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尋找初中語文教學(xué)回家之路

2016-07-28 00:00:22文/李
北極光 2016年12期
關(guān)鍵詞:初中語文教學(xué)方法語言

文/李 麗

尋找初中語文教學(xué)回家之路

文/李 麗

近十年來的新課程改革,倡導(dǎo)探索性、開放性的教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方法,如自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等。這些當(dāng)然是對(duì)的,是不容否定的。但問題是,我們現(xiàn)在面對(duì)基礎(chǔ)教育,特別是面對(duì)九年義務(wù)教育的學(xué)生,從六歲到十三四歲的小孩,也整天要他們“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”嗎?他們有這個(gè)能力這樣做嗎?

這種教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,應(yīng)該是在有一定的知識(shí)基礎(chǔ)積累以后才能進(jìn)行的?;A(chǔ)教育階段,是學(xué)生打基礎(chǔ)階段,就好比建房子的打地基階段,要實(shí)實(shí)在在地把地基打好,才能在上面設(shè)計(jì)、建造高樓大廈。在基礎(chǔ)階段,不能過早地提出過高的要求,不要揠苗助長。違反客觀規(guī)律,就會(huì)欲速則不達(dá),反而起到不好的效果。

在基礎(chǔ)教育階段,不要把教學(xué)搞得這么復(fù)雜,搞一大堆新名詞,把很多老師搞得暈頭轉(zhuǎn)向。大道至簡,打好基礎(chǔ)就是硬道理。

在基礎(chǔ)教育階段,語文教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,最簡單、最有效的,我認(rèn)為還是傳統(tǒng)的“死記硬背”。

“死記硬背”的意思是指不用理解而一味死板地、機(jī)械地背誦書本知識(shí)。在過去相當(dāng)長的一段時(shí)間,“死記硬背”被稱為“填鴨式”教育,“灌輸式”教育。我們從小到大,從家庭到學(xué)校,到處都可以聽到反對(duì)“死記硬背”的聲音。在教學(xué)方法中,死記硬背是死板、僵化、教條的代名詞,被認(rèn)為是落后的、封建的教學(xué)方法,是壓抑學(xué)生個(gè)性的教學(xué)方法,也是最令學(xué)生討厭的一種學(xué)習(xí)方法。所以有人一提起“死記硬背”就咬牙切齒。這個(gè)詞也完完全全成了一個(gè)貶義詞,真的算得上臭名昭著了。

“死記硬背”真的是那么可怕、可恨嗎?非也。

一、從中國傳統(tǒng)語文教學(xué)來看

中國傳統(tǒng)的語文教學(xué)非常推崇“死記硬背”。封建時(shí)代的私塾和官學(xué)都采用個(gè)別教學(xué)的方式。它的主要教學(xué)方法之一就是背誦(其中包括“死記硬背”)。一般的塾師,教學(xué)生讀書,先讓學(xué)生熟讀成誦,再逐字逐句地講解。

中國兩千多年的封建教育中,采用“死記硬背”的教育方法,培養(yǎng)出許多名垂千古的偉大人物。如寫出“史家之絕唱,無韻之離騷”偉大歷史學(xué)家司馬遷,詩篇名揚(yáng)海內(nèi)外的唐代三大詩人李白、杜甫、白居易,面對(duì)滔滔長江,吟誦出“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”豪邁詩篇的蘇東坡,更有寫出四大名著《西游記》《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》的元明清小說家吳承恩、羅貫中、施耐庵、曹雪芹。就是到了現(xiàn)代,很多大作家都是“死記硬背”的高手,巴金12歲能把《古文觀止》倒背如流,巴金自己也曾很有感觸地說:“這二百多篇古文可以說是我真正的啟蒙先生,我后來寫了二十多本散文跟這個(gè)啟蒙先生很有關(guān)?!泵┒芨艹楸场都t樓夢(mèng)》中的任一章節(jié)。郭沫若、魯迅驚人的“背功”也令世人驚嘆。

可見,從中國傳統(tǒng)語文教學(xué)來看,“死記硬背”是非常有效的。

二、從心理學(xué)上來看

心理學(xué)告訴我們:人的一生中,13歲以前,是記憶力最好的時(shí)期,記住的東西往往終身不忘;13~20歲記憶力也相當(dāng)不錯(cuò),因此,在這兩個(gè)階段,讓學(xué)生多背誦一些,是符合學(xué)生心智發(fā)展規(guī)律的,這有利于將來的發(fā)展(有研究表明:0~15歲是一生中記憶力最好的階段;15~25歲是想象力最豐富的階段;25歲以后是思維力最佳的階段。因此,各個(gè)階段的教育的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該有所不同)。在這樣一個(gè)記憶力最強(qiáng)、最佳期,我們絕不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)什么“在理解基礎(chǔ)之上”的背誦,恰恰相反,應(yīng)該大加倡導(dǎo)的正是這種“死記硬背”。只有充分利用這個(gè)“最強(qiáng)、最佳期”,讓孩子“死記硬背”下大量優(yōu)秀的語言文學(xué)精品,這才是語文教育的最佳策略。這個(gè)時(shí)候,根本不需要什么“明了”、“理解”,囫圇吞棗就囫圇吞棗吧!生吞活剝就生吞活剝吧!只要吞下去就行。吞得越多越好。怕的就是吞得太少。因?yàn)橹挥型痰枚?,他們長大之后,這些語言材料才會(huì)像劉國正先生說的那樣,變得融會(huì)貫通,得心應(yīng)手起來。中國歷史上的傳統(tǒng)語文教育早就掌握了這個(gè)兒童學(xué)習(xí)語文的“訣竅”,所以他們才大力提倡并實(shí)踐“死記硬背”的這種語文教學(xué)法。

三、從漢語學(xué)習(xí)特點(diǎn)來看

漢語負(fù)載了五千年的中國文化,漢語有著它獨(dú)特的表達(dá)方式,漢語表達(dá)有著厚重的歷史底蘊(yùn)和文化風(fēng)采,如果沒有足夠的語言積累,歷史文化積淀,漢語的表達(dá)必將失去它特有的歷史底蘊(yùn)和文化風(fēng)采。要真正的掌握漢民族的語言,運(yùn)用好我們的母語,就不得不下苦功夫,花大力氣進(jìn)行語言的積累和祖國歷史文化知識(shí)的積淀,這種積累和積淀必須在兒童階段開始對(duì)優(yōu)美的詩詞篇章、文化經(jīng)典進(jìn)行“死記硬背”。

其一,背誦能夠加深對(duì)詩文的理解與感受。蘇軾的“故書不厭百回讀,熟讀深思子自知”,朱熹的“書讀百遍,其義自見”,即是強(qiáng)調(diào)在反復(fù)吟詠中加深理解。背是熟讀的結(jié)果,學(xué)生對(duì)課文每讀一遍都是一個(gè)感知的過程。在反復(fù)誦讀中既有誦讀者感情的投入,又有誦讀者的思維參與,因此,隨著誦讀遍數(shù)的增加直至成誦,誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深,對(duì)文章的精義、脈絡(luò)、文采也會(huì)融會(huì)貫通。

其二,背誦能夠幫助規(guī)范學(xué)生的語言。當(dāng)然前提必須是要背誦經(jīng)典的書面語或文言文,還能鍛煉普通話。

其三,背誦能夠促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。學(xué)生通過反復(fù)誦讀,逐步加深大腦皮層的神經(jīng)聯(lián)系,繼而產(chǎn)生持久穩(wěn)固的記憶,從而鍛煉了記憶能力。通過背誦積累的大量材料,不僅有儲(chǔ)存的作用,而且還有供檢索的作用,長期利用這些積累起來的材料,可以發(fā)展思維的敏捷性、靈活性和創(chuàng)造性。

總而言之,背誦是對(duì)語文學(xué)科本質(zhì)屬性的回歸,忽視對(duì)語言材料的背誦積累,語言訓(xùn)練必然成為無源之水,無本之木。

四、目前提倡“死記硬背”的前提條件

(1)要重新編選初中語文課本,從小學(xué)開始就編入古今中外的短小的經(jīng)典名篇,特別要編入便于吟誦的文質(zhì)兼美的經(jīng)典韻文、詩歌?,F(xiàn)在九年制義務(wù)教育的語文課本,經(jīng)典名篇太少,現(xiàn)代時(shí)文過多,極大地浪費(fèi)的學(xué)生的寶貴時(shí)間。我們過來人現(xiàn)在回過頭想想,我們能記住在初中語文課本中讀過的幾篇現(xiàn)代文?大多想不起來了吧?留在腦海里的大多是經(jīng)典古詩文。因此,編入初中語文課本的詩文,應(yīng)以經(jīng)過時(shí)間長河檢驗(yàn)過的經(jīng)典詩文為主。

(2)有必要在教學(xué)思想上來個(gè)大轉(zhuǎn)變,重新確立“多讀多背多寫”是學(xué)好語文的最主要的方法這一觀點(diǎn),把時(shí)間用在刀刃上。那種機(jī)械重復(fù)枯燥乏味的“閱讀分析題”一天不拋棄,我們的語文教學(xué)也就一天不能走出困境。要改變這種教學(xué)方法,一方面有待于“考試方式”的改革;一方面更需要廣大初中語文教師的積極努力。學(xué)生是活生生的人,是學(xué)習(xí)的主體,要引導(dǎo)他們多背經(jīng)典,多讀名篇。這才是基礎(chǔ)教育階段語文學(xué)科最主要任務(wù)和方法。

初中語文教學(xué),必須回歸到那溫暖的“家”。

(作者單位:黑龍江省齊齊哈爾市拜泉縣興農(nóng)鎮(zhèn)中心學(xué)校)

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