傳統(tǒng)竹制品與現(xiàn)代竹產品

金克南

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傳統(tǒng)竹制品與現(xiàn)代竹產品

金克南

中國美術學院創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展公司現(xiàn)代設計研究所

摘 要：竹編是傳統(tǒng)的制竹工藝手法，竹制產品一直是我們的生活必需品。材料的特征決定了其制作工藝，我國傳統(tǒng)竹編工藝分精細竹編工藝和粗編工藝兩大類型。當今傳統(tǒng)竹編工藝與新材料的不合理運用，使設計進入了誤區(qū)。傳統(tǒng)竹編工藝結合工業(yè)設計的思維方式，用標準化、精細化、量產化來制造三維產品，使我們把理想變成了可能，把想象變成了現(xiàn)實。

關鍵詞：傳統(tǒng)編織；工業(yè)設計；標準化；三維產品

如果把傳統(tǒng)產品和現(xiàn)代設計對立起來看，其實就是對工業(yè)設計的不理解。

1竹制品的傳統(tǒng)

很早以前，竹子就是我們祖先的生活必需品。從浙江余姚河姆渡遺址發(fā)掘來看，七千年前的竹席就已經和現(xiàn)在的竹席采用了同樣的編織方法。包括后來在浙江吳興山漾遺址出土的竹簍、簸箕、筐、籃、匾等竹器實物，與現(xiàn)在使用的器物編法幾乎一樣。傳統(tǒng)竹編工藝，雖然相隔千年，制品卻無大的改變，這是因為“竹”這種材料的性質使然，也是竹材自身性質的完美體現(xiàn)，正因為按照材料的特性而制作，人們的審美意識自然而然的一直貫穿其中。

2竹編工藝

在眾多的竹制品加工手段中，竹編是最傳統(tǒng)的一種制竹工藝手法。通過匠人之手，用編織的方法，制造出形態(tài)各異的器物。在反映宋人市井生活的《清明上河圖》中，竹編制品已經頻繁出現(xiàn)，數(shù)不勝數(shù)的竹器物，廣泛而又悄無聲息地滲透在人們的生活之中。

在我國傳統(tǒng)竹編工藝以地區(qū)的竹子生長特點來歸類，主要有兩大類形式：

2.1以盛產特長節(jié)的慈竹西部四川、重慶為代表的精細竹編工藝

慈竹是當?shù)靥赜械闹褡悠贩N，以節(jié)長為其特點，每節(jié)可長達40-50公分之多，用到的是竹皮部分的纖維層。慈竹的材料特性，能將竹絲劈成極致；細者能在3厘米內編進150根篾絲，其工藝精湛可見一斑。竹子經過破竹、去節(jié)、選料、刮青、烤色、分層、定色、劃絲、抽勻等十幾道工藝精細篩選，加工成粗細不同，輕薄柔軟、色澤光亮的竹絲，方得竹編所需之上乘良材。細如發(fā)絲，薄如蟬翼，從一根竹絲開始，竹編在制作過程中全憑匠人的雙手和一把刀，是巧思，更是絕技，全是手工操作。

【瓷胎竹編】：瓷胎竹編運用來自成都地區(qū)的特長節(jié)慈竹，充分發(fā)揮材料特性，是精細竹編工藝的典型。瓷胎竹編產品只使用竹材表面一層，纖維十分致密，同時進行了特殊的處理，能夠耐干燥，不變形，不蟲蛀，耐水可清洗。首先要制作出精細的竹絲，所用竹絲斷面全為矩形，在厚薄粗細上都有嚴格要求，厚度僅為一兩根頭發(fā)絲厚，寬度也只有四五根發(fā)絲寬，根根竹絲都通過勻刀，達到厚薄均勻，粗細一致。瓷胎竹編的根根竹絲依胎成形，緊貼瓷面，所有接頭之處都做到藏而不露，宛如天然生成、渾然一體。

【以竹作畫】：用竹絲編織書法、山水、花鳥、人物等各種圖案，技藝精湛、畫面極富筆情墨趣，各種圖案栩栩如生。具有濃郁的民族風格和地方特色。

2.2以盛產毛竹為主的江浙、江西、安徽、湖南等長江中下游為代表的粗編工藝

毛竹，具有良好的物理力學性能，可與高密度的闊葉木材相媲美。靜曲強度、彈性模量、強度是一般木材的2倍。具有分布廣、生長快、用途多、生態(tài)和經濟價值高等特點，毛竹以其無與倫比的優(yōu)勢已被當作是樹木的最好替代品，使用的是竹肉的木質層和竹皮的纖維層為主的部分，用以編制生活用具和觀賞陳設品。制作過程是先將竹子剖削成粗細勻凈的篾絲，經過切絲、刮紋、打光和劈細等多種復雜工序，然后編結成各種精巧的生活日用品，如竹籃、果盒、屏風、門簾、扇子等。

幾千年來，民間大量用竹子進行粗編生產竹編涼席、涼枕、扇、籮、筐、籃、箕畚等生活日用品；南方地區(qū)則逐漸形成富于地方特點的竹編用具和手工藝品，如安徽的舒席、浙江東陽、嵊州，福建泉州、古田，上海嘉定等。

傳統(tǒng)工藝下的每款產品，都是傳統(tǒng)手工藝者獨立手工制作而成，是每一位師傅個人技藝的充分表現(xiàn)。制品的好壞與價值，完全取決于制竹藝人在制作過程中所投放的責任、心血和自身所具備的技能，技能在這里發(fā)揮著主要作用。

3竹制品的現(xiàn)狀

隨著生活的變遷和時代的更替，傳統(tǒng)的竹制品因為制作程序的復雜和艱辛，習藝過程的枯燥和漫長，傳統(tǒng)手藝下的竹產品漸漸淡出了我們的生活之外。業(yè)已演變?yōu)橐环N為我們懷念的手工藝時代，田園牧歌式的生情之物。竹編工藝，逐漸從人們生活所需實用性的日用品，步入了追求高雅性的藝術品。

新材料的接替也使得竹制品在當代生活中與我們漸行遠去。例如：不合適的材料，配合了變調的設計語言，便出現(xiàn)了這些莫名其妙的產品（如圖），這種用金屬的語言來解釋竹子的性質制品，僅僅是一種形式的追求，顯然是對設計理解上的誤差，設計似乎進入了一種誤區(qū)。這不由得讓我們思考今天的竹編工藝怎樣才能符合正確的發(fā)展規(guī)律。

4現(xiàn)代工業(yè)設計

工業(yè)設計不是一種技能，而是一種思維方式。這種思維方式，不只是把物件裝飾美化一下那么簡單，而是讓我們明白事理。能夠在生活中來發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。

工業(yè)設計的發(fā)展歷史告訴我們：從60年代把設計理解為美術、圖案、裝飾，70年代理解為造型美術，到80年代懂得工業(yè)設計，90年代到現(xiàn)在逐步認識到設計是解決問題的根本。明白設計是宏觀、系統(tǒng)、多元的全方位的大概念設計，是需要依靠群體的力量來完成。

“設計創(chuàng)造生活方式”。

4.1現(xiàn)代竹產品設計

現(xiàn)代產品設計首先要符合現(xiàn)代人的生活節(jié)奏，適應當下我們的生活方式，能體現(xiàn)科技含量。需要標準化、精細化、量產化，將傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代技術相結合，是我們從新開發(fā)現(xiàn)代竹產品的真正目的?！皹藴省笔鞘滓P鍵因素，傳統(tǒng)的精細竹編工藝，具備了所需的先決條件。制作精準的模具，創(chuàng)新的竹工藝手段，都將是竹編產品生產標準化和量產化的保證。

4.2竹燈具的設計

普羅米修斯帶來的太陽之火，照亮了人類文明之路。自古“燈”這一物象，就是以能充分發(fā)揮“火和熱”的特性來呈現(xiàn)，因為運用材料的不同；使用狀況的不同；適應環(huán)境的不同，而出現(xiàn)了功能不同形態(tài)各異形狀的燈。電的出現(xiàn)使燈的形式豐富多彩到已經超乎人們的想象，“電燈”設計的新穎造型，似乎成了燈具廠家和設計師們的追求目的。

時至今日“燈”的發(fā)展已經不是概念中的“火”“熱”“電”，LED技術使人們對于燈的理解，已經超乎大小、體積、面積、空間等尺寸的約束。工業(yè)設計的思維方式讓我們清楚地認識到，燈具的設計并不是僅僅解決燈本身的造型問題，而是要解決人所需的照明方式。

傳統(tǒng)的竹編工藝，可以是現(xiàn)代批量生產“零件”的前期準備，編織的半成品經過裁切、組合等裝配過程成為產品。精細竹編燈具的設計，就是將傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代技術相結合的最好嘗試。當我們把竹子剖削成足夠薄的時候，就會具有一定的透光性，這是其材料的魅力所在，透過精細編織的竹片，光線溫和而飽滿，色澤漂亮而自然，帶給我們光的同時也帶給我們溫暖。

5、結語

平面的任何一個點均可由兩個坐標軸（如：X軸、Y軸）進行定位，這便是現(xiàn)代設計的標準化，尺寸的精準、機械制圖的表現(xiàn)方法。從標準化的平面編織到三維立體的產品成型，使竹編這一流傳了上千年的手藝，經過了工業(yè)設計的整合，使制品以更精細、標準、量化的現(xiàn)代形式進入到我們的現(xiàn)代生活。

參考文獻：

［1］柳冠中.《設計的目的：提升生命品質》［R］2016年1月

［2］雷達.清幽竹語·新設計叢集4［M］.杭州：中國美術學院出版社，2007

［3］李允.《華夏意匠》［M］.中國建筑工業(yè)出版社，1985年4月