流沙
我在水果店的地上撿到一百元錢,問營業員這錢是誰的?營業員是個臉上長滿青春痘的男孩,說十幾分鐘前有兩個女孩搶著付錢,大概是其中一個女孩掉下的。

那么這一百元錢如何處理呢?男孩看出了我的心思,說我們可以共同把錢交給旁邊的小區保安。我們找到小區保安,這位來自農村的保安很驚訝也很感動,說了三遍“撿到錢還上交啊”,他非常認真地給我出具了一張紙條,上面寫著“今收到小區業主某某撿到的現金一百元”。
大家有沒有發現這件小事里面的一些非常有趣的心理現象:當我撿到錢后,營業員擔心我會占為己有,于是提議交給中立的第三方保安;我也擔心把錢交給營業員會私吞,于是我同意了營業員的這個提議;最后保安通過字條的形式,讓我們相信他不可能私吞這一百元錢。
這其實是一種建立在道德良序基礎之上的信任關系,并不是盲信,里面既有“自律”也有“他律”,缺一不可。讓我在做完這件事后,覺得理所當然,而且心安理得,不會擔心保安、營業員會私吞這一百元錢,我想保安、營業員同樣覺得這事理所當然、心安理得。
“我為什么信任你”這是個根本性的問題,如果這個問題大家回答不出來,那么信任就是脆弱的。
“押質親人”是古代將軍慣用的辦法。將軍帶兵出戰時,都會把老婆孩子押在皇帝那,意思很明白,你帶著你的雄兵,我攥著你的家小,雙向制衡,可以達成充分的信任。如果將軍想要“自由”,那結果很可能是沒有“自由”,甚至連生命也被剝奪了。放棄一部分自由,讓別人來制衡,恰恰是一種讓自己安全的辦法。
許多理想中的信任關系,大都是讓別人充分地無條件地信任你,而不是讓別人來制衡你。但現實往往是“沒有制衡的信任”是最脆弱的,也是不長久的。這種“沒有制衡的信任”往往是建立在高標準的道德水平之上,而缺少“契約”精神。
【原載2016年6月11日《羊城晚報·心靈驛站》】
插圖 / 放飛理想 / 王少華