生命循序與老之真諦

汪寶樹

古羅馬學者西塞羅在其名篇《論老年》中說：“青年人希望，中年人奔忙，老年人只有回憶和仿惶。”西塞羅68歲被殺害，寫此文時只有50多歲，并不算老，故而尚未寫盡老年人的心地。

老年的概念，古今解釋不一。孔子認為，七十歲進入老年，稱“七十而從心所欲，不逾矩 ”。漢代《說文》有“七十曰老”的記載。《文獻通考·戶口考》云：“晉以六十六歲以上為老，隋以六十為老，唐以五十五歲為老，宋以六十歲為老。”史書講，從周代至清朝，官員皆60歲退休。而今，法定退休年齡，男人60歲，女人55歲，是謂現在老齡的界限。然而，由于現代人健康水平的普遍提高，有人又將60歲以上者劃分為：60～70歲為低齡老人，70～80歲為中齡老人，80歲以上為高齡老人。此外，尚有百歲以上的老人，尊稱“壽星”。可見，時下延遲退休年齡，似乎是在情理之中。

近年，海內外生命學家正在從生命起源的系統演化及生物的個體發育兩個方面，進行“生命有序”的探索研究，經過實驗和論證，已取得根本性進展，并對以往的“生命無序”說予以突破。這將使今后人們在科學養生方面會有序可循，推遲衰老，延長壽命。

多彩壯觀的生命現象是生命科學的研究主題，它歸根結底是以物理學原理為基礎的。當前科學的協同作用及相互激勵作用，正在被人們所接受；生命科學與物理學的交叉，更日益受到人們的重視與關注。離開理性探求認知，洞察身邊現實生活，生命有序其實不難理解；然而，生命失序者也大有人在。

時間總是均勻地向前走著，既不會因焦急而快，也不能因舒緩而慢。健康是生命信息運行的正常狀態，也就是有序狀態。疾病是生命信息運行中出現障礙，也就是失序狀態。生命自組織能力的有序運行，其時間和過程，就像彈道的拋物線，有序地上升與下降，直至到達終點，或可說是自然死亡。這個過程包含了人實現自我價值的全程展現，也是在人的智商與體能允許的條件下正常完成的。應情順理，功績斐然。跨越智商，超過體能，結局是不可想象的。倘非如此，必致傷身。若因逞強好勝惹來病患，甚至衰亡，只能使生命持續處于失序狀態，最后導致生命運行的拋物線中途垂直下落，不僅達不到終點，還會英年早逝。

生活中常見有些孤傲、逞能的老年人，平時待人接物、言談舉止，總是孤芳自賞，自詡師表，不可一世，覺得自己閱歷深奧，經驗富有，才能超群。與周圍的人比對，與下一代人較量，對于“自我價值”的評判極為良好。實際上，已經年老氣衰，常因行事超過自身承受能力，時而會傷及自己。這又是何苦呢！老人欲求老有所為，就應適當調整追求目標，千萬別跟年輕人較勁，與同齡人攀比。穩定心態，淡化強弱，明白自己，提升境界，和諧生活。

如何做到不去攀比，杜絕逞強，讓“自我價值”定位得當？心理學提示要把握“自我控制”有節，克服“自我價值”錯位，糾正“評估自身能量”不當，說來簡單，做到也難。運用自我控制的根本，還在于針對不同的時空狀態，進行相應的心理調整，真實地認知自身條件，適時修訂預估目標。這將有益于自我價值展現，更有助于生命有序運行，認知老是必然。

法國喜劇作家莫里哀在他的劇作里有句臺詞：“任何人與事物，只有人們普遍認為他確是有價值時，他才有了真正的價值。”自我價值應該是社會公眾認可的，而不是一種個人的滿足，乃至某些媒體吹捧炒作。老年人基于爭強好勝，過高沖擊“自我價值”的生命底線，不遺余力地拼命實現預估目標，使自己長期處于高度緊張的狀態，會促使血壓水平明顯上升，持久居高不下，用藥也不見功效。日久必然會加速動脈粥樣硬化的進程，積累隱患，潛伏病灶，還會突發難以預測的疾病。

上海名畫家賀友直先生今已高齡94歲，他在接受媒體采訪時說過：“千萬不要把自己定位太高，做人務必低調，身為草根，深植土壤，人生價值，色彩斑斕。”他深有感觸地說：“人最難的是明白自己。”但有人卻總是在喊：完善自我、強化自我、挑戰自我、超越自我。然而，先聽其言，再觀其行，卻發現很難兌現。老年人欲使“自我價值”的定位恰當，亦如量身裁衣，應舒適合體，切勿失序。

老年人因歷經滄桑，飽受坎坷，故而見多識廣，經驗豐富，這是易被人賞識的。而老年人又多了些古怪。有人饒舌話多，說來滔滔不絕，還自以為是，常常不管聽者是否厭煩，有否異議。也有人沉默寡言，抑郁多思，或可因氣衰懶言，或可因顧忌言多語失，因此讓人疏遠。有人崇老，本身未老卻常以老自居，以人稱“某老”而聊然自慰。也有人懼老，個人年邁反而怕人稱老，似乎春意猶存而故作多情。

老年人的生活，應該是各得其所。老年人的心態，很難七色折射；老年人的個性，非一言能蔽之。但老年人的共性，卻可概說幾點。“記遠不記近”，這大概是往昔歲月印象深的事情多，近期生活印象深的事情少所致吧。基于此，又形成“懷舊與敘往”，童年的故事，青年的波瀾，壯年的磨礪，以及由此聯系到的家境、社會種種變遷，乃至新舊對比云云。再有“好靜與無為”，經歷了紛紜繁復、得與失的反復，需要體味一下人生中的靜謐，享得安詳，乃屬正常，無需質疑。

人老是生命循序使然，無需他人提示，一照鏡子便知。老不必嘆，更無需諱；花有開謝，樹有榮枯，木猶如此，人何以堪。英國詩人喬·斯威夫特有句名言：“聰明人用自己的后半生去糾正自己前半生的愚昧、錯誤和偏見。”倘能真的如此，也就深悟了老之真諦，該是老年人的最大幸事了。