科學歷史觀在大學生思想政治教育中的作用探析

王嗣胤

(吉林農業科技學院,吉林 吉林 132000)

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科學歷史觀在大學生思想政治教育中的作用探析

王嗣胤

(吉林農業科技學院,吉林 吉林 132000)

近年來,歷史虛無主義沉渣泛起,已經影響到了當代青年大學生的歷史觀,出于防止當代大學生進一步受到歷史虛無主義思潮侵害和貫徹社會主義核心價值體系“三位一體”要求的需要,高校應當進一步加強對當代大學生的以愛國主義為核心的民族精神和歷史觀教育。

科學歷史觀；大學生；思想政治教育

高校如何幫助學生樹立正確的思想觀念,使其在步入社會之后形成正確的人格和價值觀已成為社會普遍關注的問題。高校對學生的包括科學歷史觀教育在內的思想政治教育的重視程度因此也被提升到了前所未有的高度。

所以,關于高校學生科學歷史觀教育的問題也并非僅僅要求我們理論上去謀篇布局,而實在是一個急需我們去解決的現實問題。

1 高校對大學生科學歷史觀教育存在的問題

1.1 部分學生對科學歷史觀教育的重要性認識程度不夠

作為社會主義中國高校的大學生,我們應該認識到科學歷史觀教育的重要性。無視了歷史的存在,也意味著否定了自身存在的價值。培養出良好的歷史感不僅能提高學生了解和學習歷史的興趣,正確地認識科學歷史觀的重要性,也能幫助學生明確學習目的,找到自身存在的價值。

當前我國高校大多數學生雖然都知道科學歷史觀教育的重要性,但是其中有很多同學都是“形式主義”上的認同科學歷史觀教育的重要性,沒有在態度和行為上重視科學歷史觀教育,因此,他們事實上并沒有深刻體會到科學歷史觀的重要性。

1.2 學生對科學歷史觀相關原理理解不深

科學歷史觀的相關原理是高校進行科學歷史觀教育的基礎內容。科學歷史觀的相關原理揭示了人類社會發展的一般規律,譬如,生產關系一定要適應生產力狀況的規律；社會存在決定社會意識的規律；物質生產對社會發展起決定性作用的規律；人民群眾是歷史的創造者的規律；上層建筑一定要適應經濟基礎的規律；國家是階級統治的工具的規律；階級斗爭是社會發展的直接動力的規律；社會革命是歷史發展的火車頭的規律,等等。相當一部分學生缺少對科學歷史觀相關知識的運用能力。

高校科學歷史觀教育,并不是為了讓學生熟記科學歷史觀的幾個原理就算實現了教學目標,而是要通過教育讓學生善于用科學歷史觀的觀點和方法去分析、研究歷史問題。

1.3 部分理工科學生缺少科學歷史觀教育

對史觀的新觀點和新看法置若罔聞；也有一些老師出于對唯物史觀理論不感興趣甚至有抵觸心理,而偏好主觀主義、唯心主義的研究方法,對當前近現代史領域一些偏離唯物史觀的觀點沒有應有的態度；更有甚者,一些老師為了宣揚自己的教學個性,盲目地否認科學發展觀,以西方實用主義為教學手段,調動學生的聽課興趣。上述種種現象都歸因于授課老師的教學目的不明確,忽略了以科學歷史觀作為思想政治理論課教育教學的方法論,導致一些學生對科學歷史觀產生了錯誤的認知。此外,教師在校園里的行為舉止也或多或少地對學生的科學歷史觀產生影響。

很多學生對思想政治理論課的理解存在誤區,學習興趣不高。有些學生認為,思想政治理論課僅是中國特有的教學課程,在國外,特別是在西方國家沒有思想政治理論課的設置,即思想政治理論課不具有普遍性。

2 高校輔導員在大學生科學歷史觀教育中發揮應有作用

輔導員是高校學生最直接的日常管理者,也是大學生走向社會前、成人成才的指導老師,是對學生進行科學歷史觀教育的重要力量,他們肩負著培養和建設祖國接班人的重要責任。身為學生管理工作一線的教育工作者,輔導員的角色屬性決定了他必須是與學生距離最近,遇到和處理學生問題最多的高校工作者。然而在調查中發現,輔導員在學生的日常學習和生活管理中,在科學歷史觀教育方面幾乎沒有起到太大的引導和教育作用。主要原因是因為輔導員的管理工作偏于工作指示上的形式化,除了對學生的日常生活和學習的管理要求外,似乎并不承擔科學歷史觀教育的職能。

3 科學歷史觀對當代大學生思想政治教育的作用

3.1 科學歷史觀是馬克思主義理論工程建設的基礎

馬克思主義理論研究和建設工程是鞏固馬克思主義在意識形態領域指導地位的基礎工程,2004 年 4 月,中央召開工程工作會議,標志工程正式啟動。其主要任務是：把鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀作為研究重點,以重大現實問題為主攻方向,把馬克思主義在中國發展的最新理論成果貫穿到哲學社會科學的學科建設、教材建設中,進一步加強馬克思主義理論隊伍建設。科學歷史觀為人們提供了正確認識社會現象和社會歷史發展規律的思想路線,它不但從正面的角度、最主要的層面反映了人的本性、奮斗的力量源泉；以改革創新為核心的時代精神,是馬克思主義與時俱進的理論品格同改革開放和社會主義現代化建設實踐相結合的偉大成果,成為我國各族人民不斷開創中國特色社會主義現代化事業的強大精神力量。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神包含著近現代中國社會中國人民在中國共產黨的領導下改造中國社會生產關系、發展中國社會生產力的偉大實踐,是高校進行科學歷史觀教育豐富生動的現實教材。

3.2 是弘揚民族精神和時代精神的基礎

以愛國主義為核心的民族精神是我國優秀民族文化的傳統與中國共產黨領導人民在長期的革命和建設中形成的優良革命傳統的融合,深深熔鑄在我們的民族品格和民族意識當中,成為我國各族人民團結一心、共同程,或者被問起知不知道《馬克思主義基本原理概論》課的教學目的是什么時,多數人無法明確地說出答案,因為他們對這門課的起始印象分就比較低,一些同學從開始就對這門課的學習目的不明確,在之后的學習過程中也不會太多地去關注和思考這門課程的相關問題,到后期更無學習興趣可言。

3.3 是踐行社會主義榮辱觀的重要條件

社會主義榮辱觀是中華民族傳統美德的弘揚,是改革開放以來形成的時代精神的集中體現,是社會主義核心價值體系的重要組成部分。社會主義核心價值體系建設強調馬克思主義的指導地位,倡導偉大的時代精神和民族精神同時也要求維系社會和諧的道德規范。社會主義榮辱觀是馬克思主義價值觀、人生觀、世界觀的重要內容,是馬克思主義歷史觀即科學歷史觀在道德行為中的重要體現。中國社會若要踐行社會主義榮辱觀,必須要養成社會大眾一定的科學歷史觀,必須進行多種形式的科學歷史觀教育。在高校,要通過對學生進行科學歷史觀教育,幫助其樹立正確的榮辱觀。當然隨著改革開放的深入和經濟全球化的發展,當前我國高校畢業生的就業壓力也隨之增大,不可避免地促使一些高校學生的學習目的日趨功利化,從而忽視了社會主義道德觀的培養。筆者認為,學校可以舉辦包括科學歷史觀教育在內的社會主義榮辱觀的系列講座,用科學歷史觀的相關理論知識和方法指導學生學習和踐行社會主義榮辱觀。

[1]陳占安.當代大學生與中國傳統文化[J].北京大學學報,1996(1):55.

[2]劉智運.中國傳統文化與現代大學教育[J].武漢大學學報：哲學版,1995(2):38.

[3]張岱年.文化與價值[M].北京：新華出版社,2004：3-4.

[4]張豈之.中國傳統文化[M].北京：高等教育出版社,1994：243.

10.13939/j.cnki.zgsc.2016.47.126

王嗣胤(1985—),男,吉林四平人,吉林農業科技學院教師,碩士研究生學歷。研究方向：大學生思想政治教育。