蘇軾詞風新論

戚媛琪

摘 要：關于蘇軾的詞風，歷來說法不一。但從古至今，很多學者皆認為蘇軾是豪放派詞人。其實問題并非那么簡單，本文系統地分析了蘇軾的豪放詞、婉約詞，以及對詞的革新，從而得出蘇軾是多種詞風兼具的詞人，以求人們對蘇軾的詞有一個全面的、嶄新的認識。

關鍵詞：蘇軾；婉約詞；豪放詞；以詩為詞

一代文豪蘇東坡，因創作了《念奴嬌·赤壁懷古》等名作，而為后人大加稱道，并由此出現了所謂的“豪放體”與“豪放派”，使得宋代詞苑蔚為壯觀。如明代著名詞學批評家張綖在其所著《詩余圖譜》中，即如是寫道：“詞體大略有二，一體婉約，一體豪放。婉約者欲其詞調蘊藉，豪放者欲其氣象恢宏，然亦存乎其人。如秦少游之作，多是婉約；蘇子瞻之作，多是豪放。”[1]這里說的雖為“詞體”，但所指乃為詞風，故張氏之云，實乃開宋詞流派論之先河，至為重要。蘇軾的“豪放詞”改變了當時的詞風等等，便成為了文學史家與詞學界在言及“東坡樂府”時的經常性用語。凡言“豪放詞”者，必及蘇軾；凡及蘇軾者，必言“豪放詞”，于是，蘇軾與豪放詞便被緊緊的捆綁在一起。

一、蘇軾的婉約詞與豪放詞

從詞的發展史來看，到了南宋中期，辛棄疾大量的豪放詞創作，其中濃烈的愛國主義情感和強烈的政治性與時代感，深深吸引了時人。后人也多把辛棄疾視作豪放之宗。至于蘇軾，雖有數篇后世認定的豪放名篇，但前有范仲淹、蘇舜欽、王安石等人，似乎算不得開創；后有辛棄疾，似乎又在蘇之上。于是提到蘇軾，就將其連綴于豪放風格的名下。時代進入今世，豪放詞的研究，受到了極大的重視，幾乎一反古代的研究傾向。首先得到贊揚的豪放派詞人就是辛棄疾。由于他大量愛國主義的詞作，辛棄疾被推倒了一個至高的位置。雖然今人對于蘇軾在北宋中期的大膽開創，逐漸給予了重視，并且進一步認為從擴大詞的內容及表現力來說，蘇軾具有里程碑的意義，它打破了詩莊詞媚、詞為艷科的傳統看法，使詞取得了與詩相等的地位，但就豪放一格而論，蘇詞終究無法與辛棄疾相比。

蘇軾現存三百多首的詞作中，大部分屬于婉約詞。蘇軾雖對柳詞不以為然，但相當贊賞“漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓”一類句子。此類婉約詞章，往往滲透著一股曠達之氣，從而使詞超離了“艷科”，變得清新疏放起來。比如《定風波·常羨人間琢玉郎》，不僅以極其婉麗的手法描寫了王定國柔奴的美貌，而且用“此心安處是吾鄉”作結，描寫了她的心靈。“此心安處是吾鄉”，是詞人對柔奴的發現，更是詞人自己的一種情懷。將此注入詞中，不僅突破了前人“艷詞”的常格，而且大大提高了婉約詞的格調。又如《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》，其“緣情綺糜”中透露著一般清新，這便是“天涯何處無芳草”的點化之功。

三百余首詞作中，類如《念奴嬌·大江東去》的豪放詞，屈指可數。即便連同《水調歌頭·明月幾時有》、《泌園春·孤館燈青》一并計算，也不過五、六首。此類詞作，雖如一貫認定的，“須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘在江東去”，但實實包裹在一股曠達的情懷之內。《念奴嬌·大江東去》的開篇，可謂氣勢恢宏，然于結尾轉向曠達短暫的人生，不過是歷史長河中的一朵夢幻般的浪花，只有江間的明月永恒，還是讓我們去祭奠它吧！這便將此前的豪壯收繳了，也將眼下的痛苦抵消了這便是曠達。《江城子·密州出獵》，幾乎是通體豪壯，然起首第一句“老夫聊發少年狂”，已布下了一般濃烈的疏狂放浪之氣。

所以，我們有理由認為，蘇詞的主要藝術風格應是曠達，而非豪放。

二、以詩為詞

詞自產生以來，多以緣情寫景為主。晚唐、五代那些為數眾多的艷冶之詞，自然是“緣情綺靡”之作，就是李白《憶秦娥》、戴叔倫《長轉應詞》、皇甫松《夢江南》、韋莊《菩薩蠻》，再到馮延已《渴金門》兩首、柳永《雨霖鈴》等詞，或寄景懷人，或寫羈旅行役，或寫離親別友，都是以“緣情”為特色。

詞只有到了蘇軾筆下，“以詩為詞”，才打破了“詩莊詞媚”的界限。把詞之“言情”與詩之“言志”很好地結合起來，使治世之志與兒女私情并見乎詞，從而擴大了題材， 拓展詞境， 提高了詞品。

“蘇軾初登詞壇，就顯示出‘以詩為詞的創作傾向，所作的贈別、紀游諸作”，就己經有了千闊、俊爽、深沉的風格。[2]如：“回首亂山演，不見居人只見城。誰似臨平山上培，事亭，迎客西來送客行。”（ 南鄉子·送述古》“一葉輕舟，雙槳驚鴻。水夭清影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點煙汀。過沙溪急，霜溪冷、月溪明。”（ 行香子》桐廬七里獺紀游），其《沁園春·赴密州早行馬上寄子由》則已經明顯地現出了他“以詩為詞”的創作特色了。此詞的下片寫追：“當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難！用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看。身長健，但優游卒歲，且斗尊前。”即憶當年壯志，又抒今呂之情懷。這顯然是對詞所進行的一種前所未有的革新。

總之，蘇軾的詞風多樣，開創了“以詩為詞”，提高了詞品，拓展了詞境，使詞擺脫了音樂的束縛，取得了與詩比肩的地位。他對詞壇的貢獻，必將繼續存在于天地之間。

參考文獻：

[1]張綖.詩余圖譜.

[2]徐中玉.蘇東坡文集導讀 · 導官.