淺談《鏡花緣》的女性觀

黃菡雅

摘 要：《鏡花緣》中塑造了許多女性形象，在一定程度上體現了女性意識。一方面，《鏡花緣》一書承認女性的才華，肯定女性參與朝政大事的權利，設想出了男女平等的藍圖；但另一方面，《鏡花緣》一書依然受到了封建思想的束縛，超前的女性意識并沒有超越時代的局限性，從而使其本身存在著矛盾性。

關鍵詞：鏡花緣；女性意識；男權思想

李汝珍（約1763—約1830）字松石，原籍直隸大興，早年隨其兄移家江蘇梅州，長期生活在淮南，淮北一帶。他是一個多才多藝的人，既會經史擅長音韻，又在醫書，算學，琴棋書畫，燈謎，酒令等領域表現出令人稱道的一面。李汝珍自言"消磨了三十年層層心血"[1]才做出了這一本書。

胡適在《<鏡花緣>的引論》中對該書極力贊揚"李汝珍所見的是幾千年來忽略了的婦女問題，他是中國最早提出這個婦女問題的人，他的《鏡花緣》是一部討論婦女問題的小說，他對于這個問題的答案是，男女應該受到平等的待遇，平等的選舉制度"。[2]p424《鏡花緣》里面涉及到的女性參政問題，女性教育問題，纏足問題，都有一定的超前性。在李汝珍《鏡花緣》里沒有將女子和男子區別對待，而是將她們與男子放置在同樣的社會視野里?！剁R花緣》里的女子不是傳統被困于閨閣中的弱女子，而是具有"真性情"的人，她們可以像傳統男子一樣學武術，可以同猛獸斗爭。她們從閨閣中走了出來，到了廣闊的社會，追求自己的理想，實現自己的人生價值?！剁R花緣》被認為是第一次把女性的活動空間從家庭的內場域轉移到了社會外場域。[3]p171—179

在《鏡花緣》中"凡有能文處女，俱準赴試，以文之優劣，定以等第，或賜才女匾額，或賜冠帶榮身，或封其父母或榮及翁姑（十六回）"[4]朝廷出示明文，在一定程度上保證了女子順利參加科舉考試，而且也能夠在社會上形成一種男女平等的風氣，使女子能在沒有阻力的情況下讀書識字，準許參加科舉，憑才能封官加爵，進而一步步認可女性的地位。如第六回這樣寫到"武后與群臣赴上苑賞花飲酒，并將九十九種花名，寫牙簽九十九根，放于筒內。每掣一簽，俱照上面花名做詩一首。令上官婉兒與群臣一同作詩。誰知一連做了幾首，總是上官婉兒第一交卷。這日共做了五十首詩，上官婉兒就得了五十分賞賜。次日又同群臣做了四十九首詩，上官婉兒得了四十八分半的賞賜。"上官婉兒作為武后的一個宮女，因為文學才能突出備受武后喜愛而被封為昭儀。她能與群臣做詩，輸了會受懲罰，贏了也會得到獎賞?！剁R花緣》通過上官婉兒才能的表現來肯定女性的才能，來爭取社會對女性地位的認可。這些正是作者超前的女性意識的體現，這是作者在為為女性爭取平等地位而吶喊。

李汝珍在女性纏足問題上的見解也是超越了他所生活的時代。他在第十二回借吳之和之口說："小子以為此女或有不肖，其母不忍置之于死，故以此法治之。誰知系為美觀而設。若不如此，即不為美？即如西子，王嬙皆絕世佳人，彼時又何嘗將其兩足削去一半？況細推其由，與造淫具何異？此圣人所以此誅，賢者所不取。"這表明他反對女子纏足，他認為纏足與"造淫具無異，"應該廢除這種酷刑。纏足，給女性帶來的既有身體上傷害，又有精神上的傷害，作者意識到想要給女性爭取社會平等的地位，就得禁止這一酷刑，只有戒纏足才能讓她們從家庭的內場域轉移到社會的外場域。可以說《鏡花緣》"有力地沖擊了摧殘婦女的纏足陋習，結束了小腳狂的時代，促進了社會風氣的進化。"[5]p81

呂晴飛認為《鏡花緣》是唱給女性解放的一首贊歌。雖然《鏡花緣》中有進步的女性解放意識，但是李汝珍對女性的意識也只是停留在表面上，一旦進入深層次的分析時，我們會發現李汝珍思想中還殘留著封建男權思想。表現最為明顯的是對武后的雙重認識上?！剁R花緣》中武則天當皇帝她招賢納士，選拔得力武將平定兵禍，維護了唐朝的統治。作者在贊揚武則天的豐功偉績的同時，又流露貶謫意識。作者第一次是這樣描寫武則天的，“原來這位帝王并非須眉男子，系由太后而等大寶。按天星新月狐臨凡?！盵7]在這里把武后妖化為狐，從內心深處沒有給予女性平等的地位。在之后又寫到武則天當皇帝被正義之師推翻，武則天地位回到中宗。這顯然是對女性成為君主的否定，從而從根本上否定女性應該享有社會平等地位這一超前的女性意識。女性的參政權利以及社會地位都是依附于男性的。

李汝珍在《鏡花緣》中表現出來的超前的女性意識，為后代的女性解放起到了啟蒙作用，為為女性爭取平等自由提供了思想基礎。但是我們在看到它的超前性的同時，也要知道它的時代局限性。

參考文獻：

[1]李汝珍.鏡花緣[M].長沙：岳麓出版社，1998.440.

[2]胡適.<鏡花緣>的引論[A].胡適文存（2集2卷）[C].上海：亞東圖書館，1924.

[3]管仁福，李卿.紅樓鏡花終虛幻，難忘世間兒女情——紅樓夢、鏡花緣比照解讀[J].紅樓夢學刊[C].2003（3）.

[4][7]李汝珍.鏡花緣[M]. 上海：上海古籍出版社，1999.

[5]呂美頤、鄭永福.中國婦女運動（1840—1910）[M].河南：河南人民出版社，1990，7.