在散文教學中提升學生美的感悟

徐兵

摘 要： 散文教學就是要體味精準語言表達，分享作者在日常生活中感悟的人生經驗。作者在散文教學中從情感、語言、意境三個方面中提升學生美的感悟，從而提高學生欣賞美、鑒賞美的能力。

關鍵詞： 散文 情感 語言 意境

近幾年語文中考的課外閱讀，散文一直是倍受青睞的一種文體。因為散文素有“美文”之稱。一篇好的散文，以豐富的情感、生動的語言、優美的意境吸引讀者，散文的地位可見一斑。語文教師在散文教學中應不遺余力地還散文教學的本色。那么，散文教學的本色是什么呢？王榮生教授把散文閱讀教學的要領歸結為一句話：體味精準語言表達，分享作者在日常生活中感悟的人生經驗。所以，筆者嘗試在散文教學中從情感、語言、意境中提升學生美的感悟。

一、感悟散文中蘊含的情感美

散文是“日?！钡?，作者一般都是借助身邊的一些人、事、物傳遞自己對日常生活的認知感悟，盡管散文描繪的人、事、物等具有客觀性，但是作者在選材、構思時，一切客觀事物都經過了作者主觀世界的篩選和內化，這樣的認知感悟往往是獨特的，充滿鮮明的個性色彩。對作者認知情感的把握通常可以從以下方面考慮：

（一）尋找體現脈絡的“文眼”

“文眼”是窺探主題、理清脈絡、掌握文本各處相連的關鍵。因為散文落腳點是作者的人生感悟，所以在敘述或描寫中總有一些議論或抒情的句子，議論句揭示了什么生活哲理，抒情句又抒發了怎樣的感情，這是尤為值得關注的。以朱自清的《荷塘月色》為例，文章反映的是作者內心苦悶與矛盾的情緒，不滿現實的黑暗，尋找超脫及終不能超脫的情感寄托于文中一片片寧靜而美麗的荷花、荷葉上。月夜荷塘上幽靜安恬的夢幻般景色隱含的是作者淡淡的喜悅與淡淡的哀愁。這種心情在篇首的“這幾天心里頗不寧靜”已有所流露，作者的感情正凝聚在這一點上，所以“這幾天心里頗不寧靜”就是全篇的“文眼”。再如王開嶺的《鄉下人到哪里去了》一文，作者通過回憶美好的“鄉下人”（鄉下人已是一種美好人性的文化氣息）表露對這一美好人性的希冀。在文末通過“我也幻想開個鋪子，就叫‘尋人啟事”加以表達，這里的“人”便是那美好的人性，所以這句自然就是該文的“文眼”。以“文眼”為入口，把握文本整體結構，再選取最能表達文本思想感情的地方進行細讀，讓學生在學習中體驗到作者情感態度價值觀，從而把握文章思想。

（二）挖掘揭示深層的“矛盾”

矛盾點，往往是似乎有悖于常理、不合邏輯、不符現實的地方。但如果能引導學生細細品味，就能借此找到隱藏在作者內心深處的一些情感。以《幽徑悲劇》為例，文中有這樣一段文字：“古藤那一段原來凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑?！本渲虚_花的優美描寫與“吊死鬼”形成強烈反差，“吊死鬼”非但沒有美感，更具恐懼感，風格不一，矛盾顯現。作者為何要用這樣一個比喻呢？“吊死鬼”這一形象讓人不寒而栗，但其背用定有冤屈，會令人生出同情心，對表面矛盾的如此分析，學生就能真切體會到作者對古藤的同情，對那“愚氓滅美”痛恨及譴責。只有善于挖掘這樣的矛盾，才能更好地引導學生探尋作者的真正情感。

二、感悟散文中展現的語言美

散文的文人氣比較明顯，呈現出一種多樣化的風格。這些風格在字、詞、句、段、修、文等多方面都有體現。我們要學會通過品味語言，讀出豐富的內蘊，讀出其新鮮而真切的情趣。感悟散文語言美可以從兩方面入手：

（一）在朗讀、想象和聯想中感悟

散文課文語言優美動聽，讀起來抑揚頓挫，朗朗上口，給人以一種音樂美、節奏美。通過朗讀可以將無聲變成有聲，使作品蘊含的思想感情顯露出來，有助于理解文章的意義。葉圣陶先生說：“散文最好還要美讀，美讀就會把作者的情感在讀的時候傳達出來：美讀得當，不但了解作者在說些什么，而且與作者的心靈相通，無論興、味方面或受用方面都有莫大的收獲?！蔽覀冞\用語調、輕重、速度、節奏、表情等誦讀技巧，就能在朗讀中慢慢體會到《我們家的男子漢》中的妙趣橫生、活潑感人；《紫藤蘿瀑布》的含蓄委婉、構思精巧；《享受生活》中的優美寧靜、動靜相映；《鼎湖山聽泉》中的情景交融、以景寓情。再如朱自清的《綠》中有一段文字：“這平鋪著、厚積著的綠，著實可愛。……只清清的一色——但你卻看不透她！”這段文字非常細膩優美，我們通過聯想和想象才能更好地再現那難以言喻的梅雨潭的奇異的美——綠。

（二）感受多變的語言技巧

好的作品，尤其是散文，作者只有在遣詞用句上多下一番工夫，才能更真實完美地表情達意。讀者只有認真品味，才能更好地了解這些精妙的語言背后所表達出來的作者的思想情感和情味。如鄭桂華老師的《散步》教學，她從“我們在田野散步：我，我的母親，我的妻子和兒子”這句話中，讓學生從“我們”、“我”、成員的排序甚至是逗號的運用讀出了責任、生命。又從“很聽我的話”中一個“聽”字讀出了濃濃的愛。再如鄭老師的《安塞腰鼓》教學，注重了語言工具性與人文性的統一。在尋找美點上，對學生進行引導，從詞、句式、修辭、寫法、結構等方面進行點評，整個課堂就是老師對學生思考的指導過程，這樣的引導總是圍繞語言的品味展開的。這讓我真切感受到：“以言逮意”是散文教學的真諦。

三、感悟散文中隱含的意境美

意境就是作者把想要表達的思想情感與文中的景物完美結合，達到情浸于物、物現其情的境界。散文意境的創造就是把握人事物客觀性與主觀性的關聯。即客觀物經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。簡單地說，就是寓“意”于“物”，就是把主觀情思隱于客觀物象。

（一）動態解讀個性化的物

散文中的物都是蘊含作者情感的、具有鮮明個性之物。我們要以作者的筆調解讀這些文中之物，不能剝離文中之物的個性而成為客觀之物?！队膹奖瘎　芬晃闹袑μ偬}的描寫：“它既無棚、也無架，……頗有萬綠叢中一點紅的意味?！弊髡邔ζ湔宫F出來的“盤曲而上”、“蒼黑古勁”、“驀地闖入鼻官”、“隱約看到”等產生“顧而樂之”的情感。但這種樂絕非是旁人眼中春日煦風下的古藤蘿所能給的。在作者眼中，這株藤蘿與自己的血脈相連，它和作者都是十年浩劫中的幸運兒，是作者面對十年浩劫的精神安慰。如果說只是從描寫方法的角度賞析本段文字的話，那么我們了解到的僅僅是一個客觀存在的古藤蘿而已，卻感受不到這其中所浸潤著的作者的濃厚情感。王榮生教授說：“散文閱讀教學，要著眼于主體，觸摸作者的情思，嚴防滯留在所記敘、描寫的客體，演變為談論那人、那事、那景、那物的活動。”

（二）發現“我”眼中的景

散文的重點是個性的表現，文中所寫的景必然打上了作者充滿個性的烙印。如果我們忽略了個性，那么文中之景就會變成自然之景，少了“情人眼里出西施”的那種獨特的美。以梁衡《夏》為例，夏給人的第一感覺是毒辣的太陽、熾熱的溫度，而梁衡老師卻從獨到的角度，向我們展現了夏天的魅力。文章首句就寫到“充滿整個夏天的是一種緊張、熱烈、急促的旋律”，圍繞這些特點作者安排的幾個眼中之景“泛泡、冒氣、沸騰的氣候”、“山坡上密密如厚發的草”、“如黛色長墻的林帶”、“長鳴的蟬兒”、“金黃的大地”、“翻滾的麥浪”，甚至是夏天的色彩、勞作的農民無一不是以這樣的旋律為根基的。這就是作者在哺育華夏民族，潤澤中華文明的黃河流域所親密接觸的夏。他把黃土地的夏，作為自己熱情贊頌的典型觀照物，而非對自然之夏膚淺、大眾的描繪。那些景就有據可依，看似“雜亂無章”的景，其實是作者心靈真實的、個性的折射。

在散文教學中，我們要引導學生發現散文中所蘊含的情感美、語言美、意境美，從而提高學生欣賞美、鑒賞美的能力。感悟文本中作者特有的情感認知，敘寫日常生活中的獨特發現的感情、獨特的個人經驗，從中得到寫作的啟示，達到“歸家結網”的目的。只有如此，才能讓學生的心靈自由地在一個充滿個性、靈動的散文課堂之上呼吸。