中，再展示田園自然風(fēng)光，展示的畫面是描寫農(nóng)村生活的田園風(fēng)光：方宅、林園、遠村、茅屋、雞鳴、狗吠。這些聲畫無疑可以引導(dǎo)學(xué)生進入一種美好的境界，體會到山水的魅力。但這還很不夠，要想更深入地理解作品的主旨，作者的情感。于此同時，聯(lián)系陶淵明的個性、人生道路，才可以更深地明白：此詩表現(xiàn)的是陶淵明的情懷，歸隱田園、悠然自得的心態(tài)以及詩人淡泊名利、潔身自好的人格。

4.科學(xué)地布置好課外作業(yè)，在課堂上對學(xué)生作業(yè)進行合理評價

為了提升課堂教學(xué)成效，課后的語文作業(yè)也應(yīng)被合理設(shè)計與合理評價。在影響學(xué)生作業(yè)對語文知識和能力發(fā)展質(zhì)量的諸多要素中，科學(xué)的作業(yè)設(shè)計是前提，扎實的作業(yè)實踐是基礎(chǔ)的話，那么，有效的作業(yè)評價是關(guān)鍵。傳統(tǒng)的語文作業(yè)評價，無論是評價目標(biāo)還是評價方式，無論是評價主體還是評價因素，都存在著不少誤區(qū)，有待于我們進一步深入研究，探討一些科學(xué)有效的理念、方式和方法，為更好地保證語文教學(xué)有效性提供依據(jù)與參考。

在講授《孔乙己》一課時，讓學(xué)生感受當(dāng)時社會的殘酷與自私，民眾的麻木與冷漠，學(xué)生心靈受到強烈的震撼。我借此設(shè)計了兩個開放性問題"眾人為什么而笑，用笑來貫穿孔乙己的故事，有什么用意？"、 "孔乙己是時代的落伍者，造成他人生悲劇的原因是什么？這和他的性格有什么關(guān)系？"學(xué)生興趣盎然，充分發(fā)揮想象，談得真切感人，對社會、生命有了深沉的思考。

參考文獻：

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